О о
терпении терпении

“Дом дом
души души
–
терпение: терпение
потому потому
что что
она она
живет живет
в в
нем; нем
пища пища
души души
-смирение: -смирение
потому потому
что что
она она
питается питается
им” им ³⁵²³⁵²
сказал сказал
святой святой
Илия илия
Евдик. евдик

Точно: точно
питаясь питаясь
святою святою
пищею пищею
смирения, смирения
можно можно
пребывать пребывать
в в
святом святом
дому дому
терпения. терпения
Когда когда
же же
недостанет недостанет
этой этой
пищи, пищи
то то
душа душа
выходит выходит
из из
дому дому
терпения. терпения
Как как
вихрь, вихрь
похищает похищает
ее ее
смущение, смущение
уносит, уносит
кружит. кружит
Как как
волны волны
подымаются подымаются
в в
ней ней
различные различные
страстные страстные
помыслы помыслы
и и
ощущения, ощущения
потопляют потопляют
ее ее
в в
глубине глубине
безрассудных безрассудных
и и
греховных греховных
размышлений, размышлений
мечтаний, мечтаний
слов слов
и и
поступков. поступков
Душа душа
приходит приходит
в в
состояние состояние
расслабления, расслабления
мрачного мрачного
уныния, уныния
часто часто
приближается приближается
к к
пропастям пропастям
убийственного убийственного
отчаяния отчаяния
и и
совершенного совершенного
расстройства. расстройства

Хочешь хочешь
ли ли
неисходно неисходно
пребывать пребывать
в в
святом святом
дому дому
терпения? терпения
–
Запасись запасись
пищею, пищею
необходимою необходимою
для для
такого такого
пребывания: пребывания
стяжи стяжи
и и
умножай умножай
в в
себе себе
помышления помышления
и и
чувствования чувствования
смиренные. смиренные
Вид вид
смирения, смирения
приуготовляющий приуготовляющий
к к
терпению терпению
скорбей скорбей
пред пред
пришествием пришествием
их их
и и
способствующий способствующий
к к
благодушному благодушному
терпению терпению
скорбей скорбей
по по
пришествии пришествии
их, их
святыми святыми
Отцами отцами
назван назван
«самоукорением». самоукорением

Самоукорение самоукорение
есть есть
обвинение обвинение
себя себя
в в
греховности, греховности
общей общей
всем всем
человекам человекам
и и
в в
своей своей
частной. частной
При при
этом этом
полезно полезно
воспоминать воспоминать
и и
исчислять исчислять
свои свои
нарушения нарушения
Закона закона
Божия, божия
кроме кроме
блудных блудных
падений падений
и и
преткновений, преткновений
подробное подробное
воспоминание воспоминание
которых которых
воспрещено воспрещено
Отцами, отцами
как как
возобновляющее возобновляющее
в в
человеке человеке
ощущение ощущение
греха греха
и и
услаждение услаждение
им им ³⁵³³⁵³ .

Самоукорение самоукорение
есть есть
иноческое иноческое
делание, делание
есть есть
умное умное
делание, делание
противопоставленное противопоставленное
и и
противодействующее противодействующее
болезненному болезненному
свойству свойству
падшего падшего
естества, естества
по по
которому которому
все все
люди, люди
и и
самые самые
явные явные
грешники, грешники
стараются стараются
выказывать выказывать
себя себя
праведниками праведниками
и и
доказывать доказывать
свою свою
праведность праведность
при при
помощи помощи
всевозможных всевозможных
ухищрений. ухищрений
Самоукорение самоукорение
есть есть
насилие насилие
падшему падшему
естеству, естеству
как как
служит служит
ему ему
насилием насилием
молитва молитва
и и
прочие прочие
иноческие иноческие
подвиги, подвиги
которыми которыми
«царствие царствие
небесное небесное
нудится», нудится
и и
которыми которыми
«нуждницы нуждницы
восхищают восхищают
е» е
( Мф.11:12 мф.11:12 ).
Самоукорение самоукорение
имеет, имеет
при при
начале начале
упражнения упражнения
в в
нем, нем
характер характер
бессознательного бессознательного
механизма, механизма
то то
есть, есть
произносится произносится
языком языком
без без
особенного особенного
сочувствия сочувствия
сердечного, сердечного
даже даже
в в
противность противность
сердечному сердечному
чувству; чувству
потом, потом
мало-помалу, мало-помалу
сердце сердце
начнет начнет
привлекаться привлекаться
к к
сочувствию сочувствию
словам словам
самоукорения; самоукорения
наконец наконец
самоукорение самоукорение
будет будет
произноситься произноситься
от от
всей всей
души, души
при при
обильном обильном
ощущении ощущении
плача, плача
умалит умалит
пред пред
нами нами
и и
закроет закроет
от от
нас нас
недостатки недостатки
и и
согрешения согрешения
ближних, ближних
примирит примирит
ко ко
всем всем
человекам человекам
и и
к к
обстоятельствам, обстоятельствам
соберет соберет
рассеянные рассеянные
по по
всему всему
миру миру
помыслы помыслы
в в
делание делание
покаяния, покаяния
доставит доставит
внимательную, внимательную
исполненную исполненную
умиления умиления
молитву, молитву
воодушевит воодушевит
и и
вооружит вооружит
непреодолимою непреодолимою
силою силою
терпения. терпения

Смиренными смиренными
мыслями мыслями
самоосуждения самоосуждения
исполнены исполнены
все все
молитвословия молитвословия
Православной православной
Церкви. церкви
Но но
иноки иноки
уделяют уделяют
ежедневно ежедневно
часть часть
времени времени
на на
упражнение упражнение
именно именно
в в
самоукорении. самоукорении
Они они
стараются стараются
при при
посредстве посредстве
его его
уверить, уверить
убедить убедить
себя, себя
что что
они они
–
грешники: грешники
падшее падшее
естество естество
не не
хочет хочет
верить верить
этому, этому
не не
хочет хочет
усвоить усвоить
себе себе
этого этого
познания. познания
Вообще вообще
для для
всех всех
иноков иноков
полезно полезно
самоукорение: самоукорение
и и
для для
новоначальных, новоначальных
и и
для для
преуспевших, преуспевших
и и
для для
пребывающих пребывающих
в в
общежитии, общежитии
и и
для для
безмолвников. безмолвников
Для для
последних последних
опаснейшая опаснейшая
страсть, страсть
потребляющая потребляющая
все все
делание делание
их, их
есть есть
высокоумие: высокоумие ³⁵⁴³⁵⁴ ,
так так
напротив напротив
основная основная
для для
них них
добродетель, добродетель
на на
которой которой
зиждутся зиждутся
и и
держатся держатся
все все
прочие прочие
добродетели, добродетели
есть есть
самоукорение. самоукорение
Потому-то потому-то
авва авва
безмолвников безмолвников
Нитрийских нитрийских
и и
сказал, сказал
что что
главнейшее главнейшее
делание делание
их их
по по
его его
усмотрению, усмотрению
есть есть
постоянное постоянное
самоукорение самоукорение ³⁵⁵³⁵⁵ .
Самоукорение самоукорение
достигнув достигнув
полноты полноты
своей, своей
искореняет искореняет
окончательно окончательно
злобу злобу
из из
сердца, сердца
искореняя искореняя
из из
него него
совершенно совершенно
лукавство лукавство
и и
лицемерство, лицемерство
непрестающие непрестающие
жить жить
в в
сердце, сердце
доколе доколе
самооправдание самооправдание
обретает обретает
в в
нем нем
место. место
Преподобный преподобный
Пимен пимен
Великий великий
сказал, сказал
что что
ненавидение ненавидение
лукавства лукавства
заключается заключается
в в
том, том
когда когда
человек человек
оправдывает оправдывает
ближнего, ближнего
а а
себя себя
обвиняет обвиняет
во во
всяком всяком
случае случае ³⁵⁶³⁵⁶ .
Изречение изречение
это это
основано основано
на на
словах словах
Спасителя: спасителя
Спаситель спаситель
наименовал наименовал
всякого, всякого
осуждающего осуждающего
ближних, ближних
лицемером лицемером
( Мф.7:5 мф.7:5 ).
При при
самоукорении самоукорении
безмолвник безмолвник
увидит увидит
всех всех
человеков человеков
святыми святыми
и и
Ангелами, ангелами
а а
себя себя
грешником грешником
из из
грешников, грешников
и и
погрузится, погрузится
как как
в в
бездну, бездну
в в
постояннее постояннее
умиление. умиление

Превосходные превосходные
образы образы
самоукорения самоукорения
мы мы
имеем имеем
в в
Рыданиях рыданиях
преподобного преподобного
Исаии исаии
Отшельника отшельника
и и
в в
20 20
Слове слове
святого святого
Исаака исаака
Сирского. сирского
Святой святой
Исаак, исаак
которого которого
книга книга
вообще вообще
содержит содержит
наставления наставления
для для
безмолвников, безмолвников
сделал сделал
такое такое
заглавие заглавие
своему своему
Слову: слову
«Слово, слово
содержащее содержащее
в в
себе себе
нужнейшее нужнейшее
и и
полезнейшее полезнейшее
повседневное повседневное
напоминание напоминание
безмолвствующему безмолвствующему
в в
келлии келлии
своей, своей
и и
призволяющему призволяющему
внимать внимать
единому единому
себе». себе

“Некоторый некоторый
брат, брат
–
говорит говорит
святой святой
Исаак, исаак
–
написал написал
следующее, следующее
и и
полагал полагал
это это
непрестанно непрестанно
пред пред
собою собою
в в
напоминание напоминание
себе: себе
«В в
безумии безумии
прожил прожил
ты ты
жизнь жизнь
твою, твою
о о
посрамленный посрамленный
и и
достойный достойный
всякого всякого
зла зла
человек! человек
по по
крайней крайней
мере мере
охранись охранись
в в
этот этот
день, день
оставшийся оставшийся
от от
дней дней
твоих, твоих
принесенных принесенных
в в
жертву жертву
суете, суете
вне вне
благой благой
деятельности, деятельности
обогатившихся обогатившихся
деятельностью деятельностью
злою. злою
Не не
вопроси вопроси
об об
этом этом
мире, мире
ни ни
о о
состоянии состоянии
его, его
ни ни
о о
монахах, монахах
ни ни
о о
деятельности деятельности
их, их
какова какова
она, она
ниже ниже
о о
количестве количестве
подвига подвига
их, их
–
не не
вдайся вдайся
в в
попечение попечение
о о
чем чем
либо либо
таком. таком
Исшел исшел
ты ты
из из
мира мира
таинственно, таинственно
вменился вменился
мертвым мертвым
ради ради
Христа: христа
уже уже
не не
живи живи
более более
для для
мира, мира
ниже ниже
для для
того, того
что что
принадлежит принадлежит
миру, миру
да да
предварит предварит
тебя тебя
покой, покой
и и
да да
будешь будешь
жив жив
о о
Христе. христе
Будь будь
готов готов
и и
приуготовлен приуготовлен
понести понести
всякое всякое
поношение, поношение
всякую всякую
досаду, досаду
и и
поругание, поругание
и и
укоризну укоризну
от от
всех. всех
Прими прими
все все
это это
с с
радостью, радостью
как как
точно точно
достойный достойный
этого. этого
Претерпи претерпи
с с
благодарением благодарением
Богу богу
всякую всякую
болезнь, болезнь
всякую всякую
скорбь скорбь
и и
беду беду
от от
бесов, бесов
которых которых
волю волю
ты ты
исполнял. исполнял
Мужественно мужественно
терпи терпи
всякую всякую
нужду нужду
и и
горесть, горесть
приключающиеся приключающиеся
от от
естества. естества
С с
упованием упованием
на на
Бога бога
перенеси перенеси
лишение лишение
потребностей потребностей
тела, тела
вскоре вскоре
имеющих имеющих
обратиться обратиться
в в
гной. гной
Это это
все все
восприми восприми
с с
благим благим
произволением произволением
в в
надежде надежде
на на
Бога, бога
не не
ожидая ожидая
ни ни
избавления, избавления
ни ни
утешения утешения
от от
кого кого
иного. иного
«Возверзи возверзи
на на
Господа» господа
все все
попечение попечение
твое твое
( Пс.54:23 пс.54:23 ),
и и
во во
всех всех
искушениях искушениях
твоих твоих
осуди осуди
себя себя
самого, самого
как как
причину причину
их. их
Не не
соблазнись соблазнись
ничем, ничем
и и
не не
укори укори
никого никого
из из
оскорбляющих оскорбляющих
тебя: тебя
потому потому
что что
ты ты
вкусил вкусил
от от
запрещенного запрещенного
древа, древа
и и
стяжал стяжал
различные различные
страсти. страсти
С с
радостью радостью
прими прими
эти эти
горести; горести
пусть пусть
они они
потрясут потрясут
тебя тебя
сколько-нибудь, сколько-нибудь
чтоб чтоб
ты ты
усладился усладился
впоследствии. впоследствии
Горе горе
тебе тебе
и и
злосмрадной злосмрадной
славе славе
твоей! твоей
душу душу
твою, твою
исполненную исполненную
всякого всякого
греха, греха
ты ты
оставил оставил
без без
внимания, внимания
как как
бы бы
неосужденную, неосужденную
а а
других других
осудил осудил
и и
словом словом
и и
помышлением. помышлением
Оставь оставь
эту эту
пищу пищу
свиней, свиней
которою которою
ты ты
доселе доселе
питаешься. питаешься
Что что
тебе тебе
за за
дело дело
до до
человеков, человеков
о о
скверный! скверный
Как как
не не
стыдишься стыдишься
ты ты
общения общения
с с
ними, ними
проведши проведши
жизнь жизнь
безумно! безумно
Если если
ты ты
обратишь обратишь
внимание внимание
на на
это, это
и и
все все
это это
будешь будешь
помнить, помнить
то то
может может
быть быть
спасешься спасешься
при при
содействии содействии
Божием. божием
Если если
же же
нет: нет
то то
пойдешь пойдешь
в в
темную темную
страну, страну
в в
селения селения
бесов, бесов
которых которых
волю волю
ты ты
исполнял исполнял
бесстыдно. бесстыдно
Вот! вот
я я
засвидетельствовал засвидетельствовал
тебе тебе
все все
это. это
Если если
Бог бог
праведно праведно
воздвигнет воздвигнет
на на
тебя тебя
человеков человеков
воздать воздать
тебе тебе
за за
досады досады
и и
укоризны, укоризны
которые которые
ты ты
помыслил помыслил
и и
произносил произносил
против против
них: них
то то
весь весь
мир мир
навсегда навсегда
должен должен
восстать восстать
против против
тебя. тебя
И и
так так
отныне отныне
престань престань
действовать, действовать
как как
действовал действовал
доселе, доселе
и и
претерпевай претерпевай
попускаемые попускаемые
тебе тебе
воздаяния. воздаяния
–
Все все
это это
напоминал напоминал
себе себе
брат брат
ежедневно, ежедневно
чтоб чтоб
находиться находиться
в в
состоянии состоянии
претерпевать, претерпевать
с с
благодарением благодарением
Богу богу
и и
с с
своею своею
душевною душевною
пользою, пользою
искушения искушения
или или
скорби, скорби
когда когда
они они
придут. придут
Будем будем
и и
мы мы
претерпевать претерпевать
с с
благодарением благодарением
попускаемое попускаемое
нам, нам
и и
получать получать
пользу пользу
благодатью благодатью
человеколюбивого человеколюбивого
Бога"”. бога

Самоукорение самоукорение
имеет имеет
то то
особенное, особенное
полезнейшее, полезнейшее
таинственное таинственное
свойство, свойство
что что
возбуждает возбуждает
в в
памяти памяти
и и
такие такие
согрешения, согрешения
которые которые
были были
совершенно совершенно
забыты, забыты
или или
на на
которые которые
не не
обращено обращено
было было
никакого никакого
внимания. внимания

Упражнение упражнение
в в
самоукорении самоукорении
вводит вводит
в в
навык навык
укорять укорять
себя. себя
Когда когда
стяжавшего стяжавшего
этот этот
навык навык
постигнет постигнет
какая какая
либо либо
скорбь, скорбь
–
тотчас тотчас
в в
нем нем
является является
действие действие
навыка, навыка
и и
скорбь скорбь
принимается, принимается
как как
заслуженная. заслуженная
“Главная главная
причина причина
всякого всякого
смущения, смущения
говорит говорит
преподобный преподобный
авва авва
Дорофей дорофей ,
если если
мы мы
тщательно тщательно
исследуем, исследуем
есть есть
то, то
что что
мы мы
не не
укоряем укоряем
себя. себя
Отсюда отсюда
проистекает проистекает
всякое всякое
расстройство: расстройство
по по
этой этой
причине причине
мы мы
никогда никогда
не не
находим находим
спокойствия. спокойствия
И и
так так
не не
удивительно, удивительно
что что
слышим слышим
от от
всех всех
святых: святых
«нет нет
иного иного
пути, пути
кроме кроме
этого». этого
Не не
видим, видим
чтоб чтоб
кто кто
либо либо
из из
святых, святых
шествуя шествуя
каким каким
другим другим
путем, путем
нашел нашел
спокойствие! спокойствие
А а
мы мы
хотим хотим
иметь иметь
его, его
и и
держаться держаться
правого правого
пути, пути
никогда никогда
не не
желая желая
укорять укорять
себя. себя
Поистине поистине
если если
человек человек
совершит совершит
тьмы тьмы
добродетелей, добродетелей
но но
не не
будет будет
держаться держаться
этого этого
пути, пути
то то
никогда никогда
не не
престанет престанет
оскорбляться оскорбляться
и и
оскорбит, оскорбит
губя губя
этим этим
все все
труды труды
свои. свои
Напротив напротив
того: того
укоряющий укоряющий
себя, себя
всегда всегда
в в
радости, радости
всегда всегда
в в
спокойствии. спокойствии
Укоряющий укоряющий
себя, себя
куда куда
бы бы
ни ни
пошел, пошел
как как
сказал сказал
и и
авва авва
Пимен, пимен
что что
бы бы
ни ни
случилось случилось
с с
ним, ним
вред вред
ли, ли
или или
бесчестие, бесчестие
или или
какая какая
скорбь, скорбь
уже уже
предварительно предварительно
считает считает
себя себя
достойным достойным
всего всего
неприятного, неприятного
и и
никогда никогда
не не
смущается. смущается
Может может
ли ли
быть быть
что что
спокойнее спокойнее
этого этого
состояния? состояния
Но но
скажет скажет
кто кто
либо: либо
Если если
брат брат
оскорбляет оскорбляет
меня, меня
и и
я, я
рассмотрев рассмотрев
себя, себя
найду, найду
что что
я я
не не
подал подал
ему ему
никакого никакого
повода повода
к к
этому: этому
то то
как как
могу могу
укорять укорять
себя? себя
Поистине, поистине
если если
кто кто
исследует исследует
себя себя
со со
страхом страхом
Божиим, божиим
тот тот
найдет, найдет
что что
он он
всячески всячески
подал подал
повод повод
или или
делом, делом
или или
словом, словом
или или
каким каким
либо либо
образом. образом
Если если
же же
и и
видит, видит
как как
говорит, говорит
что что
в в
настоящее настоящее
время время
не не
подал подал
никакого никакого
повода: повода
то то
когда-нибудь когда-нибудь
прежде прежде
оскорбил оскорбил
его его
или или
другого другого
брата брата
в в
этом этом
деле деле
или или
в в
каком каком
ином, ином
и и
должен должен
был был
пострадать пострадать
за за
это, это
или или
за за
какой какой
другой другой
грех, грех
что что
часто часто
бывает. бывает
Так! так
если если
кто кто
рассмотрит рассмотрит
себя, себя
как как
я я
сказал, сказал
со со
страхом страхом
Божиим, божиим
и и
исследует исследует
свою свою
совесть: совесть
тот тот
всячески всячески
найдет найдет
себя себя
виноватым” виноватым ³⁵⁷³⁵⁷ .

Чудное чудное
дело! дело
начиная начиная
укорять укорять
себя себя
машинально, машинально
насильно, насильно
мы мы
достигаем достигаем
наконец наконец
столько столько
убеждающего убеждающего
нас нас
и и
действующего действующего
на на
нас нас
самоукорения, самоукорения
что что
при при
помощи помощи
его его
переносим переносим
не не
только только
обыкновенные обыкновенные
скорби, скорби
но но
и и
величайшая величайшая
бедствия. бедствия
Искушения искушения
уже уже
не не
имеют имеют
такой такой
силы силы
над над
тем, тем
кто кто
преуспевает, преуспевает
но, но
по по
мере мере
преуспеяния, преуспеяния
они они
становятся становятся
легче, легче
хотя хотя
бы бы
сами сами
по по
себе себе
были были
тяжелее. тяжелее
По по
мере мере
преуспеяния преуспеяния
крепнет крепнет
душа, душа
и и
получает получает
силу силу
терпеливо терпеливо
переносить переносить
случающееся случающееся ³⁵⁸³⁵⁸ .
Крепость крепость
подается, подается
как как
бы бы
особенно-питательною особенно-питательною
снедью, снедью
углубившимся углубившимся
в в
сердце сердце
смирением. смирением
Эта-то эта-то
крепость крепость
и и
есть есть
терпение. терпение

Несомненная несомненная
вера вера
в в
Промысл промысл
Божий божий
утверждает утверждает
в в
терпении терпении
и и
способствует способствует
самоукорению. самоукорению
«Не не
две две
ли ли
птицы птицы
ценятся ценятся
единым единым
ассарием, ассарием
–
сказал сказал
Господь господь
ученикам ученикам
Своим, своим
–
и и
не не
едина едина
от от
них них
падет падет
на на
земли, земли
без без
Отца отца
вашего. вашего
Вам вам
же же
и и
власи власи
главнии главнии
вси вси
изочтени изочтени
суть. суть
Не не
убойтеся убойтеся
убо» убо
( Мф.10:29–30 мф.10:29–30 ).
Этими этими
словами словами
Спаситель спаситель
мира мира
изобразил изобразил
то то
неусыпное неусыпное
попечение, попечение
которое которое
имеет имеет
Бог; бог
и и
которое которое
может может
иметь иметь
только только
один один
всемогущий всемогущий
и и
вездесущий вездесущий
Бог, бог
о о
рабах рабах
и и
служителях служителях
Своих. своих
Таким таким
попечением попечением
Бога бога
о о
нас нас
мы мы
избавлены избавлены
от от
всякого всякого
малодушного малодушного
попечения попечения
и и
страха страха
о о
себе, себе
внушаемых внушаемых
нам нам
неверием. неверием
«Смиримся смиримся
убо убо
под под
крепкую крепкую
руку руку
Божию, божию
да да
ны ны
вознесет вознесет
во во
время, время
всю всю
печаль печаль
нашу нашу
возвергше возвергше
Нань, нань
яко яко
Той той
печется печется
о о
нас» нас
( 1Пет.5:6–7 1пет.5:6–7 ).
Когда когда
мы мы
подвергаемся подвергаемся
скорби, скорби
Бог бог
видит видит
это. это
Это это
совершается совершается
не не
только только
по по
Его его
попущению, попущению
но но
и и
по по
Его его
всесвятому всесвятому
промышлению промышлению
о о
нас. нас
Он он
попускает попускает
нам нам
потомиться потомиться
за за
грехи грехи
наши наши
во во
времени, времени
чтоб чтоб
избавить избавить
нас нас
от от
томления томления
в в
вечности. вечности
Часто часто
случается, случается
что что
тайный тайный
и и
тяжкий тяжкий
грех грех
наш наш
остается остается
неизвестным неизвестным
для для
человеков, человеков
остается остается
без без
наказания, наказания
будучи будучи
прикрыт прикрыт
милосердием милосердием
Божиим; божиим
в в
это это
же же
время, время
или или
по по
истечении истечении
некоторого некоторого
времени, времени
принуждены принуждены
бываем бываем
пострадать пострадать
сколько-нибудь, сколько-нибудь
вследствие вследствие
клеветы клеветы
или или
придирчивости, придирчивости
как как
бы бы
напрасно напрасно
и и
невинно. невинно
Совесть совесть
наша наша
говорит говорит
нам, нам
что что
мы мы
страдаем страдаем
за за
тайный тайный
грех грех
наш! наш
Милосердие милосердие
Божие, божие
покрывшее покрывшее
этот этот
грех, грех
дает дает
нам нам
средство средство
увенчаться увенчаться
венцем венцем
невинных невинных
страдальцев страдальцев
за за
претерпение претерпение
клеветы, клеветы
и и
вместе вместе
очиститься очиститься
наказанием наказанием
от от
тайного тайного
греха. греха
Рассматривая рассматривая
это, это
прославим прославим
всесвятой всесвятой
Промысл промысл
Божий, божий
и и
смиримся смиримся
пред пред
ним. ним

Поучительный поучительный
пример пример
самоосуждения самоосуждения
и и
самоукорения, самоукорения
соединенных соединенных
с с
славословием славословием
праведных праведных
и и
многомилостивых многомилостивых
Судеб судеб
Божиих, божиих
подали подали
три три
святые святые
иудейские иудейские
Отроки отроки
в в
плену плену
и и
в в
пещи пещи
вавилонских. вавилонских
«Благословен благословен
еси еси
Господи господи
Боже боже
отец отец
наших, наших
–
говорили говорили
они, они
–
хвально хвально
и и
прославлено прославлено
имя имя
Твое твое
во во
веки. веки
Яко яко
праведен праведен
еси еси
о о
всех, всех
яже яже
сотворил сотворил
еси еси
нам, нам
и и
вся вся
дела дела
Твоя твоя
истинна, истинна
и и
прави прави
путие путие
Твои, твои
и и
вси вси
суди суди
Твои твои
истинны, истинны
и и
судьбы судьбы
истинны истинны
сотворил сотворил
еси еси
по по
всем, всем
яже яже
навел навел
еси еси
на на
ны ны
и и
на на
град град
святой святой
отец отец
наших наших
Иерусалим: иерусалим
яко яко
истиною истиною
и и
судом судом
навел навел
еси еси
сия сия
вся вся
на на
ны ны
грех грех
ради ради
наших. наших
Яко яко
согрешихом согрешихом
и и
беззаконновахом, беззаконновахом
отступивше отступивше
от от
Тебе, тебе
и и
прегрешихом прегрешихом
во во
всех» всех
( Дан.3:26–29 дан.3:26–29 ).
Святые святые
Отроки, отроки
за за
верность верность
свою свою
истинному истинному
Богу богу
ввергнутые ввергнутые
в в
разженную разженную
пещь, пещь
и и
не не
сгорая, сгорая
но но
пребывая пребывая
в в
ней ней
как как
бы бы
в в
прохладном прохладном
чертоге, чертоге
признавали признавали
и и
исповедывали исповедывали
себя себя
согрешившими согрешившими
вместе вместе
с с
соотечественниками, соотечественниками
которые которые
действительно действительно
отступили отступили
от от
Бога. бога
По по
любви любви
к к
ближним ближним
они они
распространяли распространяли
на на
себя себя
согрешения согрешения
ближних. ближних
По по
смирению, смирению
будучи будучи
святыми святыми
и и
праведниками, праведниками
не не
захотели захотели
отделяться отделяться
от от
братий, братий
порабощенных порабощенных
греху. греху
Из из
этого этого
состояния, состояния
из из
состояния состояния
самоосуждения, самоосуждения
смирения смирения
и и
любви любви
к к
человечеству, человечеству
из из
оправдания оправдания
попущений попущений
Божиих, божиих
они они
уже уже
принесли принесли
молитву молитву
Богу богу
о о
спасении спасении
своем. своем
Так так
и и
мы мы
будем будем
славословить славословить
Промысл промысл
Божий божий
и и
исповедать исповедать
греховность греховность
нашу нашу
при при
всех всех
встречающихся встречающихся
напастях, напастях
и и
наших наших
частных, частных
и и
общественных, общественных
–
на на
основании основании
этих этих
славословия славословия
и и
исповедания исповедания
умолять умолять
Бога бога
о о
помиловании. помиловании
Священное священное
Писание писание
свидетельствует, свидетельствует
что что
рабам рабам
Божиим, божиим
шествующим шествующим
путем путем
заповедей заповедей
Божиих, божиих
посылаются посылаются
особенные особенные
скорби скорби
в в
помощь помощь
их их
деятельности, деятельности
как как
и и
Спаситель спаситель
мира мира
сказал, сказал
что что
Отец отец
небесный небесный
«всякую всякую
розгу... розгу
творящую творящую
плод плод
о о
Христе, христе
очищает, очищает
да да
множайший множайший
плод плод
принесет» принесет
( Ин.15:2 ин.15:2 ).
Эти эти
очистительные очистительные
скорби скорби
именуются именуются
попущениями попущениями
или или
судьбами судьбами
Божиими; божиими
о о
них них
воспел воспел
святой святой
Давид: давид
«Судьбы судьбы
Господни господни
истинны, истинны
оправданны оправданны
вкупе» вкупе
( Пс.18:10 пс.18:10 ).
«Судьбам судьбам
Твоим твоим
научи научи
мя!» мя
( Пс.118:108 пс.118:108 ).
Пусть пусть
узнаю узнаю
и и
уверюсь, уверюсь
что что
все, все
случающееся случающееся
со со
мною мною
горькое, горькое
случается случается
по по
промыслу промыслу
Божию, божию
по по
воле воле
Бога бога
моего! моего
Тогда тогда
познаю познаю
и и
то, то
что что
«судьбы судьбы
Твоя твоя
помогут помогут
мне» мне
в в
немощном немощном
и и
недостаточном недостаточном
моем моем
Богоугождении богоугождении
( Пс.118:175 пс.118:175 ).

В в
пример пример
того, того
каким каким
образом образом
судьбы судьбы
Божии божии
вспомоществуют вспомоществуют
рабам рабам
Божиим, божиим
желающим желающим
благоугодить благоугодить
Богу, богу
как как
они они
возводят возводят
их их
к к
той той
святой святой
деятельности, деятельности
к к
которой которой
они они
никак никак
не не
достигли достигли
бы бы
без без
помощи помощи
судеб судеб
Божиих, божиих
приведем приведем
события события
с с
константинопольским константинопольским
вельможею вельможею
Ксенофонтом, ксенофонтом
с с
его его
супругою супругою
и и
двумя двумя
сыновьями. сыновьями
Богатый богатый
и и
знаменитый знаменитый
Ксенофонт ксенофонт
проводил проводил
жизнь жизнь
самую самую
благочестивую, благочестивую
какую какую
общее общее
благочестие благочестие
христиан христиан
того того
времени времени
соделывало соделывало
возможно возможно
посреди посреди
мира мира
и и
какую какую
ныне ныне
можно можно
проводить проводить
разве разве
только только
в в
удалении удалении
от от
мира. мира
Он он
желал, желал
чтоб чтоб
два два
сына сына
были были
наследниками наследниками
и и
имущества имущества
его, его
и и
положения положения
при при
дворе дворе
императорском, императорском
и и
благочестия. благочестия
Тогда тогда
славилось славилось
училище училище
в в
сирийском сирийском
Вирите вирите
(нынешнем нынешнем
Бейруте). бейруте
Туда туда
Ксенофонт ксенофонт
отправил отправил
детей детей
своих своих
для для
изучения изучения
премудрости премудрости
века века
сего. сего
Путь путь
из из
Константинополя константинополя
в в
Вирит вирит
–
морем. морем
Однажды однажды
сыновья, сыновья
посетив посетив
отца отца
по по
случаю случаю
его его
опасной опасной
болезни, болезни
возвращались возвращались
к к
училищу. училищу
Внезапно внезапно
поднялась поднялась
сильнейшая сильнейшая
буря буря
на на
Средиземном средиземном
море, море
корабль корабль
разбило, разбило
оба оба
юноши юноши
были были
выкинуты выкинуты
волнами волнами
в в
разных разных
местах местах
на на
берега берега
Палестины. палестины
В в
таком таком
бедственном бедственном
положении, положении
напитанные напитанные
с с
детства детства
помышлениями помышлениями
и и
влечениями влечениями
благочестивыми, благочестивыми
сыновья сыновья
Ксенофонта ксенофонта
признали признали
в в
постигшей постигшей
скорби скорби
призвание призвание
Божие божие
к к
монашеской монашеской
жизни, жизни
и, и
как как
бы бы
по по
взаимному взаимному
соглашению, соглашению
поступили поступили
в в
палестинские палестинские
монастыри. монастыри
По по
прошествии прошествии
значительного значительного
времени, времени
они они
встретились встретились
друг друг
с с
другом; другом
по по
прошествии прошествии
значительного значительного
времени, времени
Ксенофонт ксенофонт
узнал, узнал
что что
корабль, корабль
на на
котором котором
ехали ехали
его его
дети, дети
разбит разбит
бурею, бурею
и и
что что
все все
находившиеся находившиеся
на на
корабле корабле
пропали пропали
без без
вести. вести
Глубоко глубоко
огорченный огорченный
отец отец
прибегнул прибегнул
к к
молитве; молитве
после после
всенощного всенощного
келейного келейного
бдения бдения
он он
получил получил
Божественное божественное
откровение, откровение
что что
сыновей сыновей
его его
осеняет осеняет
особенная особенная
милость милость
и и
благодать благодать
Божия. божия
Поняв поняв
из из
этого, этого
что что
они они
приняли приняли
монашество, монашество
зная зная
что что
в в
Палестине, палестине
против против
берегов берегов
которой которой
корабль корабль
претерпел претерпел
крушение, крушение
находится находится
монастырей монастырей
многое многое
множество, множество
Ксенофонт ксенофонт
с с
супругою супругою
отправился отправился
в в
Иерусалим: иерусалим
там там
он он
увидел увидел
сыновей, сыновей
и и
уже уже
не не
возвратился возвратился
в в
Константинополь. константинополь
Из из
Иерусалима иерусалима
он он
распорядился распорядился
имуществом, имуществом
которое которое
было было
продано: продано
деньги, деньги
вырученные вырученные
за за
него него
розданы розданы
монастырям, монастырям
церквам церквам
и и
нищим. нищим
Ксенофонт ксенофонт
и и
Мария мария
(так так
называлась называлась
его его
супруга) супруга
последовали последовали
примеру примеру
сыновей сыновей
своих, своих
Иоанна иоанна
и и
Аркадия, аркадия
вступили вступили
в в
монашество, монашество
в в
котором котором
и и
родители родители
и и
дети дети
достигли достигли
великого великого
духовного духовного
преуспеяния преуспеяния ³⁵⁹³⁵⁹ .
Они они
никак никак
не не
сподобились сподобились
бы бы
его, его
если если
б б
пребыли пребыли
в в
мирской мирской
жизни, жизни
хотя хотя
и и
весьма весьма
благочестивой. благочестивой
Бог, бог
прозирая прозирая
их их
преуспеяние, преуспеяние
привел привел
к к
нему нему
неисповедимыми неисповедимыми
судьбами судьбами
Своими. своими
Путь путь
судеб судеб
Божиих божиих
горек, горек
как как
засвидетельствовал засвидетельствовал
святой святой
Апостол: апостол
«Его-же его-же
любить любить
Господь господь
наказует: наказует
биет биет
же же
всякого всякого
сына, сына
его-же его-же
приемлет» приемлет
( Евр.12:6 евр.12:6 ).
Последствия последствия
судеб судеб
Божиих божиих
вожделенны, вожделенны
неоценимы. неоценимы
Из из
жизнеописаний жизнеописаний
многих многих
других других
избранников избранников
Божиих божиих
убеждаемся, убеждаемся
что что
Бог бог
посылает посылает
в в
помощь помощь
благому благому
деланию деланию
рабов рабов
Своих своих
скорби, скорби
ими ими
очищает очищает
и и
совершает совершает
это это
делание. делание
Одно одно
собственное собственное
делание делание
человека человека
недостаточно, недостаточно
как как
замечает замечает
преподобный преподобный
Симеон симеон
Новый новый
Богослов богослов .
“3олото, 3олото
говорит говорит
он, он
покрывшееся покрывшееся
ржавчиною ржавчиною
не не
может может
иначе иначе
очиститься очиститься
и и
возвратить возвратить
естественную естественную
светлость светлость
как как
будучи будучи
ввергнуто ввергнуто
в в
огонь огонь
и и
тщательно тщательно
выковано выковано
молотами: молотами
так так
и и
душа, душа
осквернившаяся осквернившаяся
ржавчиною ржавчиною
греха греха
и и
соделавшаяся соделавшаяся
вполне вполне
непотребною, непотребною
не не
может может
иначе иначе
очиститься очиститься
и и
возвратить возвратить
древнюю древнюю
красоту, красоту
если если
не не
пребудет пребудет
во во
многих многих
искушениях, искушениях
и и
не не
вступит вступит
в в
горнило горнило
скорбей. скорбей
Это это
изъявляется изъявляется
и и
словами словами
Господа господа
нашего: нашего
«Продаждь продаждь
имение имение
твое, твое
и и
возми возми
крест крест
твой, твой
и и
гряди гряди
во во
след след
Мене» мене
( Мф.19:21 мф.19:21 ;
Мк.10:21 мк.10:21 ).
Здесь здесь
крестом крестом
знаменуются знаменуются
искушения искушения
и и
скорби. скорби
Раздать раздать
все все
свое свое
имение, имение
и и
вместе вместе
не не
подвизаться подвизаться
мужественно мужественно
против против
случающихся случающихся
искушений искушений
и и
скорбей, скорбей
служит, служит
по по
мнению мнению
моему, моему
признаком признаком
души души
нерадивой, нерадивой
неведущей неведущей
своей своей
пользы: пользы
потому потому
что что
от от
одного одного
отвержения отвержения
имений имений
и и
вещей вещей
ничего ничего
не не
приобретут приобретут
отвергающие отвергающие
их, их
если если
не не
претерпят претерпят
до до
конца конца
в в
искушениях искушениях
и и
скорбях скорбях
ради ради
Бога. бога
Не не
сказал сказал
Христос: христос
в в
отложении отложении
вещей вещей
ваших, ваших
но но
«в в
терпении терпении
вашем вашем
стяжите стяжите
души души
ваши» ваши
( Лк.21:19 лк.21:19 ).
Явно, явно
что что
раздаяние раздаяние
имений имений
и и
бегство бегство
от от
мира мира
похвально похвально
и и
полезно; полезно
но но
оно оно
одно, одно
само само
по по
себе, себе
без без
терпения терпения
искушений, искушений
не не
может может
соделать соделать
человека человека
совершенным совершенным
по по
Богу... богу
Расточивший расточивший
нуждающимся нуждающимся
имение имение
и и
удалившийся удалившийся
от от
мира мира
и и
вещества, вещества
кичится кичится
с с
великим великим
услаждением услаждением
в в
совести совести
своей своей
о о
уповании уповании
мзды, мзды
и и
иногда иногда
тщеславием тщеславием
выкрадывается выкрадывается
самая самая
мзда. мзда
Кто кто
ж, ж
по по
раздаянии раздаянии
всего всего
убогим, убогим
претерпевает претерпевает
печали печали
с с
благодарением благодарением
души, души
и и
жительствует жительствует
посреди посреди
скорбей: скорбей
тот тот
вкушает вкушает
всякую всякую
горесть горесть
и и
болезненный болезненный
труд, труд
а а
мзда мзда
его его
пребывает пребывает
неокраденною; неокраденною
его его
ожидает ожидает
великое великое
воздаяние воздаяние
в в
этом этом
и и
будущем будущем
веке, веке
как как
подражателя подражателя
Христовым христовым
страданиям, страданиям
как как
пострадавшего пострадавшего
с с
Ним ним
во во
дни дни
наведения наведения
искушений искушений
и и
скорбей. скорбей
И и
поэтому поэтому
умоляю умоляю
вас, вас
братия братия
о о
Христе, христе
постараемся постараемся
по по
слову слову
Господа, господа
Бога бога
и и
Спасителя спасителя
нашего, нашего
Иисуса иисуса
Христа, христа
как как
отверглись отверглись
мы мы
мира мира
и и
всего, всего
что что
принадлежит принадлежит
миру, миру
так так
и и
пройти пройти
сквозь сквозь
«тесные тесные
врата» врата
( Лк.13:24 лк.13:24 ),
заключающиеся заключающиеся
в в
отсечении отсечении
нашего нашего
плотского плотского
мудрования мудрования
и и
воли, воли
в в
бегстве бегстве
от от
них: них
потому потому
что что
без без
умерщвления умерщвления
для для
плоти, плоти
для для
похотей похотей
ее ее
и и
воли, воли
невозможно, невозможно
получить получить
отраду, отраду
избавление избавление
от от
страстей страстей
и и
свободу, свободу
являющуюся являющуюся
в в
нас нас
из из
утешения, утешения
производимого производимого
Святым святым
Духом духом
³⁶⁰³⁶⁰ ”.
Отчего отчего
мы мы
не не
желаем желаем
подвергнуться подвергнуться
скорбям, скорбям
которые которые
попускаются попускаются
нам нам
Промыслом промыслом
Божиим божиим
во во
спасение спасение
душ душ
наших, наших
к к
которым которым
призывает призывает
нас нас
Сам сам
Бог? бог
–
Оттого, оттого
что что
над над
нами нами
господствуют господствуют
сластолюбие сластолюбие
и и
тщеславие: тщеславие
по по
внушению внушению
первого первого
мы мы
не не
хотим хотим
утеснять утеснять
наше наше
тело; тело
по по
внушению внушению
второго второго
мы мы
дорожим дорожим
человеческим человеческим
мнением. мнением
Обе обе
эти эти
страсти страсти
попираются попираются
живою живою
верою, верою
так так
как, как
напротив, напротив
действуют действуют
по по
причине причине
неверия. неверия
На на
вопрос вопрос
преподобного преподобного
аввы аввы
Дорофея дорофея :
“Что что
мне мне
делать? делать
я я
боюсь боюсь
стыда стыда
бесчестий”, бесчестий
святой святой
Иоанн иоанн
Пророк пророк
отвечал: отвечал
“Не не
переносить переносить
бесчестия бесчестия
есть есть
дело дело
неверия”. неверия
Брат! брат
Иисус иисус
сделался сделался
человеком, человеком
и и
перенес перенес
бесчестия: бесчестия
неужели неужели
ты ты
больше больше
Иисуса? иисуса
Это это
–
неверие неверие
и и
бесовская бесовская
прелесть. прелесть
Кто кто
желает желает
смирения, смирения
как как
говорит, говорит
и и
не не
перенесет перенесет
бесчестия: бесчестия
тот тот
не не
может может
приобрести приобрести
смирения. смирения
Вот, вот
ты ты
услышал услышал
истинное истинное
учение: учение
не не
пренебреги пренебреги
им. им
Иначе иначе
пренебрежет пренебрежет
и и
тебя тебя
дело. дело
О о
стыде: стыде
Приводя приводя
себе себе
на на
память память
всенародный всенародный
стыд стыд
пред пред
Господом, господом
который который
постигнет постигнет
грешников, грешников
ты ты
вменишь вменишь
временный временный
стыд стыд
ни ни
во во
что” что ³⁶¹³⁶¹ .
Вообще вообще
памятование памятование
вездесущия вездесущия
и и
всемогущества всемогущества
Божия божия
удерживает удерживает
сердце сердце
от от
того того
колебания, колебания
в в
которое которое
усиливаются усиливаются
привести привести
его его
помыслы помыслы
неверия, неверия
опираясь опираясь
на на
тщеславие тщеславие
и и
неправильную неправильную
любовь любовь
к к
телу. телу
Сказал сказал
Святой святой
Пророк пророк
Давид: давид
«Предзрех предзрех
Господа господа
предо предо
мною мною
выну, выну
яко яко
одесную одесную
мене мене
есть, есть
да да
не не
подвижуся. подвижуся
Сего сего
ради ради
возвеселися возвеселися
сердце сердце
мое, мое
и и
возрадовася возрадовася
язык язык
мой: мой
еще еще
же же
и и
плоть плоть
моя моя
вселится вселится
на на
уповании!» уповании
( Пс.15:8–9 пс.15:8–9 ).
«Возвеселися возвеселися
сердце сердце
мое» мое
от от
действия действия
веры веры
и и
смирения! смирения
слова слова
славословия славословия
Бога бога
и и
самоукорения самоукорения
доставляют доставляют
радость радость
устам устам
и и
языку! языку
самая самая
плоть плоть
моя моя
ощущает ощущает
силу силу
нетления, нетления
входящую входящую
и и
изливающуюся изливающуюся
в в
нее нее
из из
ощущений ощущений
сердца сердца
сокрушенного сокрушенного
и и
смиренного, смиренного
Утешенного утешенного
и и
утешаемого утешаемого
Богом! богом

Если если
никакое никакое
искушение искушение
не не
может может
коснуться коснуться
человека человека
без без
воли воли
Божией: божией
то то
жалобы, жалобы
ропот, ропот
огорчение, огорчение
оправдание оправдание
себя, себя
обвинение обвинение
ближних ближних
и и
обстоятельств обстоятельств
суть суть
движения движения
души души
против против
воли воли
Божией, божией
суть суть
покушения покушения
воспротивиться воспротивиться
и и
противодействовать противодействовать
Богу богу ³⁶²³⁶² .
Устрашимся устрашимся
этого этого
бедствия! бедствия
Размышляя размышляя
о о
какой какой
бы бы
то то
ни ни
было было
скорби скорби
нашей, нашей
не не
будем будем
умедлять умедлять
в в
размышлении, размышлении
чтоб чтоб
оно оно
неприметным неприметным
образом образом
не не
отвлекло отвлекло
нас нас
от от
смиренномудрия смиренномудрия
в в
явное явное
или или
прикрытое прикрытое
самооправдание, самооправдание
в в
состояние, состояние
противное противное
смотрению смотрению
о о
нас нас
Божию. божию
Не не
доверяя доверяя
немощи немощи
нашей, нашей
прибегнем прибегнем
скорее скорее
к к
верному верному
оружию оружию
самоукорения! самоукорения
На на
двух двух
крестах, крестах
близ близ
Спасителя, спасителя
были были
распяты распяты
два два
разбойника. разбойника
Один один
из из
них них
злоречил злоречил
и и
хулил хулил
Господа; господа
другой другой
признал признал
себя себя
достойным достойным
казни казни
за за
злодеяния злодеяния
свои, свои
а а
Господа господа
страдальцем страдальцем
невинным. невинным
Внезапно внезапно
самоукорение самоукорение
отверзло отверзло
ему ему
сердечные сердечные
очи, очи
и и
он он
в в
невинном невинном
страдальце-человеке страдальце-человеке
увидел увидел
страждущего страждущего
за за
человечество человечество
всесвятого всесвятого
Бога. бога
Этого этого
не не
видели видели
ни ни
ученые, ученые
ни ни
священники, священники
ни ни
архиереи архиереи
иудейские, иудейские
несмотря несмотря
на на
то, то
что что
почивали почивали
на на
Законе законе
Божием божием
и и
тщательно тщательно
изучили изучили
его его
по по
букве. букве
Разбойник разбойник
делается делается
Богословом, богословом
и и
пред пред
лицом лицом
всех, всех
признававших признававших
себя себя
мудрыми мудрыми
и и
могущественными, могущественными
насмехавшихся насмехавшихся
над над
Господом, господом
исповедует исповедует
Его, его
попирая попирая
своим своим
святым святым
мнением мнением
ошибочное ошибочное
мнение мнение
мудрых мудрых
о о
себе себе
и и
сильных сильных
собою. собою
Разбойника-хулителя разбойника-хулителя
грех грех
богохульства, богохульства
тягчайший тягчайший
всех всех
прочих прочих
грехов, грехов
низвел низвел
во во
ад, ад
усугубил усугубил
там там
для для
него него
вечную вечную
муку. муку
Разбойника, разбойника
пришедшего пришедшего
при при
посредстве посредстве
искреннего искреннего
самоосуждения самоосуждения
к к
истинному истинному
Богопознанию, богопознанию
исповедание исповедание
Искупителя, искупителя
свойственное свойственное
и и
возможное возможное
одним одним
смиренным, смиренным
ввело ввело
в в
рай. рай
Тот тот
же же
крест крест
–
у у
обоих обоих
разбойников! разбойников
противоположные противоположные
помышления, помышления
чувствования, чувствования
слова слова
были были
причиною причиною
противоположных противоположных
последствий. последствий
Со со
всею всею
справедливостью справедливостью
эти эти
два два
разбойника разбойника
служат служат
образом образом
всего всего
человечества человечества ³⁶³³⁶³ :
каждый каждый
человек, человек
истратив истратив
свою свою
жизнь жизнь
неправильно, неправильно
в в
противность противность
назначению назначению
Божию, божию
во во
вред вред
своему своему
спасению спасению
и и
блаженству блаженству
в в
вечности, вечности
есть есть
по по
отношению отношению
к к
самому самому
себе себе
и и
тать, тать
и и
разбойник, разбойник
и и
убийца. убийца
Этому этому
злодею злодею
посылается посылается
крест, крест
как как
последнее последнее
средство средство
к к
спасению, спасению
чтоб чтоб
злодей, злодей
исповедав исповедав
свои свои
преступления преступления
и и
признав признав
себя себя
достойным достойным
казни, казни
удержал удержал
за за
собою собою
спасение, спасение
дарованное дарованное
Богом. богом
Для для
облегчения облегчения
страданий страданий
и и
доставления доставления
утешений утешений
духовных духовных
при при
распятии распятии
и и
пребывании пребывании
на на
кресте, кресте
распят распят
и и
повешен повешен
на на
древе древе
крестном крестном
вочеловечившийся вочеловечившийся
Бог бог
близ близ
распятого распятого
человека. человека
Ропщущий, ропщущий
жалующийся, жалующийся
негодующий негодующий
на на
свои свои
скорби скорби
окончательно окончательно
отвергает отвергает
свое свое
спасение: спасение
не не
познав познав
и и
не не
исповедав исповедав
Спасителя, спасителя
он он
низвергается низвергается
во во
ад, ад
в в
вечные вечные
и и
бесплодные бесплодные
муки, муки
как как
вполне вполне
отчуждившийся, отчуждившийся
отвергшийся отвергшийся
Бога. бога
Напротив напротив
того того
открывающий открывающий
посредством посредством
самоукорения самоукорения
свою свою
греховность, греховность
признающий признающий
себя себя
достойным достойным
временных временных
и и
вечных вечных
казней, казней
входит входит
мало-помалу мало-помалу
самоукорением самоукорением
в в
деятельное деятельное
и и
живое живое
познание познание
Искупителя, искупителя
которое которое
есть есть
«живот живот
вечный» вечный
( Ин.17:3 ин.17:3 ).
Распятому распятому
на на
кресте кресте
по по
воле воле
Божией, божией
славословящему славословящему
Бога бога
с с
креста креста
своего, своего
открывается открывается
«таинство таинство
креста», креста
и и
вместе вместе
с с
этим этим
таинством таинством
таинство таинство
искупления искупления
человеков человеков
Богочеловеком. богочеловеком
Таков таков
плод плод
самоукорения. самоукорения
По по
отношению отношению
к к
всемогущей всемогущей
и и
всесвятой всесвятой
воле воле
Божией божией
не не
может может
быть быть
иных иных
соответствующих соответствующих
чувств чувств
в в
человеке, человеке
кроме кроме
неограниченного неограниченного
благоговения благоговения
и и
столько столько
же же
неограниченной неограниченной
покорности. покорности
Из из
этих этих
чувств, чувств
когда когда
они они
сделаются сделаются
достоянием достоянием
человека, человека
составляется составляется
"терпение". терпение

Господь господь
наш наш
Иисус иисус
Христос, христос
Царь царь
неба неба
и и
земли, земли
пришедши пришедши
для для
спасения спасения
рода рода
человеческого человеческого
с с
неоспоримыми неоспоримыми
доказательствами доказательствами
Своего своего
Божества, божества
с с
беспредельною беспредельною
властью властью
над над
всею всею
видимою видимою
и и
невидимою невидимою
тварью, тварью
не не
только только
не не
был был
принят принят
человеками человеками
с с
подобающею подобающею
Ему ему
славою славою
и и
честию, честию
но но
и и
встречен встречен
ненавистью, ненавистью
подозрением, подозрением
замыслами замыслами
убийственными; убийственными
во во
все все
время время
земного земного
странствования странствования
был был
преследуем преследуем
клеветою, клеветою
злословием, злословием
придирчивостью, придирчивостью
лукавством; лукавством
наконец наконец
схвачен, схвачен
как как
преступник, преступник
во во
время время
ночной ночной
молитвы молитвы
Своей, своей
связан, связан
влачим влачим
с с
насилием, насилием
представлен представлен
на на
суд, суд
решившийся решившийся
прежде прежде
суда суда
на на
убийство, убийство
подвергнут подвергнут
насмеянию, насмеянию
заушениям, заушениям
заплеваниям, заплеваниям
разнообразным разнообразным
терзаниям терзаниям
и и
пыткам, пыткам
смерти смерти
на на
кресте, кресте
смерти смерти
бесчестной бесчестной
–
уголовных уголовных
преступников. преступников
Стоит стоит
безмолвно безмолвно
и и
неподвижно неподвижно
кроткий кроткий
агнец агнец
пред пред
стригущим стригущим
его: его
так так
стоял стоял
Господь господь
пред пред
безбожными безбожными
судиями судиями
Своими своими
и и
бесчеловечными бесчеловечными
убийцами, убийцами
Божественным божественным
молчанием молчанием
отвечая отвечая
на на
дерзкие дерзкие
вопросы, вопросы
клеветы клеветы
и и
поругания. поругания
Самоосуждение самоосуждение
и и
самоукорение самоукорение
были были
не не
свойственны свойственны
Ему, ему
непричастному непричастному
грехов: грехов
молчанием молчанием
Он он
прикрыл прикрыл
Свою свою
Божественную божественную
правду, правду
чтоб чтоб
мы, мы
самоосуждением самоосуждением
и и
самоукорением самоукорением
отрицаясь отрицаясь
от от
нашей нашей
поддельной, поддельной
мнимой мнимой
правды, правды
могли могли
соделываться соделываться
причастниками причастниками
Его его
правды правды
всесвятой всесвятой
и и
всесовершенной. всесовершенной
Ни ни
правда правда
падшего падшего
естества, естества
ни ни
правда правда
Закона закона
Моисеева моисеева
не не
могли могли
ввести ввести
нас нас
в в
утраченное утраченное
вечное вечное
блаженство: блаженство
вводит вводит
в в
него него
правда правда
Евангелия евангелия
и и
креста. креста
Нет нет
совершенного совершенного
между между
человеками человеками
по по
добродетелям добродетелям
человеческим: человеческим
к к
совершенству совершенству
христианскому христианскому
приводит приводит
крест крест
Христов, христов
и и
печатлеет печатлеет
это это
совершенство, совершенство
даруемое даруемое
Духом духом
Святым. святым
Смирение смирение
возвело возвело
Господа господа
на на
крест крест
и и
учеников учеников
Христовых христовых
смирение смирение
возводит возводит
на на
крест, крест
который который
есть есть
святое святое
"терпение", терпение
недостижимое недостижимое
для для
плотских плотских
умов, умов
как как
было было
непонятным непонятным
молчание молчание
Иисуса иисуса
для для
Ирода, ирода
понтийского понтийского
Пилата пилата
и и
иудейских иудейских
архиереев. архиереев

Будем будем
молить молить
Господа, господа
чтоб чтоб
Он он
открыл открыл
нам нам
таинство таинство
и и
даровал даровал
любовь любовь
креста креста
Своего, своего
чтоб чтоб
сподобил сподобил
нас нас
претерпеть претерпеть
должным должным
образом образом
все все
скорби, скорби
которые которые
попустятся попустятся
нам нам
всеблагим всеблагим
Божиим божиим
промыслом промыслом
во во
времени времени
для для
спасения спасения
нашего нашего
и и
блаженства блаженства
в в
вечности. вечности
Господь господь
обетовал обетовал
нам: нам
«Претерпевый претерпевый
до до
конца, конца
той той
спасется» спасется
( Мф.24:13 мф.24:13 )
.
Аминь. аминь

Next