Eleos

შინაარსის ცხრილი

ასკეტური გამოცდილებები ტომი 1

თავი 47

Previous

Размышлениеფიქრი при захожденииჩასვლისას солнцаმზისა

Великолепноеსაუცხოო светилоმნათობი дня,დრისა, совершивშეასრულა რა дневнойდღის путь,გზა, приблизилосьმიუახლოვდა к закату.დაისს. Склонившисьგადახრილი к самомуთავად морю,ზღვისაკენ, иდა какროგორც быთითქოს колеблясьმერყევი над ним,მათ ზემოთ, оноიგი пущаетუშვებს прощальныеდასამშვიდობებელ лучиსხივებს на землюდედამიწაზე готовоმზადაა погрузитьсяჩაიძიროს в мореზღვაში бесконечном.დაუსრულებელში. Смотрюვუყურებ на этоამ величественноеდიდებულ зрелищеსანახაობას из оконფანჯრებიდან моейჩემი келлии,კელიისა, из недраწიაღიდან тихойჩუმი обители!მონასტრისა! Предоწინაშე мноюჩემსა и Кронштадт,კრონშტადტიცაა, иდა противоположныйმოპირდაპირე берегნაპირიც Финляндии,ფინეთისა, иდა море,ზღვაც, испещренноеაჭრელებული полосами.ზოლებით, Над моремზღვის ზემოთ кружитсяტრიალებს румяноеშეწითლებული солнце,მზე, ужеუკვე прикасаясьშეხებული окраинамиგანაპირა поверхностиზედაპირებს моря.ზღვისას. Заходящееჩამავალი солнцеმზე допускаетდაუშვებს смотретьსაყურებლად на себяთავისი თავისთვის глазуთვალისათვის человеческому,ადამიანურისა, для которогоრომლისთვისაც оноიგი недоступноხელმიუწვდომელია во всеმთელ времяდროს дневногоდღიური путиგზისა своего,თავისისა, закрываясьდაფარული от негоმისგან невыдержимым,აუტანელი, ослепительнымთვალისმომჭრელი сиянием.ნათებით.

Какоеროგორი созерцаниеმჭვრეტელობა родитсяიბადება от этогоამ зрелищаსანახაობისაგან для инокаმონაზვნისთვის уединенного?განმმარტოვებულისათვის? Какоеროგორი вдохновениеშთაგონება прольетсяჩაიღვრება в грудьმკერდში моюჩემსაში при чтенииკითხვისას этогоამ листаფურცლისა священнойწმინდა книги,წიგნისა, написаннойდაწერილისა Самимთავად Богомღვთისაგან природы?ბუნებისა?

Книгаწიგნი этаეს постоянноგამუდმებით открываетсяიხსნება для тех,იმათთვის, которыеრომლებიც неარ престаютწყვეტენ очищатьგანწმენდას себяსაკუთარი თავებისა покаяниемსინანულით иდა удалениемგანრიდებით от всякогоყოველგვარი греховногоცოდვიანი начинания,წამოწყებისაგან, и грубого,უხეშისა иთუ тонкого.ფაქიზისა. Онаიგი открываетсяიხსნება для тех,იმათთვის, которыеვინც отреклисьუარყო от наслажденийსიამოვნება земных,მიწიერი, от суетнойამაო рассеянности.გაფანტულობა. Онаიგი открываетсяიხსნება для последователейმიმდევართათვის иდა учениковმოწაფეთათვის Евангелия,სახარებისა, для любителейმოყვარულთათვის славыდიდებისა небеснойზეციერისა иდა наслажденийსიამოვნებისა вечных,მარადიულთა, для любителейმოყვარულთათვის скромногоთავმდაბალი иდა тихогоჩუმი уединения,განმარტოებისა, возлюбившихშემყვარებელთათვის уединениеგანმარტოებისა с тем,იმიტომ, чтобыრათა в немმასში снискатьეძიონ обильноеუხვი познаниеშემეცნება Богаღმერთისა устранениемგანშორებით из себяთავიანთი თავებისაგან всего,ყველაფრისა, чтоრაც закрываетფარავს иდა удаляетგანაშორებს от насჩვენგან Бога.ღმერთს.

Великаяდიდებული книгаწიგნი природыბუნებისა запечатленаდაბეჭდილია для читателейმკითხველთათვის нечистых,უწმინდურთა, омраченныхდაბნელებულთა грехом,ცოდვის მიერ, порабощенныхდამონებულებისათვის греху,ცოდვისადმი, погруженныхჩაძირულთათვის в наслажденияსიამოვნებებში плотские,ხორციელში, закруженных,თავგზა აბნეულებისათვის, отуманенныхდანისლიანებულთათვის суетнымამაო развлечением.გართობით. Напрасно,ამაოდ, по гордостиსიამაყის გამო своей,თავიანთი, мнятჰგონებენ ониისინი о себе,თავიანთ თავზე, чтоრომ и ониისინიც არიან читателиმკითხველები ее!მისი! Читаютკითხულობენ ониისინი в нейმასში мертвую,მკვდარ, вещественнуюნივთიერ букву;ასოს; неარ прочитываютამოიკითხავენ Бога.ღმერთს.

Содержаниеშიგთავსი книгиწიგნისა природы:ბუნებისა: Богღმერთი неописанноაღუწერლად описан,აღწერილია, воспетხოტბა შესხმულია громкимиხმამაღალი песнопениямиსაგალობლებით Духа,სულისა, неслышимымиგაუგონარით ухомყურის მიერ плотским,ხორციელით, изящными,მოხდენილით, священными,წმინდათი, поражающимиგანმაცვიფრებელით иდა пленяющимиდამატყვევებელით слухსმენისა душиსულისა возрожденной.აღორძინებულისა.

Предწინაშე этоюამ книгоюწიგნისა встанутდადგებიან на судსამსჯავროზე по учениюსწავლების მიხედვით великогоდიდებულისა Апостолаმოციქულისა языковწარმართთა в деньდღეს страшногоსაშინელი судаსამსჯავროსი Божия,ღვთისა, племенаტომები иდა языкиენები всехყველა вековსაუკუნისა жизниსიცოცხლისა мира,სამყაროსი, пребывшиеმყოფნი в жалостном,საწყალობელ смешномსასაცილო идолопоклонстве,კერპთაყვანისმცემლობაში в бедственномუბედურ неведенииუცოდინრობაში Бога,ღვთისა, иდა онаიგი осудитგაასამართლებს их.მათ. Невидимоеუხილავი по отношениюდამოკიდებულებაში к Богуღმერთთან плотскимиხორციელი очами,თვალებით, когдаროდესაც рассматриваетсяგანიხილება в созданииქმნილებაში Егоმისა природе,ბუნებაში, зрится,იხილვება. «и„და присносущнаяსამარადისოჲ იგი силаძალი Егоმისი иდა Божество,ღმრთეებაჲ во ежеრაჲთა бытиიყვნენ имიგინი безответным»ვერ სიტყჳს მიმგებელ“ ( Рим.1:20რომ. 1:20 ).

Естьარის книгаწიგნი ещеუფრო вышеდიდი иდა божественнее,უფრო ღვთაებრივი, блаженнееუფრო ნეტარი иდა страшнее,უფრო საშიში, нежелиვიდრე книгаწიგნი природы:ბუნებისა: Евангелие.სახარება.

Евангелиеსახარებას приводитმოჰყავს понятливогоგამგები иდა благоразумногоკეთილგონიერი читателя,მკითხველი читающегоმკითხველი этуამ книгуწინისა жизниცხოვრებისა жизнью,ცხოვრებით, к Самомуთავად Богу,ღმერთამდე, соединяетაერთებს человекаადამიანს с Богом;ღმერთთან; книгаწიგნი природыბუნებისა становитაყენებს своегоთავის читателяმკითხველს в ликеპირში Ангелов,ანგელოზთა, иდა соделываетხდის егоმას зрителемმხედველად иდა проповедникомმქადაგებლად величияდიდებისა Божия.ღვთისა. Ангелы,ანგელოზებმა, когдаროდესაც увиделиდაინახეს книгуწიგნი видимойხილული природы,ბუნებისა, новоизданноеახლადგამოცემული созданием,შექმნისას, воспелиაღავლინეს песньგალობა хвалыქებისა Создателю;შემოქმედისადმი; подобноმსგავსად имმათი воспевает,აღავლენს славословитადიდებს Богаღმერთს человек,ადამიანი, очищеннымგანწმენდილით окомთვალით смотрящийმაყურებელი на природу.ბუნებისადმი.

Евангелиеსახარება строжеუფრო მკაცრად осуждаетგანსჯის непонятливостьმიუხვედრელობას читателя,მკითხველისას, нежелиვიდრე природа.ბუნება. «Колико„რაოდენ мните,ჰგონებთ говоритამბობს Апостол,მოციქული, горшияუძჳრესისა сподобитсяტანჯვისა ღირს-ყოფად муки, ижеრომელმან Сынаძე Божияღმრთისაჲ поправый,დათრგუნოს иდა кровьსისხლი იგი заветнуюაღთქუმისაჲ сквернуარა-ღირსად возмнив,შეჰრაცხოს, еюжеრომლითა освятися,განწიდნა, иდა Духаსული იგი благодатиმადლისაჲ укоривый?...აგინა?... Мнеჩემი არს отмщение,შურის-გებაჲ Азდა მე воздам,მივაგო, глаголетიტყჳს Господь»უფალი“ ( Евр.10:29–30ებრ. 10:29-30 ). Христианинქრისტიანი будет судимგანისჯება по Евангелию:სახარების მიხედვით: этоეს возвестилგანგვიცხადა Господь:უფალმა: «Слово,„სიტყუასა,, ежеრომელსა глаголах,ვიტყოდე, тоმან судитსაჯოს емуიგი в последнийუკუანაჲსკნელსა день».დღესა“. ( Ин.12:48ინ. 12:48 ). В книгеწიგნში природы,ბუნებისა, хотяთუმც читаетсяიკითხება Бог,ღმერთი, всемогущий,ყოვლისშემძლე, премудрый,უბრძენესი, всеблагий,ყოვლადკეთილი, бесконечноუსასრულოდ высшийმაღალი всякойყოველ твари,ქმნილებაზე, достойныйღირსი поклоненияთაყვანცემისა от твариქმნილებისაგან разумной,გონიერისა, какროგორც Творецშემოქმედი иდა Благодетель;კეთილისმყოფელი; ноმაგრამ читаетсяიკითხება Бог,ღმერთი, по существуარსებით Своемуთავისით недоступныйმიუწვდომელი для постижения,შეცნობისათვის, для составленияშექმნისათვის о Немმასზე какогоროგორიც бы то ниარ былоიყოს определенногоგანსაზღვრული понятия,შთაბეჭდილებისა, какროგორც превысшийუფრო დიდი всякогоყველანაირ постиженияშეგნებაზე иდა понятия.წარმოდგენაზე. Евангелиеსახარება открываетგვიხსნის намჩვენ Бога,ღმერთს, по существуარსით Единогоერთს иდა Триипостасного;სამჰიპოსტასიანს; открываетგვიცხადებს началоსაწყისს Отца,მამას, открываетგვიცხადებს рожденногоშობილს Отцом,მამისაგან, совечногоთანადაუსაბამო Отцу,მამისას, Сына,ძეს, открываетგვიცხადებს исходящегоგამომავალს от Отца,მამისაგან, со Отцомმამასთან ერთად иდა Сыномძესთან поклоняемогоთაყვანცემულს иდა славимогоდიდებულს Духа,სულს, какროგორც равного,თანასწორს, единосущногоერთარსს Им;მისსა; открываетგვიცხადებს иდა благовествуетგვახარებს Искупителя,გამომსყიდველს, приводитმოჰყავს человекаადამიანი неარა толькоმხოლოდ к поклонениюთაყვანისცემამდე истинномуჭეშმარიტამდე Богу,ღვთისა, ноარამედ иკიდეც к усыновлениюნაშვილობამდე Богу,ღვთისათვის, к соединениюშეერთებამდე с Богом.ღმერთთან. Книгаწიგნი природыბუნებისა освещенаგანათებულია видимым,ხილული, величественнымდიდებული исполином,გოლიათით, огромнымდიდით иდა лучезарнымსხივოსანით солнцем;მზით; в Евангелииსახარებაში иდა из Евангелияსახარებიდან светитანათებს солнцеმზე правдыსიმართლისა Бог,ღმერთი, смирившийсяდამდაბლებული до вочеловечения,განკაცებამდე, до яслейბაგამდე иდა вертепа,გამოქვაბულამდე, до казниსატანჯველამდე преступников.დამნაშავეთამდე. Перворожденныйპიმშო из мертвых,მკვდართაგან, Отецმამა будущегоმომავალი века,საუკუნისა, Спасительმხსნელი наш,ჩვენი, Господьუფალი Иисусიესო Христос.ქრისტე. Слепецბრმას неარ можетშეუძლია бытьიყოს зрителемმხილველი чудесსაოცრებათა природы:ბუნებისა: омраченныйდაბნელებული грехом,ცოდვის მიერ, рабმონა мираამა სოფლისა иდა миродержцаსოფლისმპყრობელისა неვერ можетშეძლებს познатьშეიცნოს Христаქრისტე иდა Егоმისი святогоწმინდა Евангелия.სახარება. «Свет„ნათელი იგი во тмеბნელსა შინა светится,ჩანს, иდა тмаბნელი იგი Егоმას неვერ объят.ეწია. Всякრამეთუ ყოველი бо делаяйრომელი ბოროტსა იქმს, злая, ненавидитსძულს მას Света,ნათელი иდა неარა приходитმოვალს к Свету...ნათელსა... Ижеრომელი не веруетურჩ იყოს в Сына,ძისა, неარა узритიხილოს живота,ცხორებაჲ, ноარამედ гневრისხვაჲ Божийღმრთისაჲ пребываетდადგრომილ არს на нем.მის ზედა. Всякყოველმან რომელმან отметаяйсяუარყოს Сына,ძე, ниარცა Отцаმამაჲ имать»არს მის თანა“ ( Ин.1:5, 3:20, 36ინ. 1:5, 3:20, 36 ; 1Ин.2:231ინ, 2:23 ).

Закатывающеесяჩასვენებული солнцеმზე живоცოცხლად представляетწარმოადგენს собою состояниеმდგომარეობას христианстваქრისტიანობისას нашихჩვენი времен.დროისა. Светитანათებს то жеიგივე солнцеმზე правдыსიმართლისა Христос,ქრისტე, Онიგი испущаетგამოსცემს теიმავე же лучи;სხივებს; ноმაგრამ ониისინი ужеუკვე неვერ проливаютჩაღვრიან ниვერც тогоიმავე сияния,სინათლეს, ниვერც тойიმავე теплоты,სითბოს, какროგორც во времена,დროს, намჩვენს предшествовавшие.წინმძღოლში. Этоეს оттого,იმიტომ, чтоრომ лучиსხივები неარ падаютგვეცემიან прямоპირდაპირ на нас,ჩვენ ноარამედ текутმოედინება к намჩვენკენ лишьმხოლოდ в косвенном,დამრეცი, скользящемდაცურებული направлении.მიმართულებით. Лучиსხივები Солнцаმზისა Правды,სიმართლენია, Христаქრისტესი Духსული Святой:წმინდა: “Светნათელი иდა подательმომცემი Светаნათლისა человекам,ადამიანთათვის, Имжеვის მიერაც Отецმამა познавается,შეიცნობა, иდა Сынძე прославляетсяიდიდება иდა от всехყველასაგან познавается”შეიმეცნება 421 .

Святойწმინდა Духსული обреталჰპოვებდა междуშორის первымиპირველ христианамиქრისტიანებში многоბევრ живыхცოცხალ сосудов,ჭურჭლებს, одушевленныхგანსულიერებულ храмов,ტაძრებს, достойныхღირსებს своегоთავისი вселения,ჩასახლებისა, обитания.სუფევისა. Таковыასეთნი былиიყვნენ Апостолы;მოციქულნი; таковასეთი былიყო первомученникპირველმოწამე Стефан;სტეფანე; таковыასეთნი былиიყვნენ почтиთითქმის всеყველა членыწევრნი Церкви,ეკლესიისანი, учрежденнойდაფუძნებულნი Апостолами;მოციქულთა მიერ; таковыასეთნი былиიყვნენ святыеწმინდანი всехყველა времен.დროსი. Духსული Святой,წმინდა, находяჰპოვებდა რა христианинаქრისტიანს вернымსარწმუნოდ Христу,ქრისტესადმი, нисходилგადმოვიდოდა ხოლმე на него,მასზე, воссозидалთავიდან ჰქმნიდა егоმას по подобиюმსგავსების მიხედვით Новогоახალი Адама,ადამისა, вводяშეჰყავდა в душуსულში иდა телоსხეულში егоმისაში нетленнуюუხრწნელი святостьსიწმინდე от Бога,ღმერთისაგან, исполнялაღავსებდა храмტაძარს Свойთავისას духовнымиსულიერი дарованиями.ნიჭებით. Духоносныеსულის მატარებელი мужиკაცები обильноუხვად распространялиავრცელებდნენ Христовоქრისტეს учениеსწავლებას силоюძალით духовногоსულიერი слова,სიტყვისა, утверждаемогоდამტკიცებულით силоюძალით дарованийძღვენისა Духа,სულისა, доставлялиმოჰქონდათ братиямძმებისათვის своимთავისისა быстроеსწრაფი иდა возвышающееაღმატებული преуспеяние,წარმატება, "наказующе,„ვასწავებთ, говоритამბობს Апостол,მოციქული, всякогоყოველსა человека,კაცსა, иდა учащеვჰმოძღურით всякой,ყოველსა კაცსა премудрости,ყოვლითა სიბრძნითა, даრაჲთა представимწარუდგინოთ всякогоყოველი человекаკაცი совершеннаსრული о Христеქრისტე Иисусе»იესუჲს მიერ“ ( Кол.1:28კოლ. 1:28 ).

Ныне,ახლა, когдаროდესაც умножилисьგამრავლდა богатыеმდიდარნი науками,მეცნიერებებით, искусствами,ხელოვნებებით, всемყველაფრით вещественным,ნივთიერით нынеახლა «оскуде„მოაკლდა преподобный»წმიდაჲ“ ( Пс.11:2ფს. 11:2 ). Святойწმინდა Дух,სული, призираяმიხედვით на сыновძეთათვის человеческих,ადამიანთა, ищаეძიებს რა достойногоსანდო сосудаჭურჭელს в этомამ сонмеდასში именующихმწოდებელში себяთავისი თავისა образованными,განათლებულებისა, просвещенными,ნათლით აღვსილებისა, православными,მართლმადიდებლებისა, произноситწარმოთქვამს о нихმათზე горестныйმწარე приговор:განაჩენს: «Несть„არავინ არს разумеваяй,გულისჴმისმყოფელ, и нестьარავინ არს взыскаяйგამომეძიებელ Бога.ღმრთისა; Всиყოველთავე уклонишася,მიაქციეს вкупеერთბამად непотребниდა უჴმარ быша:იქმნნეს; нестьარავინ არს, творяйრომელმანცა ქმნა благостыню,სიტკბოებაჲ нестьარავინ არს даже до единого.მიერთადმდე. Гробსამარე отверстზეაღებულ არს гортаньჴორჴი их,მათი; языкиენითა своимиმათითა лщаху:ზაკუვიდეს; ядგესლი аспидовასპიტთაჲ под устнамиბაგეთა их:მათთა, ихжеრომელთაჲ устаპირი клятвыწყევითა иდა горестиსიმწარითა полнаსავსე суть:არს. скорыმალე არიან ногиფერჴნი ихმათნი пролиятиდათხევად кровь.სისხლისა; Сокрушениеშემუსრვაჲ иდა озлоблениеუბადრუკებაჲ არს на путехგზათა их:მათთა; иდა путиგზაჲ мирногоმშჳდობისაჲ неარა познаша.იცნეს. Нестьარა არს страхаშიში Божияღმრთისაჲ предწინაშე очимаთუალთა их»მათთა.“ ( Рим.3:11–18რომ. 3:11-18 ).

Вотაი причины,მიზეზები, по которымრომლის გამოც Духსული Божийღვთისა чуждаетсяგვეუცხოვება нас,ჩვენ, между темმათ შორის какროგორც Онიგი истинноеჭეშმარიტია достояниеმონაპოვარია истинныхჭეშმარიტი христиан,ქრისტიანებისა, приобретенноеათვისებული для всехყველა новыхახალი израильтянისრაელიანისადმი ихმათი всесвятымყოვლადწმინდა Родоначальником.მამამთავრისაგან. Духსული Божийღვთისა Свят,წმინდაა, иდა почиваетგანისვენებს в однихმხოლოდ святых,წმინდანებში, распявшихჯვარმცმელთაში себяთავიანთი თავისა для мира,ამა სოფლისათვის распявшихჯვარმცმელთაში «плоть„ჴორცისა თჳსისა со страстмиვნებითურთ иდა похотми»გულის თქუმით“ ( Гал.5:24გალ. 5:24 ). Ещеჯერ კიდევ в Ветхомძველ Заветеაღთქმაში возвещеноნაუწყებია оმის Нем:შესახებ: «Не„არა иматьდაადგრეს Духსული мойჩემი пребывати в человецехკაცთა сихამათ შორის во век,უკუნისამდე зане сутьყოფისათვის მათისა плоть»ჴორც,“ ( Быт.6:3დაბ. 6:3 ). Иდა Тотაი всеблагийყოვლადკეთილი Дух,სული, которыйრომელიც в первенствующейპირველ Церквиეკლესიაში низшелგადმოვიდა на оглашенногоდამოძღვრილზე лишьმხოლოდ словомსიტყვით крестнымჯვრისათი Корнилия,კორნილიოსზე, исполнилაღავსო егоიგი различнымиსხვადასხვა дарованиямиნიჭებით духовными,სულიერებით чуждаетсяგვუცხოობს нас,ჩვენ, ужеუკვე омовенныхგანწმენდილთ крещением,ნათლობით, мнящихმგონებელთ бытьვიყოთ верующимиმორწმუნენი иდა православными;მართლმადიდებელნი; чуждается,გვუცხოობს хотяთუმც у Него,მას, какროგორც у Бога,ღმერთს нетარა აქვს лицеприятия;თვალღება; чуждается,გვუცხოობს, чтобრათა неარ соделатьგაგვხადოს насჩვენ болееმეტად грешнымиცოდვილები присовокуплениемდამატებით к прочимსხვა грехамცოდვებისადმი нашимჩვენისა тяжкогоმძიმე греха:ცოდვისა: оскорбления,შეურაცხყოფისა, которымრომლითაც оскорбляетсяშეურაცხიყოფა иდა принуждаетсяიიძულება к удалениюგანშორებისაკენ Святойწმინდა Духსული ( Еф.4:30ეფ. 4:30 ; 1Сол.5:191თეს. 5:19 ).

Неარა прямоპირდაპირ на человековადამიანებზე ниспадаютეცემა нынеახლა лучиსხივები солнцаმზისანი Правды!სიმართლისა! По причинеმიზეზით усиленияგაძლიერებისა вещественной,ნივთიერი, плотскойხორციელი жизниცხოვრებისა редко,იშვიათად, редкоიშვიათად обретаетсяმოიპოვება на землеდედამიწაზე живыйცოცხალი сосудჭურჭელი Святогоწმინდისა Духа.სულისა. Сердцаგული человековადამიანისა соделалисьგახდა неспособнымиვერ შემძლებელი по нечистотеუწმინდურობის გამო своейთავისი к непосредственномуუშუალო приятиюმიღებისათვის иდა ношениюტარებისა письменნაწერებისა Его;მისისა; к этомуამისთვის соделалисьგახდნენ способныеშემძლებელნი сердец,გულებზე მეტად, нерукотворенныхხელთუქმნელი скрижалей,საწერნი, веществоნივთიერება безжизненное,უსიცოცხლო, по крайнейუკიდურეს мереშემთხვევაში неоскверненноеშეუბილწავი грехом.ცოდვის მიერ. Гдеსად нынеამჟამად почиваютგანისვენებენ словаსიტყვები Духа?სულისანი? В книгахწიგნებში Священногоწმინდა Писанияწერილისა иდა святыхწმინდა угодниковსათნომყოფელებისა Божиих,ღვთისა, в книгах,წიგნებში написанныхდაწერილში по внушениюშთაგონებით иდა под влияниемგავლენის ქვეშ Святогоწმინდისა Духа.სულისა. Духსული Святойწმინდა сообщалგადასცემდა избраннымრჩეულთ Своимთავისთ различныеსხვადასხვა дарованияძღვენთ духовные,სულიერთ, назначалუწესებდა имმათ различныеსხვადასხვა служения.მსახურებებს. Иныхხხვათ помазалსცხებდა на пророчество,წინასწარმეტყველებისათვის, другихსხვათ на апостольство,მოციქულობისათვის, иныхსხვებს на пастырствоმოძღვრობისათვის иდა учительство,მასწავლებლობისათვის, другихსხვებს на мученичествоმოწამეობისათვის за Христа,ქრისტესათვის, иныхსხვებს на очищениеგანწმენდისათვის себяთავისა Христуქრისტესათვის подвигамиღვაწლებით иноческими.მონაზვნურებით. Различныსხვადასხვაა дарования,წყალობანი, различныსხვადასხვაა служения;მსახურებანი; ноმაგრამ начало,საწყისი, источник-один:წყარო-ერთია; Духსული Святой,წმინდა, наделяющийდამაჯილდოვებელი каждогоყოველისა дарованием,ჯილდოთი, назначающийდამაწესებელი каждомуყოველისათვის служениеმსახურებისა по Своейთავისი волеნების მიხედვით иდა власти,ძალაუფლებისა, какროგორც Бог.ღმერთი. Иდა книгиწიგნებიც святыхწმინდათა Божиихღვთისათა написаныდაწერილნია при различныхსხვადასხვა дарованияхნიჭების მიხედვით Духаსულისა сосудамиჭურჭლების მიერ Духа,სულისა, имевшимиმქონეთაგან различноеსხვადასხვა служение,მსახურებისა, написаныდაწერილებია всеყველა илиანდა по внушению,შთაგონებით, илиანდა под влияниемგავლენის ქვეშ Святогоწმინდისა Духа.სულისა. Святойწმინდა Духსული ужеუკვე отсюдаაქედან являетუჩნენებს степеньხარისხს славыდიდებისას своихწმინდა живыхცოცხალი храмов,ტაძრებისას, из иногоზოგისაგან блистаяნათებით светлее,უფრო ნათლად, из другогоმეორისაგან сияяნათებით умереннее.უფრო ზომიერად. Какროგორც звездыვარსკვლავები видимой,ხილული, небеснойზეციერი твердиსიმყარისანი «разнствуют»„განსხვავდებიან“ ( 1Кор.15:411კორ. 15:41 ) однаერთი от другойმეორეზე в славе,დიდებაში, такისე разнообразноსხვადასხვაგვარია и духовноеსულიერი преуспеяниеწარმატებაც святыхწმინდათა Божиих,ღვთისათა, сияющихმანათობლებისა на небеზეცაში Церковном.ეკლესიისაში. Ихმათი духовномуსულიერი преуспеяниюწარმატების сообразенმსგავსია и свет,ნათელიც, которыйრომელსაც издаютგამოსცემენ из себяთავიანთი თავდან написанныеდაწერილნი имиმათ მიერ книги:წიგნები: ноმაგრამ всеყველა ониისინი на небе,ზეცაში არიან, всеყველა ониისინი издаютგამოსცემენ свет,ნათელს, благоуханиеკეთილსურნელებას Святогоწმინდისა Духа.სულისა. Иდა этиეს то книгиწიგნები სწორედ светარიან ნათელი лучейსხივთა закатывающегосяჩამავალი Солнцаმზისანი Правды,სიმართლისა, назначенныйდანიშნულნი всеблагимყოვლადკეთილი Богомღვთის მიერ для освещенияგანათებისათვის последнихუკანასკნელი часовსაათებისა дняდღისა христианского.ქრისტიანულისა.

Братия!ძმანო! Искусимშევიცნოთ знаменияნიშნები времен,დროებისა, по завещаниюანდერძის მიხედვით Спасителя,მხსნელისა, за непознаниеშეუცნობლობის გამო которыхრომელთაც фарисеиფარისევლები обличаютсяიმხილებიან Господомღვთისაგან ( Мф.16:3მთ. 16:3 ). Обратимმივაქციოთ должноеსათანადო вниманиеყურადღება на наставлениеდარიგებას Спасителя,მხსნელისას, Которыйრომელიც говорилეუბნებოდა современнымთანამედროვე Емуმისდამი иудеям:იუდევლებს: «Еще„მცირედ мало времяჟამ светნათელი в васთქუენ თანა есть:არს. ходите,ვიდოდეთ, Дóндежеვიდრე светნათელი имате,გაქუსღა, даრაჲთა тмаარა გეწიოს თქუენ ბნელი, вас не имет: иრამეთუ ходяйრომელი ვალნ во тме,ბნელსა, неარა весть,უწყინ камоვიდრე идет.ვალნ. Дóндежеვიდრე Светნათელი имате,გაქუს, веруйтеგრწმენინ во Свет,ნათელი, даრაჲთა сыновеძე Светаნათლის будете»იყვნეთ. ( Ин.12:35–36ინ. 12:35-36 ).

С вероюრწმენით будем упражнятьсяვივარჯიშოთ в чтенииკითხვაში книг,წიგნებისა, написанныхდაწერილთა святымиწმინდა угодникамиსათნომყოფელთა მიერ Божиими,ღვთისა, почерпаяამოღებით в нихმათგან просвещениеგანათლებისა иდა жизньსიცოცხლისა души.სულისა. Будем удаляться,განვეშოროთ какროგორც от ядаშხამს смертоносного,მომაკვდინებელს, от книг,წიგნებს, написанныхდაწერილთ из источникаწყაროდან мутногоამღვრეულისა иდა смердящего,მყრალისა, из лжеименногоავად მქონე разума,გონებისაგან, этогоამ достоянияმონაპოვარს падшегоდაცემული естестваბუნებისა человеческого,ადამიანურისა, падениемდაცემის მეშვეობით своимთავისი породнившегосяდანათესავებულით с ангеламиანგელოზებთან отверженными.უარყოფილებისა. «Даრაჲთა неარღარა бываемვიყვნეთ к тому младенцы,ყრმა ჩჩჳლ увещеваетშეგვაგონებს насჩვენ Апостол,მოციქული, влающесяღელვა-აღტეხილ иდა скитающесяმიმოტაცებულ всякимყოველსა მას ветромქარსა учения,მოძღურებისასა во лжиსივერაგითა человечестей,კაცთაჲთა, вდა коварствеზაკულებითა кознейმანქანებისა льщения»მის მიმართ საცთურებისა, ( Еф.4:14ეფ. 4:14 ).

Идут,მიდიან, идутმიდიან страшнееუფრო საშინლად волнვიდრე ტალღები всемирногоმსოფლიოს потопа,წარღვნისა, истребившегоამომწყვეტისა весьმთელი родმოდგმისა человеческий,კაცობრიობისა, идутმიდიან волныტალღები лжиსიცრუისა иდა тьмы,სიბნელისა, окружаютგარს გვეხვევიან со всехყველა сторон,მხრიდან, готовыმზად არიან поглотитьჩაყლაპონ вселенную,სამყარო, истребляютანადგურებენ веруრწმენას во Христа,ქრისტესას, разрушаютანადგურებენ на землеდედამიწაზე Егоმის царство,სამეფოს, подавляютახშობენ Егоმის учение,სწავლებას, повреждаютაზიანებენ нравы,ზნეს, притупляют,აბლაგვებენ, уничтожаютანადგურებენ совесть,სინდისს, устанавливаютამყარებენ владычествоბატონობას всезлобногоდიდად საზიანო миродержца.სოფლისმპყრობელისას. В средствоსაშუალებად спасенияხსნისა нашегоჩვენისა употребимგამოვიყენოთ заповеданноеნამცნები Господомუფლისაგან бегствоგაქცევა ( Мф.24:16მთ. 24:16 ).

Гдеსადაა тотის блаженныйნეტარი ковчег,კიდობანი, подобныйმსგავსი ковчегуკიდობნისა Нояნოესი праведного,მართლისა, кудаსად бы можноიქნებოდა შესაძლებელი было убежатьგაქცევა от волн,ტალღებისაგან отвсюдуყველა მხრიდან объемлющих,მომცველისა гдеსად бы можноიქნებოდა შესაძლებლობა было найтиპოვნისა надежноеსანდო спасение?ხსნისა? Ковчегკიდობანი Святаяწმინდა Церковьეკლესიაა , несущаясяგაქროლებული превышеყველაზე ზემოთ волнტალღებზე потопаწარღვნისა нравственного,ზნეობრივისა, и,და, в темную,ბნელ, бурную,ქარბუქიან, грознуюმრისხანე ночь,ღამეს, с благодушием,დიდსულოვნებით, твердостьюსიმტკიცით руководствующаясяნახელმძღვანელებით в путиგზაზე своемსაკუთარზე светиламиმნათობებით небесными:ზეციერებით: писаниямиნაწერებით святыхწმინდა угодниковსათნომყოფელებისა Божиих.ღვთსია Сиянияნათებისა этихამ светилმნათობთა несильныვერ შემძლებელია скрытьდაფაროს никакаяვერავითარმა мгла,ბინდმა, никакиеვერავითარმა тучи.ღრუბლებმა.

Ковчегკიდობანი достигнетმიაღწევს в пристанищеთავშესაფარს блаженнойნეტარი вечности,მარადისობისა, принесетმიიყვანს тудаიქ благополучноწარმატებით всех,ყველას, доверившихმიმნდობებს емуმისდამი своеთავიანთი спасение.ხსნისა.

Ктоვინც пренебрежетუგულებელყოფს этимამ ковчегом,კიდობნს, возмнит,იფიქრებს по слепымბრმა гордостиსიამაყით иდა самомнению,თავის თავზე დიდი წარმოდგენით преплытьგადაცუროს страшныеსაშინელი волныტალღები на утлойდამპალი ладьеნავით собственногоსაკუთარი разума,გონებისა, ктоვინც пренебрежетუგულებელყოფს смиреннымმდაბალ повиновениемდამორჩილებას истиннойჭეშმარიტი Церкви,ეკლესიისას, ктоვინც воссядетჩაჯდება в другиеსხვა корабли,გემებში поврежденныеდაზიანებულში лжеучением,ცრუსწავლებით, проточенныеგახვრეტილებში прелестьюხიბლით лукавогоმზაკვარი змея,გველისა, ктоვინც отвергнетუარყოფს руководствоხელმძღვანელობას Святогоწმინდისა Духа,სულისა, илиანდა толькоმხოლოდ с хладностиюსიცივით иდა двоедушиемორგულებით будет руководствоватьсяიხელმძღვანელებს Священнымწმინდა и святым Писанием,წერილით, в которомრომელშიც одномმხოლოდ учениеსწავლებაა Духа,სულისა, погибнет.დაიღუპება. «Дондеже„ვიდრემდის Светნათელი имате,გაქუს веруйтеგრწმენინ во Свет,ნათელი даრაჲთა сыновеძე Светаნათლის будете».იყვნეთ“. Аминь.ამინ

Сергиеваსერგის пустыня,უდაბნო 1846.1846.

Next