Eleos

შინაარსის ცხრილი

ასკეტური გამოცდილებები ტომი 1

თავი 39

Previous

Житейскоеცხოვრების мореზღვა

Предწინაშე взорамиმზერათა моимиჩემთა величественноеდიდებული море.ზღვაა. Оноიგი на севереჩრდილოეთში по большейუმეტეს частиწილად пасмурноმოღრუბლულია иდა бурно;ქარბუქიანი; бываетარის ხოლმე же по временамდროდადრო иკიდეც прекрасно.მშვენიერი. Обширноеვრცელო море!ზღვა! глубокоеღრმა море!ზღვა! привлекаешьიზიდავ тыშენ к себеშენთან и взорыმზერათ иდა думы.ფიქრებს. Безотчетливоანგარიშმიუცემლად гляжуვუცქერი подолгуდიდხანს на море.ზღვას. Нетარაა разнообразияსხვადასხვაგვარობა в этомამ зрелище;სანახაობაში; ноმაგრამ взорმზერა иდა мыслиფიქრები неარ могутშეიძლება оторватьсяმოწყდნენ от него:მას: какროგორც быთითქოს плаваютცურავენ по пространномуვრცელ морю,ზღვაში, какროგორც быთითქოს погружаютсяეშვებიან в него,მასში, какროგორც быთითქოს тонутიძირებიან в нем.მასში. Какоеროგორი в недрахწიაღში моряზღვისა хранитсяდაცულია вдохновение!აღმაფრენა! какаяროგორი чувствуетсяიგრძნობა полнотаსისრულე в душе,სულში, когдаროდესაც глазаთვალები насладятсяდატკბებიან иდა насытятсяგაძღებიან созерцаниемსანახაობით моря!ზღვისა! Посмотрим,შევხედოთ, друзья,მეგობრებო, посмотримშევხედოთ на мореზღვას из нашегоჩვენი монастырскогоსამონაზვნო приюта,თავშესაფარიდან, поставленногоდადგმულისა рукоюხელით промыслаგანგებულებისა Божияღვთისა у моря.ზღვასთან.

Заიქით моремზღვისა другоеსხვა море:ზღვაა: столицаდედაქალაქი могучегоძლევამოსილი Севера.ჩრდილოეთისა. Великолепенსაუცხოოა видხედი ееმისი чрез море,ზღვაზე, с морскогоსაზღვაო берега,ნაპირიდან, на которомრომელზეც расположенаგანთავსებულია обительმონასტერი преподобногоწმინდა Сергияსერგისა 402 . Этоეს мореზღვა участокარის მონაკვეთი знаменитогоცნობილი Бельта.ბელტისა. Широкоფართოდ расстилаетсяგაშლილია оно,იგი, хрустальное,ბროლის, серебряное,ვერცხლისფერი, междуშორის отлогимиდამრეც берегами.ნაპირთა. Замкнутоჩაკეტილია оноიგი Кронштадтом,კრონშტადტით, за которымრის შემდეგაც беспредельностьუსასრულობა моряზღვისა сливаетсяშეერთვის с беспредельностьюუსაზღვრობასთან неба.ცისა.

Воспевалგალობდა некогдаროდესღაც святойწმინდა Давидდავითი «море„ესე ზღუაჲ великоеდიდი иდა пространное.ვრცელი. Тамоმას შინა гади,არიან ქვეწარმავალნი, ихжеრომელთა нестьარა არს числа,რიცხჳ, говоритამბობს он,იგი, животнаяმჴეცნი малаяწურილნი с великими,დიდთა თანა; рыбыთევზნი морския,ძღვისანი, преходящияრაოდენნი ვლენან стезиალაგებსა მას морския,ზღუათასა, тамоმას ზედა кораблиნავნი преплавают,ვლენან, змийვეშაპი сей,ესე, егожеრომელ создалდაჰბადე еси ругатисяსამღერელად ему»მისა. ( Пс.103:25–26ფს. 103:25-26 ; Пс.8:9ფს. 8:9 ). Таинственноеსაიდუმლოებრივი значениеმნიშვნელობა имеютაქვს словаსიტყვებს Давида.დავითისას. Объясняютგანმარტავენ этоამ значениеმნიშვნელობას святыеწმინდა Отцы.მამები. Моремზღვად названიწოდება мир;ეს სოფელი; бесчисленнымиაურაცხელ животнымиცხოველებად иდა рыбами,თევზებად, которымиრომლებითაც наполненоგავსებულია море,ზღვა, названыწოდებულია людиხალხი всехყველა возрастов,ასაკისა, народностей,ეროვნებისა, званий,წოდებისა, служащиеმომსახურენი греху;ცოდვისა; кораблямиგემებად вообщеზოგადად названаწოდებულია святаяწმინდა Церковьეკლესია , в частностиკონკრეტულად названыწოდებულნი არიან истинныеჭეშმარიტი христиане,ქრისტიანები, побеждающиеმძლეველნი мир.ამა სოფლისანი. Змеем,ვეშაპად, живущимმცხოვრებად в море,ზღვაში, названწოდებულია падшийდაცემული ангел,ანგელოზი, низвергнутойგადმოგდებული с небаზეციდან на землюმიწაზე 403 .

Несетсяმიქრის святаяწმინდა Церковьეკლესია по водамწყლებზე житейскогоცხოვრების моряზღვისა в продолженииგანმავლობაში всегоმთელი земногоმიწიერი странствованияმოგზაურობისა своего,თავისი, чрезგანმავლობაში столетия,საუკუნისა чрезგანმავლობაში тысячелетия.ათასწლეულისა. Принадлежаმიკუთვნებით к мируამა სოფლისადმი по вещественномуნივთიერი положению,მდგომარეობით, онаიგი неარ принадлежитეკუთვნის к немуმას по духу,სულით, какროგორც и Господьუფალმაც сказалუთხრა Церквиეკლესიას в лицеპირით Апостолов:მოციქულთა «От„არა мираსოფლისაგანნი несте,ხართ თქუენ, ноარამედ Азმე избрахგამოგირჩიენ выთქუენ от мира»სოფლისაგან“ ( Ин.15:19ინ. 15:19 ): по телу,ხორციელად, по потребностямმოთხოვნილებების მიხედვით телаხორციელისა выთქვენ принадлежитеეკუთვნით миру;ამა სოფელს; по духуსულით выთქვენ чуждыუცხონი ხართ мира,ამა სოფლისათვის, потомуიმიტომ чтоრომ принадлежитеეკუთვნით Богу,ღმერთს, Которогоრომელიც «мир„სოფელმა возненавидел»შეიძულა“ ( Ин.15:18, 23ინ. 15:18,23 ). Несетсяმიქრის святаяწმინდა Церковьეკლესია по волнамტალღებზე житейскогоცხოვრებისეული моря,ზღვისა, иდა пребываетიმყოფება превышеზემოთ волнტალღებისა егоმისი Божественнымსაღვთო учением,სწავლებით, содержаშენახვით в недреწიაღში своемთავისაში истинноеჭეშმარიტისა Богопознание,ღვთივშემეცნებისა, истинноеჭეშმარიტისა познаниеშემეცნებისა о человеке,ადამიანის შესახებ, о добреსიკეთის შესახებ, иდა зле,ბოროტებისა о миреამა სოფლისადმი вещественномნივთიერისა иდა временном,დროებითისა, о миреსამყაროსადმი духовномსულიერისა иდა вечном.მარადიულისა. Всеყველა истинныеჭეშმარიტი христианеქრისტიანნი по всейმთელ вселеннойმსოფლიოში принадлежатეკუთვნიან единойერთიან истиннойჭეშმარიტ Церкви,ეკლესიას, иდა содержаშენახვით ееმისი учениеსწავლებისა в полнотеსისრულეში иდა чистоте,სიწმინდეში, составляютშეადგენენ тоიმ собраниеშესაკრებელს кораблей,გემებისას, котороеრომლებიც преплываетმიცურავენ житейскоеცხოვრებისეულ море,ზღვაში, неარ погружаясьჩაძირვით в темныхბნელ глубинахსიღრმეებში его.მისსა.

Странствуетმოგზაურობს по водамწყლებზე житейскогоცხოვრებისეული моря,ზღვისა, стремитсяმიისწრაფისა к вечностиმარადისობისაკენ каждыйყოველი истинныйჭეშმარიტი христианин.ქრისტიანი. На мореზღვაზე вещественномნივთიერზე неარ можетშეიძლება бытьიყოს постоянногоმუდმივი жилища;საცხოვრებელი; на немმასზე живетცხოვრობს одноმხოლოდ странствование:მოგზაურობა: иდა на мореზღვაზე житейскомცხოვრებისეულზე нетარაა ничегоარაფერი постоянного,მუდმივი, нетარაა ничего,არაფერი, чтоრაც оставалосьდარჩებოდა бы собственностьюსაკუთრება человекаადამიანისა навсегда,მარადიულად, сопутствовалоთან ახლდებოდა емуმას за гроб.საფლავს მიღმა. Одниმხოლოდ добрыеკეთილი делаსაქმეები егоმისი иდა грехиცოდვანი егоმისი идутმიდის с нимმასთან ერთად в вечность.მარადისობაში. Нагимშიშველი вступаетშემოდის онიგი в земнуюმიწიერ жизнь,ცხოვრებაში, аხოლო выходитგადის из нее,მისგან, покинувდატოვებით иთვით тело.სხეულისა. Неვერ видятხედავენ этогоამას рабыმონანი мира,ამა სოფლისანი, рабыმონანი греха:ცოდვისანი: видитხედავს этоამას истинныйჭეშმარიტი христианин.ქრისტიანი. Онიგი можетშესაძლოა бытьიყოს уподобленშედარებული великомуდიდ кораблю,გემს, преисполненномуაღუვსებელისა духовными,სულიერი, разнообразнымиსხვადასხვაგვარი сокровищами,საგანძურებით, непрестанноგანუწყვეტლივ приумножающемуგამამრავლებელისა ихმათი на путиგზაზე своем.თავისაზე. Богатствსიმდიდრეებისა этихამათისა мирამ სოფელს вместитьდატევა неარ может:შეუძლია; такისეა ониისინი велики.დიდნი. Такისე драгоценныძვირფასია этиეს богатства,სიმდიდრენი, чтоრომ всеყველა богатстваსიმდიდრე мираამა სოფლისა в сравненииშედარებით с нимиმასთან ничто.არაფერია. Завидуетშურს мирამა სოფელს этимამ богатствам,სიმდიდრეების, дышитცხოვრობს ненавистьюსიძულვილში к стяжавшемуმომხვეჭველების წინააღმდეგ их.მათი. Корабль,გემი несмотряმიუხედავად на прочностьსიმტკიცისა построенияაგებულებისა иდა на величинуდიდებულებისა свою,თავისი, наветуетсяთავდაისხმება противнымиსაწინააღმდეგო ветрами,ქარებისგან, бурями,ქარიშხლებისაგან подводнымиწყალქვეშა камнями,ქვებისსაგან мелями:მეჩეჩებისაგან: каждыйყოველმა христианин,ქრისტიანმა несмотряმიუხედავად на то,იმისა, чтоრომ онიგი облеченშემოსილია во Христа,ქრისტეში, долженუნდა совершитьშეასრულოს земноеმიწიერი странствованиеმოგზაურობა средиშორის многочисленныхმრავალრიცხოვან опасностей.საშიშრებათა. Все,ყველა, безგარეშე всякогоყოველგვარი исключения,გამონაკლისისა, хотящиеმსურველნი спастись,გადარჩნენ, «гонимы„იდევნნენ“ будут» ( 2Тим.3:122ტიმ. 3:12 ). Стремитсяმიეშურება корабльგემი к пристани;ნავმისადგომისაკენ; по путиგზაზე останавливаетсяჩერდება толькоმხოლოდ на кратчайшееუმოკლესი время,დროით, при крайнейუკიდურესი нужде.საჭიროებისათვის. Иდა мыჩვენც должныუნდა всеусильноმთელი ძალით стремитьсяვისწრაფოდეთ к небу,ზეცისკენ, в вечность.მარადისობაში. Ни к чемуარაფრის временномуდროებითის მიერ неარ будемვიყოთ пристращатьсяგატაცებული сердцем!გულით! даდაე неარ «прильпнет„მიეწებოს душаსული нашаჩვენნი к чему-нибудьრაიმე земному»,მიწიერს“, даდაე неარ «прильпнет»„მიეწებოს“ онаიგი по действиюმოქმედებით живущегоმცხოვრებისა в насჩვენში самообольщения,თავის მოტყუებისა, по действиюმოქმედებით окружающегоგარემომცველისა насჩვენისა самообольщения!თვითცდუნებულობისა! Падениемდაცემულბით нашимჩვენით «смирися„დამდაბლდა в перстьმიწამდე душаსული наша»,ჩუენი“, получилаმიიღო влечениеმისწრაფება ко всемуყოველგვარი тленному,ხრწნადისადმი «прильпе„აღეკრა землиქუეყანასა утробаმუცელი наша»ჩუენი“ ( Пс.43:26ფს.43:26 ), нашаჩვენი духовнаяსულიერი сущность,არსება, вместоმიუხედავად того,იმისა, чтобრომ ейიგი стремитьсяმიისწრაფოდეს к небуზეცისაკენ иდა в вечность.მარადისობისაკენ. Земныеმიწიერნი служенияმსახურებანი наши,ჩვენნი, нашиჩვენი земныеმიწიერი обязанностиმოვალეობები будем нести,ვატაროთ, какროგორც возложенныеდაკისრებულნი на насჩვენზე Богом,ღვთისაგან, исполняяშესრულებით ихმათით какროგორც быთითქოს предწინაშე взорамиმზერათა Бога,ღვთისა, добросовестно,კეთილსინდისიერად, с усердием,გულმოდგინებით, приготовляясьმომზადებით отдатьმივცეთ отчетანგარიში в исполненииშესრულებისათვის ихმათისა Богу.ღმერთს. Даდაე неარ окрадывают,გაქურდოს, даდაე неარ оскверняютშებილწოს этихეს служенийმსახურებები греховныеცოდვიანმა побужденияგანზრახვებმა иდა цели!მიზნებმა! Делаსაქმე земныеმიწიერნი будем совершатьშევასრულოთ с цельюმიზნით богоугождения,ღვთისთვის სათნოყოფისა иდა делаსაქმენი земныеმიწიერნი соделаютсяგახდებიან деламиსაქმეებად небесными.ზეციერებად. Главнымმთავარი иდა существеннымარსებითი занятиемსაქმიანობა нашимჩვენი даდაე будетიყოს служениеმსახურება Богу,ღმერთისა, стремлениеმისწრაფება усвоитьсяშევეთვისოთ Ему.მას. Служениеმსახურება Богуღვთისა заключаетсяმდგომარეობს в непрестанномგამუდმებულ памятованииხსოვნაში Богаღვთისა иდა Егоმისი велений,დავალებებისა, в исполненииაღსრულებაში этихამ веленийდავალებებისა всемმთელი поведениемქცევით своим,საკუთარით, видимымხილულით иდა невидимым.უხილავით.

Управляетმართავს кораблемგემს кормчий:მესაჭე: онიგი постоянноგამუდმებით думаетფიქრობს о пристани,ნავმისადგომზე, в которуюრომელშიც долженუნდა бытьიყოს доставленმიტანილი грузტვირთი корабля;გემისა; онიგი постоянноგამუდმებით заботится,ზრუნავს, чтобრათა неარ сбитьсяგადაუხვიოს с путиგზიდან на море,ზღვაში, на которомრომელზეც иკიდეც повсюдуყველგანაა путь,გზა, иდა нетარცაა путей.გზა. Тоხან глядитუყურებს онიგი на небо,ცას, на светилаმნათობებს его,მისსას, тоხან на ландкартуრუქას иდა компас,კომპასს, соображаясьაწონ-დაწონით с темიმითა иდა другим,მეორეთი, направляетმიმართავს корабль.გემს. Человекомადამიანს управляетმართავს умგონება его.მისი. Иდა на житейскомცხოვრებისეულ мореზღვაში нетარაა путей;გზები; повсюдуყველგან путьგზაა на немმასზე для истинногоჭეშმარიტი христианина.ქრისტიანისათვის. Никомуარავისთვისაა не известно,ცნობილი, какиеროგორი встретятშეხვდება егоმას обстоятельстваგარემოებები в будущем,მომავალში, какиеროგორი встретятშეხვდება чрез день,ერთი დღის მერე, чрез час.ერთი საათის მერე. По большейუმეტესად части встречаетсяგვხვდება с намиჩვენ непредвиденноеგაუთვალისწინებელი иდა неожиданное.მოულოდნელი. На постоянствоმუდმივობას попутногоზურგის ветраქარისას невозможноშეუძლებელია полагаться:ენდო: дуетქრის онიგი иногдаხანდახან долго,დიდი ხნით, ноმაგრამ чащеხშირად тогоმასზე внезапноუეცრად превращаетсяიცვლება в противный,საპირისპიროთი, заменяетсяიცვლება ужасноюსაშინელი бурею.ქარიშხლით. Для христианинаქრისტიანისთვის повсюдуყველგან путь:გზაა: онმას верует,სწამს чтоრომ всеყველა совершающеесяმომხდარი с нимმასზე совершаетсяხდება по волеნებით Бога.ღვთისათი. Для христианинаქრისტიანისათვის и противныйსაპირისპირო ветерქარიც бываетარის попутным:ზურგისა: покорностьმორჩილება волеნებისა Божиейღვთისა примиряетარიგებს егоმას с положениямиმდგომარეობებთან самымиყველაზე тягостными,მძიმეებთან, самымиყველაზე горькими.მწარეებთან. Умგონებამ нашჩვენმა долженუნდა непрестанноგამუდმებით устремлятьმიმართოს взорыმზერანი на духовноеსულიერი небоზეცისკენ Евангелие,სახარებისკენ, из которого,რომლისგანაც, подобноმსგავსად солнцуმზისა сияетანათებს учениеსწავლება Христово;ქრისტესი; онმან долженუნდა постоянноგამუდმებით наблюдатьთვალყური ადევნოს за сердцем,გულს, за совестью,სინდისს, за деятельностьюსაქმიანობას внутреннеюშინაგანს иდა внешнею.გარეგანს. Пустьდაე этотეს кормчийმესაჭე стремитсяმიისწრაფებს неуклонноმტკიცედ к блаженнойნეტარი вечности,მარადისობისაკენ, памятуя,ხსოვნით, чтоრომ забвениеდავიწყებას о вечномმარადიული блаженствеნეტარების შესახებ приводитმიჰყავს к вечномуმარადიულ бедствию.უბედურებისაკენ. Пустьდაე умგონება воздерживаетშეაკავებს сердцеგულს от увлеченияგატაცებისაგან пристрастиемმიდრეკილებისა к суетномуამაოსაკენ иდა тленному,ხრწნადისა, от охлажденияგაცივებისაგან ради тленияხრწნადის გამო к нетленному,უხრწნელებისაკენ, ради суетногоამაოს გამო к истинномуჭეშმარიტისაკენ, иდა существенному.არსებითისაკენ. Пустьდაე присматриваетсяმიხედავს онიგი часто,ხშირად какროგორც быთითქოს к компаснойკომპასის стрелке,ისრისაკენ, к совести,სინდისს, чтобრათა неარ принятьმიიღოს направленияმიმართულება несогласногоარათანახმა с направлением,მიმართულებისა, указываемымმითითებულისა совестью.სინდისის მიერ. Пустьდაე руководитხელმძღვანელობს онიგი всюმთელ деятельностьსაქმიანობას благоугодноკეთილსასურველად Богу,ღვთისადმი, чтобრათა заоблачнаяღრუბელსმიღმიერმა пристаньნავმისადგომმა вечностиმარადისობისამ отверзлаგახსნას вратаჭიშკარი свои,თავისი иდა впустилаშეუშვას в недроწიაღში своеთავისი корабль,გემი, обремененныйდამძიმებული духовнымиსულიერი сокровищами.საგანძურებით.

Неარ устрашимсяშევუშინდეთ бурьქარიშხლებს житейскогоცხოვრებისეული моря.ზღვისას. Восходятადიან волныტალღები егоმისი до небес,ზეცამდე, нисходятჩადიან до бездн;უფსკრულებამდე; ноმაგრამ живаяცოცხალი вераრწმენა неარ попускаетუშვებს христианинуქრისტიანისათვის потонутьჩაიძიროს в волнахტალღებში свирепых.მძვინვარეებში. Вераრწმენა возбуждаетაღძრავს спящегоმძინარეს на кормеკიჩოზე Спасителя,მხსნელს, Который,რომელიც, в таинственномსაიდუმლოებრივი значении,მნიშვნელობით, представляетсяჩანს спящимმძინარე для преплывающихგამცურავთათვის житейскоеცხოვრებისეული мореზღვისა учениковმოწაფეთა Его,მისთა, когдаროდესაც самиთავად ониისინი погрузятсяჩაიძირებიან в нерадение:დაუდევრობაში: вераრწმენა вопиетგასძახის к Спасителюმხსნელს пламенноюცეცხლოვანი молитвоюლოცვით из сердцаგულიდან смиренного,მდაბლისა, из сердцаგულიდან болезнующегоმტკივნეულისა о греховностиცოდვილობის გამო иდა немощиუძლურებისა человеческой,კაცობრივისა проситითხოვს помощи,დახმარებას, избавления,გადარჩენას, получаетიღებს их.მათ. Господьუფალი иდა владыкаმეუფე всегоყველასი воспрещаетუკრძალავს ветрамქარებს иდა морю,ზღვას, водворяетამკვიდრებს на мореზღვაზე иდა в воздухеჰაერში «тишину„მყუდროებას велию»დიდს“ ( Мф.8:26მთ. 8:26 ). Вера,რწმენა искушеннаяცდუნებული буреюქარიშხლით ветра,ქარისა, ощущаетშეიგრძნობს себяთავს окрепшею:მოღონიერებულად: с новымиახალი силами,ძალებით, с новымახალი мужествомსიმამაცით приготовляетсяემზადება онаიგი к новымახალი подвигам.ღვაწლთათვის.

Неარ будем доверятьვენდოთ тишинеსიჩუმეს житейскогоცხოვრებისეული моря:ზღვისას: тишинаსიჩუმე этаეს обманчива;მომატყუებელია; мореზღვა изменчиво.ცვალებადია. Неარ позволимდავუშვათ себеჩვენი თავებისთვის предатьсяმივეცეთ беспечности:უდარდელობას: корабльგემი неожиданноუეცრად можетშესაძლოა попастьგაიჭედოს на мельმეჩეჩზე илиანდა ударитьсяდაეჯახოს о неприметныйშეუმჩნეველ подводныйწყალქვეშა камень,ქვას, покрытыйდაფარულს нежноюნაზი струйкою,ხარათი, удариться,დაეჯახოს, иდა получитьმიიღოს жестокоеსასტიკი повреждение.დაზიანება. Иногдаზოგჯერ набежитმოგროვდება ничтожное,უმნიშვნელო, по-видимому,ერთი შეხედვით, облачко:ღრუბელი: внезапноმოულოდნელად начинаетიწყებს извергатьამოტყორცნას из себяთავისი თავიდან вихри,გრიგალისა, громы,გრგვინვისა, молнию,ელვისა, иდა закипелоადუღდა притворно-тихоеმოჩვენებითად წყნარი мореზღვა опасноюსაშიში бурею.ქარიშხლით. Преисполненаაღსავსეა жизньცხოვრება нашаჩვენი скорбей,მწუხარებებით, превратностей,უკუღმართობებით, искушений.განსაცდელებით. Наветуетგვებრძვის насჩვენ умგონება наш:ჩვენი: этотეს путеводительმეგზური нередкоხშირად самთავად сбиваетсяგადაცდება ხოლმე с пути,გზას, иდა всюმთელ жизньსიცოცხლეს нашуჩვენსას увлекаетწაითრევს ხოლმე за собоюთავისკენ в заблуждение.შეცდენილობაში. Наветуетგვებრძვის насჩვენ сердцеგული наше,ჩვენი, склоняясьგადახრით к исполнениюშესრულებისაკენ своих,თავისი, собственныхსაკუთარი внушений,ჩაგონებებისა, устраняясьმოცილებით от исполненияშესრულებისაგან волиნებისა Божией.ღვთისა. Наветуетგვებრძვის насჩვენ грех:ცოდვა: иდა тотის грехცოდვაც которыйრომელიც насажденჩანერგილია в насჩვენში падением;დაცემულობის შედეგად; иდა тот,ისიც, которыйრომელიც действуетმოქმედებს на насჩვენზე из окружающихგარემომცველი насჩვენზე отвсюдуყველა მხრიდან соблазнов.საცდურისა. Наветуетგვებრძვის насჩვენ мир,ეს სოფელი, служащийმომსახურე суетеამაოებისადმი иდა тлению,ხრწნისა, усиливающийсяძალისმხმეველი склонитьგადახაროს всехყველა к этомуამ служению,მსახურებისაკენ, и при посредствеმეშვეობით ласкательства,მლიქვნელობისაც, иდა при посредствеმეშვეობით гонения.დევნისაც. Наветуютგვებრძვიან насჩვენ врагиმტრები падшиеდაცემული духи;სულები; наветуютგვებრძვიან насჩვენ обладаемыеფლობილნი ими,მათ მიერ, поработившиесяდამონებული имმათდამი человеки.ადამიანები. Частоხშირად самыеთავად друзьяმეგობრები произвольноნებაყოფლობით иდა невольноუნებლიედ соделываютсяხდებიან ხოლმე нашимиჩვენი наветниками.მტრები. Господьუფალმა заповедалგვამცნო намჩვენ непрестанноგამუდმებით бодрствоватьფხიზლობა над собою,ჩვენს თავზე, упражняясьვარჯიშით в добродетелях,სათნოებებში ограждаясьგამიჯვნით от грехаცოდვისაგან Словомსიტყვით Божиим,ღვთისათი, молитвою,ლოცვით, верою,რწმენით, смирением.სიმდაბლით.

Ктоვინ არიან «животныя„მჴეცნ великия»,დიდნი“, пасущиесяმობალახე в необъятномუსაზღვრო пространствеსივრცეში житейскогоცხოვრებისეული моря?ზღვისა? Ниარც для себя,საკუთარი თავისთვის ниარც для когоვინმე другогоსხვისთვის неარ хотелვისურვებდი бы яმე сходстваმსგავსებას с этимиამ исполинамиგოლიათებთან моря,ზღვისა, у которыхრომლებისათვისაც однаერთადერთი отрада:შვებაა: темныеბნელი глубины,სიღრმეები, густоსქლად покрытыеდაფარული водою,წყლისა, кудаსადაც неარ досягаютაღწევს лучиსხივები солнца:მზისანი: тамიქ ониისინი живут,ცხოვრობენ, тамიქ пребывают,იმყოფებიან, выходяგამოდიან რა по временамდროდადრო оттудаიქიდან для добычи,საშოვარზე, для поддержанияშესანარჩუნებლად своейსაკუთარი жизниსიცოცხლისა убийствомმკვლელობით многочисленныхაურაცხელი жертв.მსხვერპლისა. Ихმათი влажные,სველი, дикиеველური взорыმზერანი неვერ терпят,უძლებენ, неვერ выносятიტანენ никакогоვერავითარ света.სინათლეს. Под именемსახელის ქვეშ ихმათი Писаниеწერილი разумеетმოიაზრებს людей,ხალხს, великихდიდებს по способностям,შეძლებით по знаниям,ცოდნით, богатству,სიმდიდრით, могуществу,ძლიერებით, ноმაგრამ увы!ვაი რომ! привязанныхმიჯაჭვულებს всеюმთელი душоюსულით к суетеამაოებისადმი иდა тлению.ხრწნადობისადმი. Сердцеგული иდა мыслиაზრები ихმათი направленыმიმართულნია исключительноგამონაკლისად к снисканиюმოპოვებისთვის земногоმიწიერი славного,დიადისა, земногоმიწიერი сладостного.საამოსი. Ониისინი утонули,ჩაიძირნენ, погрязлиჩაიფლნენ в мореზღვაში житейском,ცხოვრებისეულში, гоняютсяმისდევენ за однимმხოლოდ временным,დროებითს, минутным,წუთიერს, за однимиმხოლოდ призраками:აჩრდილებს: «преходят„გაივლიან они,ისინი, говоритამბობს Писание,წერილი стезиალაგნი морския»ზღვისანი“ ( Пс.8:9ფს. 8:9 ). Странныუცნაურნია этиეს стези!ალაგნი! следыკვალნი ихმათი исчезаютქრება вследკვალდაკვალ за проходящимиმავალთა по ним,მათზე, иდა для проходящихგამვლელთათვის нетარაა впередиწინ никакогоარავითარი знакаნიშანი стези.ალაგისა. Таковоასეთია земноеმიწიერი преуспеяниеწარმატება неარ знаетიცის оно,მან, чегоრას ищет;ეძიებს; сыскавმოძებნისას желанное,სასურველისა, ужеუკვე какთითქოს быროგორც неარ имеетაქვს его;იგი; сноваკვლავ желает,სურს, ищетეძიებს снова.კვლავ. Тяжел,მძიმეა, несносенაუტანელი для сыновძეთათვის мираსოფლისა светსინათლე ученияსწავლებისა Христова.ქრისტესი. Бегутგარბიან ониისინი от негоმისგან в темные,ბნელ, глухиеყრუ пропасти:უფსკრულებში: в рассеянность,გაფანტულობაში, в многообразноеმრავალფეროვან развлечениеგართობაში в плотскиеხორციელ увеселения.გასართობში. Там,იქ, в нравственномზნეობრივ мраке,წყვდიადში, проводятატარებენ ониისინი земнуюხორციელ жизнь,ცხოვრებას, без духовной,სულიერი, вечнойმარადიული цели.მიზნის გარეშე. Такихასეთ человековადამიანებს Писаниеწერილი неარ удостаиваетაღირსებს имениსახელს человеков:ადამიანებისას: «человек,„კაცი, в честиპატივსა შინა сый,იყო неდა არა разуме,გულისჴმა-ყო, приложисяჰბაძვიდა იგი скотомპირუტყუთა несмысленнымუგუნურთა иდა уподобисяმიემსგავსა им»მათ“ ( Пс.48:13ფს. 48:13 ). Человекადამიანი тот,ისაა, ктоვინც позналშეიცნო себяთავი сказалთქვა преподобныйღირსმა Пименპიმენ Великийდიდმა 404 ; человекადამიანი тот,ისაა, ктоვინც позналშეიცნო своеთავისი значение,მნიშვნელობა, своеთავისი состояние,მდგომარეობა, своеთავისი назначение.დანიშნულება. «Малыми„მცირე животными»ცხოველებად“ моряზღვისა названыწოდებულია люди,ხალხი, неარ одаренныеდაჯილდოვებულნი особеннымиგანსაკუთრებული способностями,ნიჭებით, ненаделенныеარ გამორჩეულნი богатством,სიმდიდრით, могуществом,სიძლიერით, ноმაგრამ и в такомასეთ положенииმდგომარეობაშიც служащиеმსახურნი суетеამაოებისა иდა греху.ცოდვისა. Ониმათ неარ имеютაქვთ средствსაშუალება к совершениюაღსასრულებლად обширныхფართო иდა громкихხმამაღალი злодеяний;ბოროტმოქმედებებისა; ноმაგრამ руководимые,ნახელმძღვანელებნი увлекаемые,წარტაცებულნი, ослепляемыеდაბრმავებულნი поврежденнымდაზიანებულით злобоюბოროტების მიერ произволениемსურვილით своим,თავიანთით, принимаютიღებენ участиеმონაწილეობას в беззакониях,უკანონობაში, совершаемыхაღსრულებულში животнымиცხოველთა მიერ великими,დიდთა, самиთავად совершаютაღასრულებენ беззакония,ურჯულოებას, соответственноშესაბამისად силамძალებისა иდა средствамსაშუალებებისა своим.თავიანთი. Ониისინი скитаютсяდახეტიალობენ в житейскомცხოვრებისეულ мореზღვაში бессознательно,ცნობადაკარგულად, без цели.მიზნის გარეშე. Змейვეშაპი «царь„მეფე всем,ყველა сущимარსებაზე в водах»წყლისაზე“ ( Иов.41:26იობ. 41:26 ), «змий„ვეშაპი сей,ესე, егожеრომელ создалდაჰბადე еси ругатисяსამღერელად ему»მისა“ ( Псал.103:26ფს. 103:26 ). Змеемვეშაპად названწოდებულია падшийდაცემული ангел,ანგელოზი, по обилиюსუჭარბის გამო злобыსიბოროტისა иდა лукавства,ცბიერებისა, живущихმცხოვრებისა в нем.მასში. Онიგი действуетმოქმედებს по возможностиშეძლებისდაგვარად тайно,დაფარულად, чтобრათა действие,მოქმედება, будучиრომელიც იქნება малоприметным,მცირედშესამჩნევი, былоიყოს темმით вернее,უფრო ზუსტი, убийственнее.უფრო მომაკვდინებელი. Рабыმონანი егоმისი неვერ чувствуютგრძნობენ цепей,ჯაჭვებს, которымиრომლებითაც окованыშებოჭილნი არიან отовсюду,ყველა მხრიდან, иდა рабствоმონობას гибельноеდამღუპველს величаютადიდებენ именемსახელად свободыთავისუფლებისა иდა высшегоუდიდესი счастья.ბედნიერებისა. Посмеиваютсяდასცინიან этомуამ змеюვეშაპს истинныеჭეშმარიტი христиане,ქრისტიანები, усматриваяხედავენ რა козниხრიკებს егоმისსას чистотоюსისუფთავით ума,გონებისა, попираяგათელვით ихმათისა силоюძალით Божественнойსაღვთო благодати,მადლისა, осенившейდამფარავისა душиსულთა их.მათთა. Будемვიყოთ подобныმსგავსნი кораблям,გემებისა, стройноმოხდენილად плывущимმცურავთა по морю!ზღვაში! И ихმათი значительнаяმნიშვნელოვანი частьნაწილიც в воде;ზღვაშია; ноმაგრამ ониისინი неარ არიან погруженыჩაძირული всецелоმთლად в воду,წყალში, какროგორც погруженыჩაძირულნი არიან в нейმასში рыбыთევზები иდა прочиеსხვა морскиеზღვის животные.ცხოველები. Невозможно,შეუძლებელია, невозможноშეუძლებელია преплывающемуგამცურავისათვის житейскоеცხოვრებისეული мореზღვისა неარ омочитьсяდასველდეს водамиწყლებით его:მისით: неარ должноუნდა погрязатьჩაიძირო в водахწყლებში его.მისა.

В мореზღვაში «бесчисленное„აურაცხელი множествоსიმრავლეა гадов».ქვემძრომთა“. Чтоრა сказатьვთქვათ о них?მათზე? Ужеუკვე однимერთი наименованиемწოდებით сказываетсяნათქვამია все.ყველაფერი. Несчастнаუბედურია доляხვედრი «тех»,„მათი“, которыхრომლებიც словоსიტყვამ Божиеღვთისამ лишилоდატოვა наименованияწოდების გარეშე человеков,ადამიანებად, низвелоდაიყვანა к наименованиюწოდებისადმი бессловесныхუსიტყვო животных:ცხოველთა: сколькоრამდენად несчастныеუბედურნია те,ისინი, которыхრომლებიც оно,მან, всесвятоеყოვლადწმინდა Слово,სიტყვამ, Судияმსაჯულმა вселенной,სამყაროსამ, запечатлелоაღბეჭდა наименованиемწოდებულად гадов?ქვემძრომთა? Неარა глубокиеღრმა водыწყლებია постоянноеმუდმივი жилищеსაცხოვრებელი ихმათი иდა наслаждение,სიამოვნება, ноარამედ зловоннаяმყრალი иდა грязнаяბინძური тина,შლამი, в которуюრომელშიც приносятсяგაირბენენ разъяренноюგააფთრებული волнойტალღებით иდა в которойრომელშიც увязаютეფლობიან всеყველა нечистоты,უწმინდურებანი, в которуюრომელშიც приносятсяგაირბენენ иდა в которойრომელშიც истлеваютიხრწნებიან трупыგვამები людей,ხალხისა, погибшихდაღუპულთა от морскихზღვის злоключений,ფათერაკებით, от кинжалаხანჯლისაგან пиратовმეკობრეებისა житейскогоცხოვრებისეული моря.ზღვისა.

Братияძმანო мои!ჩემნო! друзьяმეგობარნო мои!ჩემნო! Стоюვდგავარ с вамиთქვენთან ერთად на берегуნაპირას моря,ზღვისა, смотрюვუყურებ на море,ზღვას, исчерченноеდახაზულს разноцветнымиსხვადასხვაფერი полосами.ზოლებით. За моремზღვის მიღმა другоеსხვა море,ზღვაა, с горящимиანთებული золотымиოქროსფერი куполамиგუმბათებით иდა шпилями...წვეტებით... Междуშორის темმათსა в храмеტაძარში Божиемღვთისა возглашаетсяწამოიძახება величественнаяდიდებული многознаменательнаяმნიშვნელოვანი песнь:გალობა: «Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве» 405 .

Next