Таинственное таинственное
объяснение объяснение
99-го 99-го
псалма псалма
«Воскликните воскликните
Богови богови
вся вся
земля» земля
(
Пс. 99, 1 пс. 99, 1
).
Землей землей
здесь здесь
назван назван
человек. человек
Это это
название название
дано дано
человеку человеку
Самим самим
Творцом творцом
его, его
Богом. богом
Бог бог
сказал сказал
Адаму: адаму
"земля земля
еси" еси
(
Быт. 3, 19 быт. 3, 19
).
Хотя хотя
я я
одушевлен, одушевлен
но но
–
земля: земля
одушевлен одушевлен
я я
душой душой
мертвой. мертвой
Мертвая мертвая
душа душа
во во
время время
земной земной
жизни жизни
погребена погребена
в в
земле, земле
то то
есть, есть
заключена заключена
в в
страстном страстном
теле, теле
как как
в в
темнице, темнице
как как
в в
оковах, оковах
и и
порабощена порабощена
ему; ему
по по
разлучении разлучении
с с
телом, телом
она она
нисходит нисходит
в в
недра недра
земли. земли
Для для
спасения спасения
–
необходимо необходимо
оживление. оживление
Чтобы чтобы
земле земле
ожить, ожить
и и
воскликнуть воскликнуть
Богови, богови
нужно нужно
предварительное предварительное
уничтожение уничтожение
в в
ней ней
разобщения, разобщения
произведенного произведенного
в в
ней ней
падением, падением
нужно нужно
соединение соединение
ее ее
с с
собой собой
и и
в в
себе. себе
Воскликнуть воскликнуть
Богови богови
может может
только только
"вся вся
земля": земля
только только
все все
цельное, цельное
воссоединенное воссоединенное
с с
самим самим
собой собой
и и
в в
себе себе
существо существо
человека, человека
руководимое руководимое
умом, умом
нерасхищаемым нерасхищаемым
и и
неколеблемым неколеблемым
в в
молитве молитве
чуждыми чуждыми
помыслами, помыслами
может может
устремиться устремиться
всеми всеми
силами силами
своими своими
к к
Богу; богу
только только
все все
кости кости
могут могут
обратиться обратиться
с с
живым живым
словом словом
истинной истинной
молитвы молитвы
к к
Богу; богу
всеми всеми
костями костями
названы названы
в в
Писании писании
все все
составные составные
части части
человека, человека
собранные собранные
и и
воссозданные воссозданные
Господом, господом
соединенные соединенные
во во
едино едино
между между
собой, собой
соединенные соединенные
воедино воедино
с с
Господом господом
(
Пс. 34, 10 пс. 34, 10
).
Тогда тогда
поймет поймет
человек человек
из из
внутреннего внутреннего
опыта, опыта
совершившегося совершившегося
в в
душе душе
его, его
что что
он он
ожил ожил
духовно, духовно
что что
дотоле дотоле
был был
в в
плену, плену
в в
оковах, оковах
в в
смерти. смерти
Из из
этого этого
блаженного блаженного
опыта опыта
преподобный преподобный
Ефрем ефрем
сказал: сказал
«Умножилась умножилась
на на
мне, мне
Господи, господи
благодать благодать
Твоя, твоя
утолила утолила
глад глад
мой мой
и и
жажду жажду
мою, мою
просветила просветила
мой мой
омраченный омраченный
ум, ум
собрала собрала
скитавшиеся скитавшиеся
помыслы помыслы
мои мои
,
наполнила наполнила
мое мое
сердце. сердце
Теперь теперь
поклоняюсь, поклоняюсь
припадаю, припадаю
молюсь молюсь
и и
умоляю умоляю
Тебя, тебя
исповедуя исповедуя
мою мою
немощь: немощь
ради ради
человеколюбия человеколюбия
Твоего, твоего
ослабь ослабь
во во
мне мне
волны волны
благодати благодати
Твоей твоей
и и
сохрани сохрани
ее ее
для для
меня, меня
чтобы чтобы
опять опять
дать дать
мне мне
ее ее
в в
страшный страшный
день день
(второго второго
пришествия пришествия
Твоего твоего
или или
в в
день день
смерти смерти
моей). моей
Не не
прогневайся прогневайся
на на
меня, меня
Человеколюбец! человеколюбец
Не не
терплю терплю
быть быть
без без
нее, нее
и и
потому, потому
отвергши отвергши
всякое всякое
сомнение, сомнение
обращаюсь обращаюсь
к к
Тебе тебе
с с
молитвой. молитвой
Превыше превыше
меры меры
умножилась умножилась
во во
мне мне
благодать благодать
Твоя, твоя
и и
язык язык
мой мой
изнемог, изнемог
не не
имея имея
средства средства
выразить выразить
ее; ее
ум ум
мой мой
пришел пришел
в в
недоумение, недоумение
не не
вынося вынося
множества множества
волн волн
ее. ее
Образ образ
и и
сияние сияние
благословенного благословенного
Отца! отца
Укроти укроти
во во
мне мне
ныне ныне
волны волны
ее, ее
потому потому
что что
она она
сжигает сжигает
члены члены
мои мои
и и
сердце, сердце
укроти укроти
здесь, здесь
чтоб чтоб
там там
опять опять
дать дать
ее. ее
Спаси спаси
меня, меня
Владыко, владыко
и и
соделай соделай
достойным достойным
царства царства
Твоего. твоего
Не не
помяни помяни
беззаконий беззаконий
моих, моих
ниже ниже
прогневайся прогневайся
на на
дерзновение дерзновение
молитвы молитвы
моей. моей
Даруй даруй
мне мне
просимое просимое
мной, мной
и и
вселись вселись
в в
меня, меня
как как
в в
обитель обитель
(
Ин. 14, 23 ин. 14, 23
),
с с
благословенным благословенным
Отцом отцом
Твоим, твоим
в в
день день
явления явления
Твоего твоего
(
Ин. 14, 21 ин. 14, 21
).
Христе! христе
Даруй даруй
мне мне
молитву молитву
мою, мою
потому потому
что что
Ты ты
один один
–
податель податель
жизни. жизни
Скрой скрой
беззакония беззакония
мои мои
от от
друзей друзей
моих! моих
Прими прими
эти эти
слезы слезы
мои! мои
Да да
предстанет предстанет
перед перед
Тобой тобой
плач плач
мой!» мой
333333
(
Пс. 38, 14 пс. 38, 14
):
Божий божий
подвижник подвижник
взывает: взывает
ослабь ослабь
во во
мне мне
волны волны
благодати благодати
Твоей». твоей
Слово слово
29, 29
гл. гл
8. 8
В в
состояние, состояние
подобное подобное
описанному описанному
здесь, здесь
пришел пришел
юный юный
инок инок
3ахария, 3ахария
которому которому
дарована дарована
была была
за за
смирение смирение
его его
особенная, особенная
ощутительная ощутительная
благодать благодать
Святого святого
Духа. духа
См. см
Достопамятные достопамятные
Сказания сказания
и и
Алфавитный алфавитный
Патерик. патерик
Святой святой
Иоанн иоанн
Лествичник лествичник
говорит: говорит
«Огнь, огнь
нисшедший нисшедший
в в
сердце, сердце
восстановляет восстановляет
молитву. молитву
Когда когда
же же
она она
восстанет восстанет
и и
вознесется вознесется
на на
небо, небо
тогда тогда
совершается совершается
сошествие сошествие
огня огня
в в
горницу горницу
души». души
Слово слово
27, 27
гл. гл
45. 45
О о
духовной духовной
теплоте теплоте
см. см
в в
Слове слове
о о
Иисусовой иисусовой
Молитве молитве
(Аскетические аскетические
Опыты, опыты
том том
II). ii
Эта эта
теплота теплота
бывает бывает
иной иной
в в
начале начале
своем своем
и и
иной иной
в в
недостижимой недостижимой
полноте полноте
своей.. своей
Эта эта
речь речь
–
речь речь
упоенного упоенного
духовно духовно
милостью милостью
Божией: божией
она она
–
воскликновение. воскликновение
«Работайте работайте
Господеви господеви
в в
веселии, веселии
и и
внидите внидите
пред пред
Ним ним
в в
радости» радости
(
Пс. 99, 2 пс. 99, 2
).
Доколе доколе
молитва молитва
расхищается расхищается
чуждыми чуждыми
помыслами, помыслами
дотоле дотоле
подвиг подвиг
молитвы молитвы
совершается совершается
с с
трудом, трудом
со со
скорбью, скорбью
с с
понуждением понуждением
и и
насилием насилием
себя, себя
дотоле дотоле
молящийся молящийся
не не
допускается допускается
пред пред
лице лице
Божие. божие
Когда когда
же же
молитва молитва
начнет начнет
произноситься произноситься
из из
всего всего
существа, существа
тогда тогда
подвиг подвиг
ее ее
преисполняется преисполняется
духовным духовным
наслаждением. наслаждением
Этим этим
наслаждением наслаждением
влечется влечется
подвижник подвижник
к к
подвигу, подвигу
ободряется, ободряется
укрепляется, укрепляется
удерживается удерживается
в в
подвиге, подвиге
подвиг подвиг
молитвы молитвы
соделывается соделывается
главнейшим, главнейшим
непрестанным непрестанным
единственным единственным
подвигом подвигом
подвижника. подвижника
В в
несказанной несказанной
радости радости
делатели делатели
непрестанной непрестанной
молитвы молитвы
входят входят
духом духом
пред пред
невидимое невидимое
лице лице
Божие божие
и и
предстоят предстоят
лицу лицу
Божию. божию
Предстоят предстоят
они они
этому этому
Лицу, лицу
потому потому
что что
чуждые чуждые
помыслы помыслы
и и
мечтания, мечтания
составлявшие составлявшие
непроницаемую непроницаемую
завесу, завесу
отъяты. отъяты
Нет нет
никакого никакого
препятствия препятствия
к к
зрению! зрению
Но но
Бог, бог
необъяснимо необъяснимо
зримый зримый
чистотою чистотою
сердца, сердца
пребывает пребывает
невидимым: невидимым
«Бога бога
никтоже никтоже
виде виде
нигдеже» нигдеже
(
Ин. 1:18 ин. 1:18
;
Мф. 5:8 мф. 5:8
)
по по
причине причине
бесконечной бесконечной
тонкости, тонкости
духовности духовности
существа существа
Его. его
Совершенство совершенство
существа существа
Божия божия
служит служит
причиной причиной
неприступности неприступности
(
1Тим. 6:16 1тим. 6:16
)
334334
,
см. см
объяснение объяснение
Иоанна иоанна
Златоуста златоуста
.
Аскетические аскетические
опыты, опыты
т. т
II, ii
стр. стр
751. 751
его его
не не
только только
к к
видению видению
тварями, тварями
но но
и и
к к
постижению: постижению
оно оно
–
«мрак мрак
под под
ногама ногама
Его», его
оно оно
–
«тьма, тьма
положенная положенная
в в
покров», покров
которым которым
закрыт закрыт
Бог. бог
«Приклони приклони
небеса, небеса
и и
сниде сниде
Бог, бог
и и
взыде взыде
на на
Херувимы херувимы
и и
лете: лете
лете лете
на на
крылу крылу
ветреню» ветреню
(
Пс. 17:10–12 пс. 17:10–12
).
Преклонением преклонением
небес небес
и и
сошествием сошествием
с с
них них
названо названо
здесь здесь
умаление умаление
Богом богом
величия величия
Его, его
приспособление приспособление
Его его
к к
свойствам свойствам
тварей, тварей
по по
всемогуществу всемогуществу
Его его
и и
неизреченной неизреченной
благости. благости
Он он
как как
бы бы
умаляется, умаляется
нисходит нисходит
с с
высоты высоты
совершенства совершенства
Своего, своего
чтобы чтобы
соделать соделать
ощутительным ощутительным
всесвятое всесвятое
действие действие
Свое свое
Херувимам херувимам
и и
тем тем
человекам, человекам
которые которые
оказываются, оказываются
подобно подобно
Херувимам, херувимам
способными способными
к к
Богоношению. богоношению
Действие действие
Духа духа
Божия божия
уподоблено уподоблено
движению движению
ветра ветра
или или
движению движению
на на
крыльях крыльях
ветра, ветра
чтобы чтобы
показать, показать
что что
это это
действие действие
–
невещественно, невещественно
вполне вполне
духовно. духовно
Радость радость
и и
веселие веселие
свойственны свойственны
душе, душе
ощутившей ощутившей
оживление, оживление
ощутившей ощутившей
избавление избавление
из из
плена, плена
в в
котором котором
держали держали
ее ее
грех грех
и и
падшие падшие
духи, духи
ощутившей ощутившей
осенение осенение
Божественной божественной
благодати, благодати
ощутившей, ощутившей
что что
действием действием
этой этой
благодати благодати
она она
представлена представлена
лицу лицу
Божию, божию
возведена возведена
в в
непорочное непорочное
и и
блаженное блаженное
служение служение
Богу. богу
Радость радость
и и
веселие веселие
так так
сильны, сильны
что что
Святой святой
Дух дух
приглашает приглашает
ощутившего ощутившего
их их
к к
воскликновению воскликновению
.
Как как
не не
воскликнуть воскликнуть
от от
радости радости
освободившемуся, освободившемуся
ожившему, ожившему
окрылатевшемуся, окрылатевшемуся
вознесшемуся вознесшемуся
с с
земли земли
на на
небо? небо
Воскликновение воскликновение
принадлежит принадлежит
духу духу
человеческому. человеческому
Оно оно
сильно, сильно
но но
духовно: духовно
плоть плоть
и и
кровь кровь
не не
имеют, имеют
и и
не не
могут могут
иметь иметь
в в
нем нем
участия. участия
Самовольное самовольное
действие действие
их их
устраняется: устраняется
они они
поступают поступают
в в
подчинение подчинение
действующей действующей
благодати благодати
Божией, божией
служат служат
орудиями орудиями
в в
истинном истинном
подвиге подвиге
и и
уже уже
не не
увлекают увлекают
человека человека
в в
неправильные неправильные
состояния состояния
и и
действия. действия
«Уведите, уведите
яко яко
Господь господь
той той
есть есть
Бог бог
наш: наш
той той
сотвори сотвори
нас, нас
а а
не не
мы: мы
мы мы
же же
людие людие
Его, его
и и
овцы овцы
пажити пажити
Его» его
(
Пс. 99, 3 пс. 99, 3
).
Молящийся молящийся
молитвой молитвой
нечистой нечистой
имеет имеет
понятие понятие
о о
Боге боге
мертвое, мертвое
как как
о о
Боге боге
неведомом неведомом
и и
невидимом. невидимом
Когда когда
же, же
освободившись освободившись
от от
расхищения расхищения
и и
пленения пленения
помыслами, помыслами
он он
допустится допустится
пред пред
невидимое невидимое
лице лице
Божие, божие
тогда тогда
познает познает
Бога бога
познанием познанием
живым, живым
опытным. опытным
Он он
познает познает
Бога, бога
как как
Бога бога
335335
.
Тогда тогда
человек, человек
обратив обратив
взоры взоры
ума ума
на на
себя, себя
видит видит
себя себя
созданием, созданием
а а
не не
существом существом
самобытным, самобытным
каким каким
обманчиво обманчиво
представляются представляются
люди люди
самим самим
себе, себе
находясь находясь
в в
омрачении омрачении
и и
самообольщении; самообольщении
тогда тогда
уставляет уставляет
он он
себя себя
в в
то то
отношение отношение
к к
Богу, богу
в в
каком каком
должно должно
быть быть
создание создание
Его, его
сознавая сознавая
себя себя
обязанным обязанным
благоговейно благоговейно
покоряться покоряться
воле воле
Божией божией
и и
всеусердно всеусердно
исполнять исполнять
ее. ее
Пажить пажить
Бога бога
–
воля воля
Его, его
открытая открытая
для для
овец овец
Его его
в в
Священном священном
Писании писании
и и
являемая являемая
в в
непостижимых непостижимых
судьбах судьбах
Его. его
«Внидите внидите
во во
врата врата
Его его
во во
исповедании, исповедании
во во
дворы дворы
Его его
в в
пениих: пениих
исповедайтеся исповедайтеся
Ему, ему
хвалите хвалите
имя имя
Его» его
(
Пс. 99, 4 пс. 99, 4
).
Средство средство
к к
получению получению
доступа доступа
пред пред
лице лице
Божие божие
–
смирение. смирение
Смирение смирение
–
врата врата
Божии, божии
врата врата
во во
дворы дворы
Божии, божии
в в
нерукотворенный нерукотворенный
чертог чертог
и и
храм храм
Божий, божий
в в
храм храм
сердечный, сердечный
в в
котором котором
водворен водворен
Бог бог
при при
посредстве посредстве
таинства таинства
крещения. крещения
Врата врата
Божии божии
принадлежат принадлежат
единственно единственно
Богу. богу
Они они
–
врата врата
Его; его
они они
отворяются отворяются
исключительно исключительно
перстом перстом
Божиим. божиим
Перед перед
отверзением отверзением
их их
даруется даруется
исповедание, исповедание
исповедание исповедание
сердечное, сердечное
исповедание исповедание
от от
всей всей
души. души
Исповедание исповедание
есть есть
действие действие
смирения. смирения
Исповедание исповедание
есть есть
выражение выражение
человеком человеком
сознания сознания
его его
перед перед
Богом. богом
Сознание сознание
это это
является является
при при
отверзении отверзении
очей очей
наших наших
на на
нас нас
самих самих
от от
прикосновения прикосновения
благодати благодати
к к
очам очам
души, души
причем причем
ум ум
отрясает отрясает
слепоту, слепоту
доселе доселе
омрачавшую омрачавшую
его его
и и
лишавшую лишавшую
правильного, правильного
богоугодного богоугодного
самовоззрения. самовоззрения
Мы мы
исповедуем, исповедуем
исповедуем исповедуем
от от
полноты полноты
убеждения, убеждения
от от
такой такой
полноты полноты
убеждения, убеждения
с с
какой какой
произносится произносится
и и
исповедуется исповедуется
Символ символ
веры, веры
что что
мы мы
существа существа
падшие, падшие
обремененные обремененные
и и
той той
греховностью, греховностью
которая которая
принадлежит принадлежит
всему всему
человеческому человеческому
роду, роду
и и
той, той
которая которая
принадлежит принадлежит
каждому каждому
из из
нас нас
в в
частности. частности
Мы мы
воздаем воздаем
славу славу
правосудию правосудию
Божию, божию
извергшему извергшему
преступный преступный
род род
наш наш
из из
рая рая
на на
землю, землю
обрекшему обрекшему
все все
человечество человечество
на на
труд труд
и и
злострадание, злострадание
карающему карающему
каждого каждого
человека человека
частными частными
казнями казнями
за за
частные частные
его его
согрешения. согрешения
Вслед вслед
за за
исповеданием исповеданием
является является
непарительная непарительная
молитва. молитва
Она она
–
дар дар
Божий. божий
Десницей десницей
этого этого
дара дара
восприемлется восприемлется
молящийся молящийся
из из
среды среды
окружавшего окружавшего
и и
пленявшего пленявшего
развлечения, развлечения
представляется, представляется
вне вне
всякого всякого
развлечения, развлечения
лицу лицу
Божию божию
в в
нерукотворном нерукотворном
Божием божием
храме. храме
Из из
совершенного совершенного
смирения смирения
и и
из из
совершенной совершенной
покорности покорности
воле воле
Божией божией
рождается рождается
чистейшая, чистейшая
святая святая
молитва. молитва
Не не
может может
она она
родиться родиться
иначе иначе
и и
из из
иных иных
деланий: деланий
так так
винограду винограду
свойственно свойственно
родиться родиться
на на
одной одной
лозе, лозе
ни ни
на на
каком каком
ином ином
древе. древе
Молитва молитва
эта эта
названа названа
пением, пением
потому потому
что что
молитва молитва
духа духа
есть есть
святая, святая
таинственная таинственная
песнь, песнь
которой которой
воспевается воспевается
Бог. бог
Великий великий
Павел павел
сказал: сказал
«исполняйтеся исполняйтеся
Духом, духом
глаголюще глаголюще
себе себе
во во
псалмех псалмех
и и
пениих пениих
и и
песнех песнех
духовных, духовных
воспевающе воспевающе
и и
поюще поюще
в в
сердцах сердцах
ваших ваших
Господеви» господеви
(
Еф. 5:18–19 еф. 5:18–19
).
«Просвети просвети
мои мои
очи очи
мысленныя, мысленныя
отверзи отверзи
моя моя
уста, уста
поучатися поучатися
словесем словесем
Твоим, твоим
и и
разумети разумети
заповеди заповеди
Твоя, твоя
и и
творити творити
волю волю
Твою, твою
и и
пети пети
Тя тя
во во
исповедании исповедании
сердечнем, сердечнем
и и
воспевати воспевати
всесвятое всесвятое
имя имя
Твое!» твое
336336
«Яко яко
благ благ
Господь, господь
в в
век век
милость милость
Его, его
и и
даже даже
до до
рода рода
и и
рода рода
истина истина
Его» его
(
Пс. 99, 5 пс. 99, 5
).
По по
познании познании
и и
исповедании исповедании
правосудия правосудия
Божия, божия
по по
оправдании оправдании
судеб судеб
Божиих божиих
(
Пс. 18, 10 пс. 18, 10
)
337337
.
подвижник подвижник
молитвы молитвы
вступает вступает
в в
познание познание
бесконечной бесконечной
благости благости
Божией, божией
неразлучной неразлучной
с с
правосудием правосудием
Его. его
В в
союзе союзе
благости благости
Бога бога
с с
правосудием правосудием
Его его
является является
всесвятая всесвятая
истина истина
Его: его
«милость милость
и и
истина истина
сретостеся, сретостеся
правда правда
и и
мир мир
облобызастася» облобызастася
(
Пс. 84:11 пс. 84:11
).
В в
молитву молитву
молящегося молящегося
молитвой молитвой
чистой чистой
проливается проливается
из из
ощущения ощущения
благости благости
Божией божией
духовная духовная
сладость, сладость
погружающая погружающая
дух дух
человеческий человеческий
в в
бездну бездну
смирения, смирения
вместе вместе
возносящая возносящая
его его
от от
земли земли
на на
небо. небо
Такой такой
молитвенник молитвенник
есть есть
и и
уединеннейший уединеннейший
безмолвник. безмолвник
Безмолвник безмолвник
этот этот
пребывает пребывает
непрестанно непрестанно
при при
Боге боге
по по
действию действию
в в
нем нем
Бога, бога
вне вне
мира, мира
вне вне
помышлений помышлений
о о
преходящем, преходящем
вне вне
сочувствия сочувствия
к к
преходящему. преходящему
Сердце, сердце
ожив ожив
ощущением ощущением
своим своим
для для
Бога бога
и и
для для
всего, всего
что что
принадлежит принадлежит
Богу, богу
умирает умирает
для для
мира, мира
умирает умирает
для для
всего, всего
что что
враждебно враждебно
Богу богу
и и
что что
чуждо чуждо
Бога. бога
В в
смерти смерти
этой этой
–
жизнь, жизнь
и и
в в
погибели погибели
этой этой
–
спасение. спасение
Аминь. аминь