Чин чин
внимания внимания
себе себе
для для
живущего живущего
посреди посреди
мира мира

Душа душа
всех всех
упражнений упражнений
о о
Господе господе
–
«внимание». внимание
Без без
«внимания» внимания
все все
эти эти
упражнения упражнения
бесплодны, бесплодны
мертвы. мертвы
Желающий желающий
спастись спастись
должен должен
так так
устроить устроить
себя, себя
чтоб чтоб
он он
мог мог
сохранять сохранять
«внимание внимание
к к
себе» себе
не не
только только
в в
уединении, уединении
но но
и и
при при
самой самой
рассеянности, рассеянности
в в
которую которую
иногда иногда
против против
воли воли
он он
вовлекается вовлекается
обстоятельствами. обстоятельствами
Страх страх
Божий божий
пусть пусть
превозможет превозможет
на на
весах весах
сердца сердца
все все
прочие прочие
ощущения: ощущения
тогда тогда
удобно удобно
будет будет
сохранять сохранять
«внимание внимание
к к
себе», себе
и и
в в
безмолвии безмолвии
келейном, келейном
и и
среди среди
окружающего окружающего
со со
всех всех
сторон сторон
шума. шума

Благоразумная благоразумная
умеренность умеренность
в в
пище, пище
уменьшая уменьшая
жар жар
крови, крови
очень очень
содействует содействует
«вниманию вниманию
к к
себе», себе
а а
разгорячение разгорячение
крови, крови
как-то: как-то
от от
излишнего излишнего
употребления употребления
пищи, пищи
от от
усиленного усиленного
телодвижения, телодвижения
от от
воспаления воспаления
гневом, гневом
от от
упоения упоения
тщеславием тщеславием
и и
от от
других других
причин, причин
рождает рождает
множество множество
помыслов помыслов
и и
мечтаний, мечтаний
иначе, иначе
рассеянность. рассеянность
Святые святые
Отцы отцы
предписывают предписывают
желающему желающему
«внимать внимать
себе» себе
во-первых во-первых
умеренное, умеренное
равномерное, равномерное
постоянное, постоянное
воздержание воздержание
в в
пище пище ³¹⁵³¹⁵ .

Проснувшись проснувшись
–
в в
образ образ
ожидающего ожидающего
всех всех
человеков человеков
пробуждения пробуждения
из из
мертвых, мертвых
–
направь направь
мысли мысли
к к
Богу, богу
принеси принеси
в в
жертву жертву
Богу богу
начатки начатки
помышлений помышлений
ума, ума
еще еще
не не
принявшего принявшего
на на
себя себя
никаких никаких
суетных суетных
впечатлений. впечатлений
С с
тишиною, тишиною
очень очень
осторожно, осторожно
исполнив исполнив
все все
нужное нужное
по по
телу телу
для для
вставшего вставшего
от от
сна, сна
прочитай прочитай
обычное обычное
молитвенное молитвенное
правило, правило
заботясь заботясь
не не
столько столько
о о
количестве количестве
молитвословия, молитвословия
сколько сколько
о о
качестве качестве
его, его
то то
есть есть
о о
том, том
чтоб чтоб
оно оно
было было
совершено совершено
со со
«вниманием», вниманием
и, и
по по
причине причине
«внимания», внимания
чтоб чтоб
освятилось освятилось
и и
оживилось оживилось
сердце сердце
молитвенным молитвенным
умилением умилением
и и
утешением. утешением
После после
молитвенного молитвенного
правила, правила
опять опять
всеми всеми
силами силами
заботясь заботясь
«о о
внимании», внимании
читай читай
Новый новый
Завет, завет
преимущественно преимущественно
же же
Евангелие. евангелие
При при
этом этом
чтении чтении
тщательно тщательно
замечай замечай
все все
завещания завещания
и и
заповедания заповедания
Христа, христа
чтоб чтоб
по по
ним ним
можно можно
было было
направлять направлять
свою свою
деятельность, деятельность
видимую видимую
и и
невидимую. невидимую
Количество количество
чтения чтения
определяется определяется
силами силами
человека человека
и и
обстоятельствами. обстоятельствами
Не не
должно должно
обременять обременять
ум ум
излишним излишним
чтением чтением
молитв молитв
и и
Писания, писания
также также
не не
должно должно
упускать упускать
обязанностей обязанностей
своих своих
для для
неумеренного неумеренного
упражнения упражнения
молитвою молитвою
и и
чтением. чтением
Как как
излишнее излишнее
употребление употребление
пищи пищи
расстраивает расстраивает
и и
ослабляет ослабляет
желудок, желудок
так так
и и
неумеренное неумеренное
употребление употребление
духовной духовной
пищи пищи
ослабляет ослабляет
ум, ум
производит производит
в в
нем нем
отвращение отвращение
от от
благочестивых благочестивых
упражнений, упражнений
наводит наводит
на на
него него
уныние уныние ³¹⁶³¹⁶ .
Для для
новоначального новоначального
святые святые
Отцы отцы
предлагают предлагают
частые частые
молитвы, молитвы
но но
непродолжительные. непродолжительные
Когда когда
же же
ум ум
возрастет возрастет
духовным духовным
возрастом, возрастом
окрепнет окрепнет
и и
возмужает, возмужает
тогда тогда
он он
будет будет
в в
состоянии состоянии
непрестанно непрестанно
молиться. молиться
К к
христианам, христианам
достигшим достигшим
совершенного совершенного
о о
Господе господе
возраста, возраста
относятся относятся
слова слова
святого святого
Апостола апостола
Павла: павла
«Хощу хощу
убо, убо
да да
молитвы молитвы
творят творят
мужие мужие
на на
всяком всяком
месте, месте
воздеюще воздеюще
преподобныя преподобныя
руки руки
без без
гнева гнева
и и
размышления» размышления
( 1Тим.2:8 1тим.2:8 ),
то то
есть есть
бесстрастно бесстрастно
и и
без без
всякого всякого
развлечения развлечения
или или
парения. парения
Свойственное свойственное
мужу мужу
еще еще
несвойственно несвойственно
младенцу. младенцу
Озарившись озарившись
при при
посредстве посредстве
молитвы молитвы
и и
чтения чтения
Солнцем солнцем
Правды, правды
Господом господом
нашим нашим
Иисусом иисусом
Христом, христом
да да
исходит исходит
человек человек
на на
дела дела
дневного дневного
поприща, поприща
внимая, внимая
чтоб чтоб
во во
всех всех
делах делах
и и
словах словах
его, его
во во
всем всем
существе существе
его его
царствовала царствовала
и и
действовала действовала
всесвятая всесвятая
воля воля
Божия, божия
открытая открытая
и и
объясненная объясненная
человекам человекам
в в
евангельских евангельских
заповедях. заповедях

Если если
выпадут выпадут
свободные свободные
минуты минуты
в в
течение течение
дня, дня
употреби употреби
их их
на на
чтение чтение
«со со
вниманием» вниманием
некоторых некоторых
избранных избранных
молитв, молитв
или или
некоторых некоторых
избранных избранных
мест мест
из из
Писания, писания
и и
ими ими
снова снова
подкрепи подкрепи
душевные душевные
силы, силы
истощаемые истощаемые
деятельностью деятельностью
посреди посреди
суетного суетного
мира. мира
Если если
же же
этих этих
золотых золотых
минут минут
не не
выпадает, выпадает
то то
должно должно
пожалеть пожалеть
о о
них, них
как как
о о
потере потере
сокровища. сокровища
Что что
утрачено утрачено
сегодня, сегодня
не не
надо надо
потерять потерять
в в
следующий следующий
день, день
потому потому
что что
сердце сердце
наше наше
удобно удобно
предается предается
нерадению нерадению
и и
забывчивости, забывчивости
от от
которых которых
рождается рождается
мрачное мрачное
неведение, неведение
столько столько
гибельное гибельное
в в
деле деле
Божием, божием
в в
деле деле
спасения спасения
человеческого. человеческого

Если если
случится случится
сказать сказать
или или
сделать сделать
что-нибудь что-нибудь
противное противное
заповедям заповедям
Божиим, божиим
то то
немедленно немедленно
врачуй врачуй
погрешность погрешность
покаянием, покаянием
и и
посредством посредством
искреннего искреннего
покаяния покаяния
возвращайся возвращайся
на на
путь путь
Божий, божий
с с
которого которого
уклонился уклонился
нарушением нарушением
воли воли
Божией. божией
Не не
косни косни
вне вне
пути пути
Божия! божия
–
Приходящим приходящим
греховным греховным
помышлениям, помышлениям
мечтаниям мечтаниям
и и
ощущениям ощущениям
противопоставляй противопоставляй
с с
верою верою
и и
смирением смирением
евангельские евангельские
заповеди, заповеди
говоря говоря
со со
святым святым
патриархом патриархом
Иосифом: иосифом
«Како како
сотворю сотворю
глагол глагол
злый злый
сей, сей
и и
согрешу согрешу
пред пред
Богом?» богом
( Быт.39:9 быт.39:9 ).
Внимающий внимающий
себе себе
должен должен
отказаться отказаться
от от
всякой всякой
мечтательности мечтательности
вообще, вообще
как как
бы бы
она она
ни ни
казалась казалась
приманчивою приманчивою
и и
благовидною: благовидною
всякая всякая
мечтательность мечтательность
есть есть
скитание скитание
ума, ума
вне вне
истины, истины
в в
стране стране
призраков призраков
несуществующих несуществующих
и и
немогущих немогущих
осуществиться, осуществиться
льстящих льстящих
уму уму
и и
его его
обманывающих. обманывающих
Последствия последствия
мечтательности: мечтательности
утрата утрата
«внимания» внимания
к к
себе, себе
рассеянность рассеянность
ума ума
и и
жесткость жесткость
сердца сердца
при при
молитве; молитве
отсюда отсюда
–
душевное душевное
расстройство. расстройство

Вечером, вечером
отходя отходя
ко ко
сну, сну
который который
по по
отношению отношению
к к
жизни жизни
того того
дня дня
есть есть
смерть, смерть
рассмотри рассмотри
действия действия
свои свои
в в
течение течение
мимошедшего мимошедшего
дня. дня
Для для
того, того
кто кто
проводит проводит
«внимательную внимательную
жизнь», жизнь
такое такое
рассматривание рассматривание
незатруднительно, незатруднительно
потому потому
что что
по по
причине причине
«внимания внимания
к к
себе» себе
уничтожается уничтожается
забывчивость, забывчивость
столько столько
свойственная свойственная
человеку человеку
развлеченному. развлеченному
Итак, итак
припомнив припомнив
все все
согрешения согрешения
свои свои
делом, делом
словом, словом
помышлением, помышлением
ощущением, ощущением
принеси принеси
в в
них них
покаяние покаяние
Богу богу
с с
расположением расположением
и и
сердечным сердечным
залогом залогом
исправления. исправления
Потом, потом
прочитав прочитав
молитвенное молитвенное
правило, правило
заключи заключи
Богомыслием богомыслием
день, день
начатый начатый
Богомыслием. богомыслием

Куда куда
уходят уходят
все все
помышления помышления
и и
чувствования чувствования
спящего спящего
человека? человека
Что что
это это
за за
таинственное таинственное
состояние состояние
–
сон, сон
при при
котором котором
душа душа
и и
тело тело
живы, живы
и и
вместе вместе
не не
живут, живут
чужды чужды
сознания сознания
своей своей
жизни, жизни
как как
бы бы
мертвые? мертвые
Сон сон
так так
же же
непонятен, непонятен
как как
и и
смерть. смерть
Во во
время время
его его
покоится покоится
душа, душа
забывая забывая
самые самые
лютые лютые
горести горести
и и
бедствия бедствия
земные, земные
в в
образ образ
своего своего
вечного вечного
покоя; покоя
а а
тело!... тело
если если
оно оно
восстает восстает
от от
сна, сна
то то
непременно непременно
воскреснет воскреснет
и и
из из
мертвых. мертвых
Сказал сказал
великий великий
Агафон: агафон
“Невозможно невозможно
без без
усиленного усиленного
«внимания внимания
себе» себе
преуспеть преуспеть
в в
добродетели” добродетели ³¹⁷³¹⁷ .
Аминь. аминь

Написано написано
вследствие вследствие
желания желания
проводить проводить
среди среди
мира мира
внимательную внимательную
жизнь жизнь
для для
некоторого некоторого
благочестивого благочестивого
мирского мирского
лица. лица

Next