О о
посте посте
Глава глава
добродетелей добродетелей
–
молитва; молитва
их их
основание основание
–
пост. пост
Пост пост
есть есть
постоянная постоянная
умеренность умеренность
в в
пище пище
с с
благоразумною благоразумною
разборчивостью разборчивостью
в в
ней. ней
Гордый гордый
человек! человек
ты ты
мечтаешь мечтаешь
так так
много много
и и
так так
высоко высоко
о о
уме уме
твоем, твоем
а а
он он
–
в в
совершенной совершенной
и и
непрерывной непрерывной
зависимости зависимости
от от
желудка. желудка
Закон закон
поста, поста
будучи будучи
по по
наружности наружности
законом законом
для для
чрева, чрева
в в
сущности сущности
есть есть
закон закон
для для
ума. ума
Ум, ум
этот этот
царь царь
в в
человеке, человеке
если если
желает желает
вступить вступить
в в
права права
своего своего
самодержавия самодержавия
и и
сохранить сохранить
их, их
должен должен
прежде прежде
всего всего
подчиниться подчиниться
закону закону
поста. поста
Только только
тогда тогда
он он
будет будет
постоянно постоянно
бодр бодр
и и
светел; светел
только только
тогда тогда
он он
может может
властвовать властвовать
над над
пожеланиями пожеланиями
сердца сердца
и и
тела; тела
только только
при при
постоянной постоянной
трезвенности трезвенности
он он
может может
изучать изучать
заповеди заповеди
евангельские евангельские
и и
последовать последовать
им. им
Основание основание
добродетелей добродетелей
–
пост. пост
Вновь вновь
созданному созданному
человеку, человеку
введенному введенному
в в
рай, рай
дана дана
единственная единственная
заповедь, заповедь
заповедь заповедь
о о
посте. посте
Конечно конечно
дана дана
одна одна
заповедь заповедь
потому, потому
что что
она она
была была
достаточна достаточна
для для
сохранения сохранения
первозданного первозданного
человека человека
в в
его его
непорочности. непорочности
Заповедь заповедь
не не
говорила говорила
о о
количестве количестве
пищи, пищи
а а
воспрещала воспрещала
только только
качество. качество
Да да
умолкнут умолкнут
же же
те, те
которые которые
признают признают
пост пост
только только
в в
количестве количестве
пищи, пищи
а а
не не
в в
качестве. качестве
Углубясь углубясь
в в
опытное опытное
изучение изучение
поста, поста
они они
увидят увидят
значение значение
качества качества
пищи. пищи
Так так
важна важна
заповедь заповедь
поста, поста
объявленная объявленная
Богом богом
человеку человеку
в в
раю, раю
что, что
вместе вместе
с с
заповедью, заповедью
произнесена произнесена
угроза угроза
казнью казнью
за за
нарушение нарушение
заповеди. заповеди
Казнь казнь
заключалась заключалась
в в
поражении поражении
человеков человеков
вечною вечною
смертью. смертью
И и
ныне ныне
греховная греховная
смерть смерть
продолжает продолжает
поражать поражать
нарушителей нарушителей
святой святой
заповеди заповеди
поста. поста
Несоблюдающий несоблюдающий
умеренности умеренности
и и
должной должной
разборчивости разборчивости
в в
пище, пище
не не
может может
сохранить сохранить
ни ни
девства, девства
ни ни
целомудрия, целомудрия
не не
может может
обуздывать обуздывать
гнева, гнева
предается предается
лености, лености
унынию унынию
и и
печали, печали
делается делается
рабом рабом
тщеславия, тщеславия
жилищем жилищем
гордости, гордости
которую которую
вводит вводит
в в
человека человека
его его
плотское плотское
состояние, состояние
являющееся являющееся
наиболее наиболее
от от
роскошной роскошной
и и
сытой сытой
трапезы. трапезы
Заповедь заповедь
поста поста
возобновлена возобновлена
или или
подтверждена подтверждена
Евангелием. евангелием
«Внемлите внемлите
же же
себе, себе
да да
не не
когда когда
отягчают отягчают
сердца сердца
ваша ваша
объядением объядением
и и
пьянством» пьянством
(
Лк.21:34 лк.21:34
),
завещал завещал
Господь. господь
Объядение объядение
и и
пьянство пьянство
сообщают сообщают
дебелость дебелость
не не
только только
телу, телу
но но
уму уму
и и
сердцу, сердцу
т.е. т.е.
вводят вводят
человека человека
по по
душе душе
и и
телу телу
в в
плотское плотское
состояние. состояние
Напротив напротив
того, того
пост пост
вводит вводит
христианина христианина
в в
состояние состояние
духовное. духовное
Очищенный очищенный
постом постом
–
смирен смирен
духом, духом
целомудрен, целомудрен
скромен, скромен
молчалив, молчалив
тонок тонок
по по
чувствам чувствам
сердечным сердечным
и и
мыслям, мыслям
легок легок
по по
телу, телу
способен способен
к к
духовным духовным
подвигам подвигам
и и
умозрениям, умозрениям
способен способен
к к
приятию приятию
Божественной божественной
благодати. благодати
Плотской плотской
человек человек
всецело всецело
погружен погружен
в в
греховные греховные
наслаждения. наслаждения
Он он
сладострастен сладострастен
и и
по по
телу, телу
и и
по по
сердцу, сердцу
и и
по по
уму, уму
он он
не не
способен способен
не не
только только
к к
духовному духовному
наслаждению наслаждению
и и
к к
приятию приятию
Божественной божественной
благодати, благодати
но но
и и
к к
покаянию. покаянию
Он он
неспособен неспособен
вообще вообще
к к
духовным духовным
занятиям: занятиям
он он
пригвожден пригвожден
к к
земле, земле
утонул утонул
в в
вещественности, вещественности
заживо заживо
–
мертв мертв
душою. душою
«Горе горе
вам, вам
насыщеннии насыщеннии
ныне: ныне
яко яко
взалчете!» взалчете
(
Лк.6:25 лк.6:25
).
Таково таково
изречение изречение
Слова слова
Божия божия
нарушителям нарушителям
заповеди заповеди
святого святого
поста. поста
Чем чем
будете будете
вы вы
питаться питаться
в в
вечности, вечности
когда когда
научились научились
здесь здесь
единственно единственно
пресыщению пресыщению
вещественными вещественными
брашнами брашнами
и и
вещественными вещественными
наслаждениями, наслаждениями
которых которых
нет нет
на на
небе? небе
Чем чем
будете будете
вы вы
питаться питаться
в в
вечности, вечности
когда когда
вы вы
не не
вкусили вкусили
ни ни
одного одного
небесного небесного
блага? блага
Как как
можно можно
вам вам
питаться питаться
и и
наслаждаться наслаждаться
небесными небесными
благами, благами
когда когда
вы вы
не не
стяжали стяжали
к к
ним ним
никакого никакого
сочувствия, сочувствия
стяжали стяжали
отвращение? отвращение
Насущный насущный
хлеб хлеб
христиан христиан
–
Христос. христос
Ненасытное ненасытное
насыщение насыщение
этим этим
хлебом хлебом
–
вот вот
пресыщение пресыщение
и и
наслаждение наслаждение
спасительное, спасительное
к к
которому которому
приглашаются приглашаются
все все
христиане. христиане
Ненасытно ненасытно
насыщайся насыщайся
Словом словом
Божиим; божиим
ненасытно ненасытно
насыщайся насыщайся
исполнением исполнением
заповедей заповедей
Христовых; христовых
ненасытно ненасытно
насыщайся насыщайся
трапезою, трапезою
«уготованною уготованною
сопротив сопротив
стужающих стужающих
тебе», тебе
и и
упивайся упивайся
«чашею чашею
державною» державною
(
Пс.22:5 пс.22:5
).
С с
чего чего
начать начать
нам, нам
говорит говорит
святой святой
Макарий макарий
Великий великий
2929
,
никогда никогда
не не
занимавшимся занимавшимся
исследованием исследованием
сердец сердец
наших? наших
Стоя стоя
вне, вне
будем будем
стучаться стучаться
молитвою молитвою
и и
постом, постом
как как
и и
Господь господь
повелел: повелел
«Толцыте, толцыте
и и
отверзется отверзется
вам» вам
(
Мф.7:7 мф.7:7
).
Этот этот
подвиг, подвиг
который который
предлагает предлагает
нам нам
один один
из из
величайших величайших
наставников наставников
монашества, монашества
был был
подвигом подвигом
святых святых
апостолов. апостолов
Из из
среды среды
его его
они они
сподоблялись сподоблялись
слышать слышать
вещания вещания
Духа. духа
«Служащим служащим
им им
Господеви, господеви
–
говорит говорит
писатель писатель
их их
деяний, деяний
–
и и
постящимся, постящимся
рече рече
Дух дух
Святой: святой
отделите отделите
Ми ми
Варнаву варнаву
и и
Савла савла
на на
дело, дело
на на
неже неже
призвах призвах
их. их
Тогда тогда
постившеся постившеся
и и
помолившеся, помолившеся
и и
возложше возложше
руки руки
на на
ня, ня
отпустиша отпустиша
их» их
(
Деян.13:2–3 деян.13:2–3
).
Из из
среды среды
подвига, подвига
в в
котором котором
совокуплены совокуплены
были были
пост пост
и и
молитва, молитва
услышалось услышалось
повеление повеление
Духа духа
о о
призвании призвании
язычников язычников
в в
христианство. христианство
Чудное чудное
совокупление совокупление
поста поста
с с
молитвою! молитвою
Молитва молитва
–
бессильна, бессильна
если если
не не
основана основана
на на
посте, посте
и и
пост пост
–
бесплоден, бесплоден
если если
на на
нем нем
не не
создана создана
молитва молитва
3030
.
Пост пост
отрешает отрешает
человека человека
от от
плотских плотских
страстей, страстей
а а
молитва молитва
борется борется
с с
душевными душевными
страстями, страстями
и, и
победив победив
их, их
проникает проникает
весь весь
состав состав
человека, человека
очищает очищает
его; его
в в
очищенный очищенный
словесный словесный
храм храм
она она
вводит вводит
Бога. бога
Кто, кто
не не
обработав обработав
земли, земли
засевает засевает
ее: ее
тот тот
погубляет погубляет
зерна, зерна
и и
вместо вместо
пшеницы пшеницы
пожинает пожинает
терние. терние
Так так
и и
мы, мы
если если
будем будем
сеять сеять
семена семена
молитвы, молитвы
не не
истончив истончив
плоти: плоти
то то
вместо вместо
правды правды
плодопринесем плодопринесем
грех. грех
Молитва молитва
будет будет
уничтожаться уничтожаться
и и
расхищаться расхищаться
различными различными
суетными суетными
и и
порочными порочными
помышлениями помышлениями
и и
мечтаниями, мечтаниями
оскверняться оскверняться
ощущениями ощущениями
сладострастными. сладострастными
Плоть плоть
наша наша
произошла произошла
от от
земли, земли
и, и
если если
не не
возделать возделать
ее ее
подобно подобно
земле, земле
никогда никогда
не не
может может
принести принести
плода плода
правды правды
3131
.
Напротив, напротив
если если
кто кто
обработает обработает
землю землю
с с
великим великим
тщанием тщанием
и и
издержками, издержками
но но
оставит оставит
ее ее
незасеянною: незасеянною
то то
она она
густо густо
покрывается покрывается
плевелами. плевелами
Так, так
когда когда
тело тело
будет будет
истончено истончено
постом, постом
а а
душа душа
не не
возделается возделается
молитвою, молитвою
чтением, чтением
смиренномудрием: смиренномудрием
тогда тогда
пост пост
делается делается
родителем родителем
многочисленных многочисленных
плевелов плевелов
–
душевных душевных
страстей: страстей
высокоумия, высокоумия
тщеславия, тщеславия
презорства презорства
3232
.
Что что
такое такое
–
страсть страсть
объядения объядения
и и
пьянства? пьянства
Потерявшее потерявшее
правильность, правильность
естественное естественное
желание желание
пищи пищи
и и
пития, пития
требующее требующее
гораздо гораздо
большего большего
количества количества
и и
разнообразного разнообразного
качества качества
их, их
нежели нежели
сколько сколько
нужно нужно
для для
поддержании поддержании
жизни жизни
и и
сил сил
телесных, телесных
на на
которые которые
излишнее излишнее
питание питание
действует действует
противоположно противоположно
своему своему
естественному естественному
назначению, назначению
действует действует
вредно, вредно
ослабляя ослабляя
и и
уничтожая уничтожая
их. их
Желание желание
пищи пищи
выправляется выправляется
простою простою
трапезою трапезою
и и
воздержанием воздержанием
от от
пресыщения пресыщения
и и
наслаждения наслаждения
пищею. пищею
Сперва сперва
должно должно
оставить оставить
пресыщение пресыщение
и и
наслаждение: наслаждение
этим этим
и и
изощряется изощряется
желание желание
пищи, пищи
и и
получает получает
правильность. правильность
Когда когда
же же
желание желание
сделается сделается
правильным: правильным
тогда тогда
оно оно
удовлетворяется удовлетворяется
простою простою
пищею. пищею
Напротив напротив
того того
желание желание
пищи, пищи
удовлетворяемое удовлетворяемое
пресыщением пресыщением
и и
наслаждением, наслаждением
притупляется. притупляется
Для для
возбуждения возбуждения
его его
мы мы
прибегаем прибегаем
к к
разнообразным разнообразным
вкусным вкусным
яствам яствам
и и
напиткам. напиткам
Желание желание
сперва сперва
представляется представляется
удовлетворенным; удовлетворенным
потом потом
делается делается
прихотливее, прихотливее
и, и
наконец, наконец
обращается обращается
в в
болезненную болезненную
страсть, страсть
ищущую ищущую
непрестанного непрестанного
наслаждения наслаждения
и и
пресыщения, пресыщения
постоянно постоянно
пребывающую пребывающую
неудовлетворенною. неудовлетворенною
Намереваясь намереваясь
посвятить посвятить
себя себя
на на
служение служение
Богу, богу
положим положим
в в
основание основание
подвига подвига
нашего нашего
пост. пост
Существенное существенное
качество качество
всякого всякого
основания основания
должна должна
быть быть
непоколебимая непоколебимая
твердость: твердость
иначе иначе
невозможно невозможно
устоять устоять
на на
нем нем
зданию, зданию
как как
бы бы
здание здание
само само
по по
себе себе
не не
было было
прочно. прочно
И и
мы мы
никак, никак
никогда, никогда
ни ни
под под
каким каким
предлогом, предлогом
не не
дозволим дозволим
себе себе
нарушить нарушить
поста поста
пресыщением, пресыщением
особенно особенно
же же
упивством. упивством
Наилучшим наилучшим
постом постом
признают признают
святые святые
Отцы отцы
употребление употребление
пищи пищи
однажды однажды
в в
день день
не не
досыта. досыта
Такой такой
пост пост
не не
расслабляет расслабляет
тела тела
продолжительным продолжительным
неядением неядением
и и
не не
отягощает отягощает
его его
излишеством излишеством
пищи, пищи
притом притом
сохраняет сохраняет
его его
способным способным
к к
душеспасительной душеспасительной
деятельности. деятельности
Такой такой
пост пост
не не
представляет представляет
никакой никакой
яркой яркой
особенности, особенности
и и
потому потому
постящийся постящийся
не не
имеет имеет
причины причины
к к
превозношению, превозношению
к к
которому которому
так так
склонен склонен
человек человек
по по
поводу поводу
самой самой
добродетели, добродетели
особенно особенно
когда когда
она она
резко резко
выставляется. выставляется
Кто кто
занят занят
телесными телесными
трудами трудами
или или
так так
слаб слаб
телом, телом
что что
не не
может может
довольствоваться довольствоваться
употреблением употреблением
пищи пищи
однажды однажды
в в
день: день
тот тот
должен должен
вкушать вкушать
дважды. дважды
Пост пост
для для
человека, человека
а а
не не
человек человек
для для
поста. поста
Но но
при при
всяком всяком
употреблении употреблении
пищи, пищи
и и
редком редком
и и
частом, частом
строго строго
воспрещается воспрещается
пресыщение: пресыщение
оно оно
делает делает
человека человека
неспособным неспособным
к к
духовным духовным
подвигам, подвигам
и и
отворяет отворяет
дверь дверь
другим другим
плотским плотским
страстям. страстям
Неумеренный неумеренный
пост, пост
т.е. т.е.
продолжительное продолжительное
излишнее излишнее
воздержание воздержание
в в
пище, пище
не не
одобряется одобряется
святыми святыми
Отцами: отцами
от от
безмерного безмерного
воздержания воздержания
и и
происходящего происходящего
от от
него него
изнеможения изнеможения
человек человек
делается делается
неспособным неспособным
к к
духовным духовным
подвигам, подвигам
часто часто
обращается обращается
к к
объядению, объядению
часто часто
впадает впадает
в в
страсть страсть
превозношения превозношения
и и
гордости. гордости
Весьма весьма
важно важно
качество качество
пищи. пищи
Запрещенный запрещенный
райский райский
плод, плод
хотя хотя
был был
прекрасным прекрасным
на на
вид вид
и и
вкусным, вкусным
но но
он он
пагубно пагубно
действовал действовал
на на
душу: душу
сообщал сообщал
ей ей
познание познание
добра добра
и и
зла, зла
и и
тем тем
уничтожал уничтожал
непорочность, непорочность
в в
которой которой
были были
созданы созданы
наши наши
праотцы. праотцы
И и
ныне ныне
пища пища
продолжает продолжает
сильно сильно
действовать действовать
на на
душу, душу
что что
особенно особенно
заметно заметно
при при
употреблении употреблении
вина. вина
Такое такое
действие действие
пищи пищи
основано основано
на на
разнообразном разнообразном
действии действии
ее ее
на на
плоть плоть
и и
кровь, кровь
и и
на на
том, том
что что
пары пары
ее ее
и и
газы газы
от от
желудка желудка
подымаются подымаются
в в
мозг мозг
и и
имеют имеют
влияние влияние
на на
ум. ум
По по
этой этой
причине причине
все все
охмеляющие охмеляющие
напитки, напитки
особливо особливо
хлебные, хлебные
возбраняются возбраняются
подвижнику, подвижнику
как как
лишающие лишающие
ум ум
трезвости, трезвости
и и
тем тем
победы победы
в в
мысленной мысленной
брани. брани
Побежденный побежденный
ум, ум
особливо особливо
сладострастными сладострастными
помыслами, помыслами
усладившийся усладившийся
ими, ими
лишается лишается
духовной духовной
благодати; благодати
приобретенное приобретенное
многими многими
и и
долговременными долговременными
трудами трудами
теряется теряется
в в
несколько несколько
часов, часов
в в
несколько несколько
минут. минут
Монах монах
отнюдь отнюдь
не не
должен должен
употреблять употреблять
вина, вина
сказал сказал
преподобный преподобный
Пимен пимен
Великий великий
3333
.
Этому этому
правилу правилу
должен должен
последовать последовать
и и
всякий всякий
благочестивый благочестивый
христианин, христианин
желающий желающий
сохранить сохранить
свое свое
девство девство
и и
целомудрие. целомудрие
Святые святые
Отцы отцы
следовали следовали
этому этому
правилу, правилу
а а
если если
и и
употребляли употребляли
вино, вино
то то
весьма весьма
редко редко
и и
с с
величайшею величайшею
умеренностью. умеренностью
Горячительная горячительная
пища пища
должна должна
быть быть
изгнана изгнана
с с
трапезы трапезы
воздержника, воздержника
как как
возбуждающая возбуждающая
телесные телесные
страсти. страсти
Таковы таковы
перец, перец
имбирь имбирь
и и
другие другие
пряности. пряности
Самая самая
естественная естественная
пища пища
–
та, та
которая которая
назначена назначена
человеку человеку
Создателем создателем
немедленно немедленно
по по
создании создании
–
пища пища
из из
царства царства
растительного: растительного
Сказал сказал
Бог бог
праотцам праотцам
нашим: нашим
«Се, се
дах дах
вам вам
всякую всякую
траву траву
семенную, семенную
сеющую сеющую
семя, семя
еже еже
есть есть
верху верху
земли земли
всея: всея
и и
всякое всякое
древо, древо
еже еже
имать имать
в в
себе себе
плод плод
семене семене
семенного, семенного
вам вам
будет будет
в в
снедь» снедь
(
Быт.1:29 быт.1:29
).
Уже уже
после после
потопа потопа
разрешено разрешено
употребление употребление
мяс мяс
(
Быт.9:3 быт.9:3
).
Растительная растительная
пища пища
есть есть
наилучшая наилучшая
для для
подвижника. подвижника
Она она
наименее наименее
горячит горячит
кровь, кровь
наименее наименее
утучняет утучняет
плоть; плоть
пары пары
и и
газы, газы
отделяющиеся отделяющиеся
от от
нее нее
и и
восходящие восходящие
в в
мозг, мозг
наименее наименее
действуют действуют
на на
него; него
наконец наконец
она она
–
самая самая
здоровая, здоровая
как как
наименее наименее
производящая производящая
слизей слизей
в в
желудке. желудке
По по
этим этим
причинам, причинам
при при
употреблении употреблении
ее, ее
с с
особенною особенною
удобностью удобностью
сохраняется сохраняется
чистота чистота
и и
бодрость бодрость
ума, ума
а а
с с
ними ними
и и
его его
власть власть
над над
всем всем
человеком; человеком
при при
употреблении употреблении
ее ее
слабее слабее
действуют действуют
страсти, страсти
и и
человек человек
более более
способен способен
заниматься заниматься
подвигами подвигами
благочестия. благочестия
Рыбные рыбные
яства, яства
особливо особливо
приготовленные приготовленные
из из
крупных крупных
морских морских
рыб, рыб
уже уже
совсем совсем
другого другого
свойства: свойства
они они
ощутительнее ощутительнее
действуют действуют
на на
мозг, мозг
тучнят тучнят
тело, тело
горячат горячат
кровь, кровь
наполняют наполняют
желудок желудок
вредными вредными
слизями, слизями
особливо особливо
при при
частом частом
и и
постоянном постоянном
употреблении. употреблении
Эти эти
действия действия
несравненно несравненно
сильные сильные
от от
употребления употребления
мясной мясной
пищи: пищи
она она
крайне крайне
утучняет утучняет
плоть, плоть
доставляя доставляя
ей ей
особенную особенную
дебелость, дебелость
горячит горячит
кровь; кровь
пары пары
и и
газы газы
ее ее
очень очень
отягощают отягощают
мозг. мозг
По по
этой этой
причине причине
она она
вовсе вовсе
не не
употребляется употребляется
монахами; монахами
она она
–
принадлежность принадлежность
людей, людей
живущих живущих
посреди посреди
мира, мира
всегда всегда
занятых занятых
усиленными усиленными
телесными телесными
трудами. трудами
Но но
и и
для для
них них
постоянное постоянное
употребление употребление
ее ее
вредно. вредно
Как! как
воскликнут воскликнут
здесь здесь
мнимые мнимые
умницы: умницы
мясная мясная
пища пища
разрешена разрешена
человеку человеку
Богом, богом
и и
вы вы
ли ли
воспрещаете воспрещаете
употребление употребление
ее? ее
–
На на
это это
мы мы
отвечаем отвечаем
словами словами
Апостола: апостола
«Вся вся
ми ми
лет лет
суть суть
(т.е. (т.е.
все все
мне мне
позволено), позволено
но но
не не
вся вся
на на
пользу: пользу
вся вся
ми ми
лет лет
суть, суть
но но
не не
вся вся
назидают» назидают
(
1Кор.10:23 1кор.10:23
).
Мы мы
уклоняемся уклоняемся
от от
употребления употребления
мяс мяс
не не
потому, потому
чтоб чтоб
считали считали
их их
нечистыми, нечистыми
но но
потому, потому
что что
они они
производят производят
особенную особенную
дебелость дебелость
во во
всем всем
нашем нашем
составе, составе
препятствуют препятствуют
духовному духовному
преуспеянию. преуспеянию
Святая святая
Церковь церковь
мудрыми мудрыми
учреждениями учреждениями
и и
постановлениями постановлениями
своими, своими
разрешив разрешив
христианам, христианам
живущим живущим
посреди посреди
мира, мира
употребление употребление
мяс, мяс
не не
допустила допустила
постоянного постоянного
употребления употребления
их, их
но но
разделила разделила
времена времена
мясоядения мясоядения
временами временами
воздержания воздержания
от от
мяс, мяс
временами, временами
в в
которые которые
вытрезвляется вытрезвляется
христианин христианин
от от
своего своего
мясоядения. мясоядения
Такой такой
плод плод
постов постов
может может
узнать узнать
на на
себе себе
опытом опытом
всякий всякий
соблюдающий соблюдающий
их. их
Для для
иночествующих иночествующих
запрещено запрещено
употребление употребление
мяс, мяс
дозволено дозволено
употребление употребление
молочной молочной
пищи пищи
и и
яиц яиц
во во
времена времена
мясоядений. мясоядений
В в
известные известные
времена времена
и и
дни дни
им им
разрешается разрешается
употребление употребление
рыбы. рыбы
Но но
наибольшее наибольшее
время время
они они
могут могут
употреблять употреблять
только только
одну одну
растительную растительную
пищу. пищу
Растительная растительная
пища пища
почти почти
исключительно исключительно
употребляется употребляется
самыми самыми
ревностными ревностными
подвижниками подвижниками
благочестия, благочестия
особливо особливо
ощутившими ощутившими
в в
себе себе
хождение хождение
Духа духа
Божия божия
(
2Кор.6:17 2кор.6:17
),
по по
вышесказанному вышесказанному
удобству удобству
этой этой
пищи пищи
и и
ее ее
дешевизне. дешевизне
Для для
пития пития
они они
употребляют употребляют
одну одну
воду, воду
избегая избегая
не не
только только
разгорячающих разгорячающих
и и
охмеляющих охмеляющих
напитков, напитков
но но
и и
питательных, питательных
каковы каковы
все все
хлебные хлебные
напитки напитки
3434
.
Правила правила
поста поста
установлены установлены
Церковью церковью
с с
целью целью
вспоможения вспоможения
чадам чадам
ее, ее
как как
руководство руководство
для для
всего всего
христианского христианского
общества. общества
При при
этом этом
предписано предписано
каждому каждому
рассматривать рассматривать
себя себя
с с
помощью помощью
опытного опытного
и и
рассудительного рассудительного
духовного духовного
отца, отца
и и
не не
возлагать возлагать
на на
себя себя
поста, поста
превышающего превышающего
силы: силы
потому потому
что, что
повторяем, повторяем
пост пост
для для
человека, человека
а а
не не
человек человек
для для
поста; поста
пищею, пищею
данною данною
для для
поддержания поддержания
тела, тела
не не
должно должно
разрушать разрушать
его. его
«Если если
удержишь удержишь
чрево, чрево
сказал сказал
святой святой
Василий василий
Великий великий
,
то то
взойдешь взойдешь
в в
рай; рай
если если
же же
не не
удержишь, удержишь
то то
будешь будешь
жертвою жертвою
смерти» смерти
3535
.
Под под
именем именем
рая рая
здесь здесь
должно должно
разуметь разуметь
благодатное благодатное
молитвенное молитвенное
состояние, состояние
а а
под под
именем именем
смерти смерти
состояние состояние
страстное. страстное
Благодатное благодатное
состояние состояние
человека, человека
во во
время время
пребывания пребывания
его его
на на
земле, земле
служит служит
залогом залогом
вечного вечного
блаженства блаженства
его его
в в
небесном небесном
Едеме; едеме
ниспадение ниспадение
во во
власть власть
греха греха
и и
в в
состояние состояние
душевной душевной
мертвости мертвости
служит служит
залогом залогом
ниспадения ниспадения
в в
адскую адскую
пропасть пропасть
для для
вечного вечного
мучения. мучения
Аминь. аминь