Песнь
под
сению
креста

(Заимствовано
из
15
главы
Исхода).

Сажусь
под
священную
сень
древа
крестного,
начинаю
песнь
хвалы,
песнь
благодарения
Создателю
моему
и
Спасителю.

Не
от
палящих
лучей
солнца
чувственного
убегаю
под
сень
креста:
убегаю
от
зноя
грехов,
от
зноя
соблазнов.
Увы!
мир
преисполнен
соблазнами
лютыми.

Прохладно,
отрадно
под
сению
креста
святого!
из-под
корней
его
бьет
ключ
воды
живой:
учение
Христово.

Не
слышен
голос
песни
моей
суетному
миру.
Мой
ум
и
сердце
поют
таинственно.
Да
услышит
их
Спаситель
мой.

Ходил
некогда
в
воздухе
пред
сонмом
людей
израилевых
столп
облачный
и
огненный,
руководил
их
по
пустыне
дикой,
страшной.
Невидимый
и
вместе
видимый
мною
промысл
Бога
моего
руководил
меня
по
стези
трудной
и
прискорбной
жития
земного.

Жил
я
прежде
в
Египте.
Фараон,
царь
его,
занимал
меня
непрестанно
деланием
плинф
и
другими
тяжкими
работами,
занимал
непрерывающимся
попечением
о
вещественном.
Когда
приходила
мне
мысль
о
служении
Богу
моему,
–
Фараон
укорял
меня
в
праздности,
умножал
мои
заботы
о
временном,
земном,
суетном,
чтоб
было
мне
невозможным
даже
помыслить
о
Боге.

Моисей
–
этим
именем
и
лицом
изображается
закон
Духа
–
чудными
способами
извлек
меня
из
Египта:
из
жизни
для
плоти,
для
мира,
–
в
пустыню.

Труден
путь
по
пустыне!
Там
зыблется
раскаленный
песок
под
ногами;
там
острым
камнем
и
колючим
тернием
уязвляются
ноги;
там
палящее
солнце
жжет
путника;
там
жажда
нестерпимая;
там
нет
котлов
и
мяс
египетских;
там
шатры,
нет
приюта
удобного
и
спокойного;
там
мертвая
природа
томит,
мучит
мысль
и
взоры.
Едва
достиг
я
моря
Чермного,
как
увидел
за
собою
враждебных
всадников
и
гремящая
колесницы.
Предо
мною
было
море;
предо
мною
и
за
мною
была
смерть
ужасная,
неминуемая.

Но
был
тут
и
Бог
мой.
Он
–
источник
жизни,
и
смерть
Ему
подвластна.
Среди
моря
отверзся
мне
путь:
в
жизни
посреди
мира
внезапно
явилась
предо
мною
стезя
спасения.

В
погоню
за
мною
кинулись
всадники,
устремились
колесницы:
все
они
погибли
в
море.
«Поим
Господеви,
славно
бо
прославися:
коня
и
всадника
вверже
в
море»
(Исх.15:1 ).

Конь
неистовый
–
это
бессловесные
стремления,
пожелания
моей
плоти;
всадник,
сидящий
на
нем,
–
помысл
греховный.

Колесницы
гремящие
–
это
суетная
слава
мира,
это
его
великое.
Пройдет
оно,
и
замолкнет,
потонет
в
море
забвения.
Что
так
ничтожно,
как
стук
и
скрип
колес
и
железа
в
колесницах!

Единое
благо,
единое
сокровище
у
человека
–
Бог,
его
Создатель
и
Спаситель,
его
жизнь
и
наслаждение,
его
имущество
вечное.
Ему
хвала,
Ему
слава!
«Господь,
сокрушаяй
брани,
Господь
–
имя
Ему».
Невозможное
для
человеков
–
возможно
Ему.
«Колесницы
Фараоновы,
и
силу
его
вверже
в
море:
избранные
всадники
тристаты
потопи
в
Чермнем
мори»
(Исх.15:3–4 ),
в
плаче
человека
о
греховности
его.
«Огустеша
яко
стена
воды,
огустеша
волны
посреде
моря»
(Исх.15:8 ).
Соблазны
мира
лишились
своей
силы,
оковано
их
действие,
не
покорили
они
себе
моего
сердца;
оно
к
ним
сделалось
бесчувственным,
прошло
среди
влажных
вод,
как
бы
между
каменными
скалами.
«Десница
Твоя,
Господи,
прославися
в
крепости:
десная
Твоя
рука,
Господи,
сокруши
враги»
(Исх.15:6 ),
она
даровала
мне
крепость,
отняла
крепость
у
греха,
висевшего
надо
мною
подобно
стене
из
волн.
Ты
окаменил
волны,
жаждавшая
поглотить
меня,
увлечь
бездушный
труп
мой
в
недоведомые
пропасти
ада.
«Помощник
мой
и
покровитель»
(Исх.15:2 ).
На
пути
моем
к
Тебе,
земле
моей
обетованной,
еще
ждут
меня
враги,
сыны
иноплеменников.
И
они
познали,
что
надо
мною
промысл
Твой
святой,
что
рука
Твоя
ведет
меня,
и
охраняет,
поборает
за
меня;
они
знают,
что
рука
Твоя
сильна.
Руки
Твоей
они
боятся,
а
мне
завидуют,
скрежещут
на
меня
зубами.
«Слышаша
язы́цы»
милости
Твои
ко
мне,
«и
прогневашася»:
огорчились
жители
Филистима;
обеспокоились
владыки
Едомские;
объял
трепет
князей
Моавитских,
расслабели
сердца
всех,
живущих
в
Ханаане
(Исх.15:14–15 ).
Спаси
меня,
Боже
мой,
от
всех
сынов
иноплеменных,
от
всех
и
от
всего,
кто
чужд
Святого
Духа
Твоего,
и
потому
для
христианина
–
сын
иноплеменный.
Да
не
увязнет
нога
моя
в
каких
либо
сетях,
да
не
низвергнусь
в
какую
либо
невидимую
мною,
неведомую
мне,
непостижимую
для
меня,
гибельную
бездну.

Отыми
у
всех
врагов
души
моей
силу,
как
отъял
Ты
ее
у
колесниц
и
всадников
фараоновых;
окамени
их,
чтоб
они
были
без
всякого
движения,
без
всякого
действия,
как
окаменил
Ты
воды.
Спаси
меня,
Господи,
Боже
мой!
Враги
мои
крепки
и
велики!
Если
предоставишь
меня
мне
самому,
–
они
убьют
меня,
как
лев
убивает
слабого
агнца;
сотрут
меня,
как
стирает
жернов
зерно
пшеничное.
«Величием
мышцы
Твоем
да
окаменятся»
(Исх.15:16 )
все
ненавидящие
мое
спасение,
все
сопротивляющиеся
шествию
моему
к
Тебе,
«дондеже
пройдут
людие
Твои,
Господи,
Дóндеже
пройдут
людие
Твои
сии,
яже
стяжал
еси.
Введ
насади
я
в
гору
достояния
Твоего,
в
готовое
жилище
Твое,
еже
соделал
еси,
Господи,
святыню,
Господи,
юже
уготовасте
руце
Твои»
(Исх.15:16–17 ).

Когда
воды
моря
Чермного
покрыли
и
потопили
воинство
Фараона,
его
тристатов,
его
всадников,
его
колесницы,
–
взяла
«Мариам
пророчица,
сестра
Аарона,
первосвященника
израильтян,
и
Моисея,
законодателя
их,
тимпан
в
руки
свои»,
–
в
сопровождении
лика
жен
израилевых,
воспела
песнь:
«Поим
Господеви,
славно
бо
прославися:
коня
и
всадника
вверже
в
море»
(Исх.15:20–21 ).

Душа,
пребывающая
в
служении
Богу,
поучающаяся
в
Законе
Божием
день
и
ночь,
соединяется
во
един
дух
с
Господом
(1Кор.6:17 ),
роднится
с
Его
Законом
святым,
соделывается
сестрою
его,
пророчицею,
как
заимствующая
из
него
благодатное
вдохновение.
Когда
она
увидит
избавление
свое
от
смерти
греховной,
от
потопления
в
суетных
попечениях
и
занятиях
мира,
от
власти
и
насилия
фараона:
тогда
настраивает
чувства
сердечные
в
чудный
мир
Христов,
и,
прикасаясь
к
ним,
как
к
струнам,
Божественными
помышлениями,
издает
дивные,
вещие
звуки,
воспевает
хвалу
Богу,
таинственно,
духовно,
насладительно.

О
вы,
жены
израилевы,
души
верных
рабов
Господа
Иисуса!
Возьмите
ваши
тимпаны,
пристаньте
к
пению
пророчицы
вдохновенной!
Сядем
в
стройный
лик
под
священною
сению
креста,
«распяв
плоть
со
страстьми
и
похотьми»
(Гал.5:24 ),
умом
и
сердцем
чистым,
устами
чистыми,
«воспоим
Господеви»,
великому
Богу,
Спасителю
нашему,
«славно
бо
прославися»
несказанными
благодеяниями
Своими
нам
и
всему
христианскому
и
человеческому
роду.
Аминь.