Дневный
Апостол
1-го
Февраля
1840
года

Некоторый
инок,
по
неисповедимым
судьбам
Божиим,
вступил
в
поприще
искушений.
В
день
вступления
его
в
это
поприще,
на
литургии,
читали
62
зачало
1-го
соборного
послания
Петрова:
«Возлюблении,
не
дивитеся
еже
в
вас
раждежению
ко
искушению
вам
бываему»
и
проч.
(1Пет.4:12 ).
Особенно
поразили
инока
слова,
возглашенные
Апостолом:
«Время
начати
суд
от
дому
Божия»
(1Пет.4:17 ).
Иноку
показалось,
что
эти
слова
провозглашены
именно
для
него.
При
наружном
действии
человеков
и
бесов,
которые
суть
лишь
слепые
орудия
Божественного
промысла,
совершается
таинственный,
высший
суд
–
суд
Божий ⁹⁷.

Если
следствием
этого
суда
есть
наказание:
то
оно
есть
следствие
правосудия.
Если
ж
следствием
правосудия
есть
наказание:
то
оно
есть
обличение
виновности;
обличение
–
от
Бога.
Напрасно
же
считаю
себя
праведным,
несправедливо
наказываемым,
усиливаюсь
хитрыми
оправданиями,
которые
сам
в
совести
моей
признаю
ложью,
извинить
себя,
обвинить
людей.
Самозванец-праведник!
обрати
взоры
ума
на
грехи
твои,
неведомые
человекам,
ведомые
Богу:
и
сознаешься,
что
суды
Божии
праведны,
а
твое
оправдание
–
бесстыдное
лукавство.
С
благоговейной
покорностью
воздай
славословие
суду
Божию,
и
оправдай
орудия,
избранные
Богом
для
твоего
наказания.
Мир
Христов
низойдет
в
твое
сердце.
Этим
миром
примиришься
с
твоими
скорбями,
–
с
самоотвержением
предашь
воле
Божией
себя
и
все.
Одно,
одно
попечение
останется
в
тебе:
попечение
о
точнейшем,
действительном
покаянии,
разрушающем
вражду
между
человеком
и
Богом,
усвояющем
человека
Богу.
Основание
покаяния
–
сознание,
полное
сознание
своей
греховности.