О молитве.ლოცვის შესახებ Статьяსტატია II
Свят,წმინდაა, велик,დიდია, душеспасителенსულისგადამრჩენელი подвигღვაწლი молитвы.ლოცვისა. Онიგი – главныйმთავარია иდა первыйპირველი между подвигамиღვაწლთა შორის иноческими.მონაზვნურთა. Всеყველა прочиеსხვა подвигиღვაწლი – подвигиღვაწლნია служебныеდამხმარენი этомуამ подвигу;ღვაწლისა; приемлютсяმიიღებიან ониისინი для того,იმისათვის, чтобыრათა подвигღვაწლი молитвыლოცვისა совершалсяაღესრულებოდეს успешнее,უფრო წარმატებით, чтобыრათა плодыნაყოფები молитвыლოცვისანი былиიყნნენ обильнее.უფრო უხვნი. “Главаთავი всякогоყოველგვარი благочестивогоღვთისმოსავი жительства,ცხოვრებისა – сказалთქვა преподобныйღირსმა Макарийმაკარი Великийდიდმა , – иდა верхთავი всехყველა добрыхკეთილი делსაქმისა естьარის постоянноеგამუდმებული пребываниеმყოფობა в молитве”ლოცვაში“ 60 .
Какоеრომელი человеческоеადამიანური положениеმდგომარეობა можетშესაძლოა бытьიყოს выше,აღმატებული, можетშესაძლოა сравнитьсяშეედაროს с положениемმდგომარეობას человека,ადამიანისას, допущенногоდაშვებულს к беседеსაუბარში с молитвоюლოცვით с Царемმეფესთან царей,მეფეთა, с Богомღმერთთან богов,ღმერთთა, с Творцомშემოქმედთან иდა полновластнымსრულუფლებიან Владыкоюმეუფესთან всехყველა видимыхხილული иდა невидимых,უხილავი, вещественныхნივთიერი иდა духовныхსულიერი тварей?ქმნილებებისა?
По важностиმნიშვნელობით упражненияვარჯიშისა молитвою,ლოცვით, этоეს упражнениеსავარჯიშო нуждаетсяსაჭიროებს в значительномმნიშვნელოვან предварительномწინასწარ приуготовленииმომზადებას 61 .
От желающихმსურველთაგან приступитьშეუდგნენ к Царюმეგეს царейმეგეთას Онიგი требуетმოითხოვს благоугодныхკეთილსასურველს Емуმისთვის образаსახეს мыслейფიქრებისას иდა сердечногоგულის настроения,განწყობას, тогоიმ образаსახეს мыслейფიქრებისას иდა тогоიმ сердечногоგულის настроения,განწყობას, при посредстве которыхრომელთა მეშვეობითაც приблизилисьმიუახლოვდნენ к Немуმას иდა благоугодилиესათნოვნენ Емуმას всеყველა праведникиმართალნი Ветхогоძველი иდა Новогоახალი Заветовაღთქმებისა ( Лк.1:17ლკ. 1:17 ). Без этогоამ образаსახის мыслейფიქრებისა иდა сердечногоგულის настроенияგანწყოფის გარეშე доступდაშვება невозможен,შეუძლებელია, попыткиმცდელობები иდა усилияძალისხმევა к доступуდაშვებისათვის тщетны.ამაონია,
Желающийმსურველო приступитьმიეახლო к Богуღმერთს иდა усвоитьсяშეეთვისო Емуმას постояннымგამუდმებული пребываниемმყოფობით в молитве,ლოცვაში, осмотрись!მიმოიხედე! Исследуйგამოიკვლიე тщательноგულდასმით твойშენი образსახე мыслей:ფიქრებისა: неარ ხარ კი зараженდაავადებული ли тыშენ каким-либоრაიმე лжеучением?ცრუსწავლებით? В точностиზუსტად ли иდა без исключенийგამონაკლისის გარეშე последуешьმიჰყვები учениюსწავლებას Восточнойაღმოსავლეთის Церкви,ეკლესიისას, единойერთისას истинной,ჭეშმარიტისას, святой,წმინდისას, апостольской?სამოციქულოსას? 62 Еслиთუკი ктоვინმე « Церковьკრებულისაჲცა преслушает,არა ისმინოს, – сказалუთხრა Господьუფალმა ученикуმოწაფეს Своему,თავისას, – будиიყავნ тебеიგი შენდა, якожеვითარცა язычникმეზუერე иდა мытарь»წარმართი“ ( Мф.18:17მთ. 18:17 ), чуждыеუცხონი Бога,ღვთისანი, врагиმტრები Божии.ღვთისანი, Какоеროგორი же можетშესაძლოა иметьჰქონდეს значениеმნიშვნელობა молитваლოცვას того,იმისას, ктоვინც находитсяიმყოფება в состоянииმდგომარეობაში враждыმტრობისა к Богу,ღმერთთან. в состоянииმდგომარეობაში отчужденияგაუცხოებისა от Бога?ღვთისგან?
Сознаниеაღიარება своейსაკუთარი греховности,ცოდვილობისა, сознаниеაღიარება своейსაკუთარი немощи,უძლურებისა, своегоსაკუთარი ничтожестваარარაობისა – необходимоеაუცილებელი условиеპირობაა для того,იმისათვის, чтобრათა молитваლოცვა былаიყოს милостивоმოწყალედ принятаმიღებული иდა услышанаშესმენილი Богом.ღვთის მიერ. Всеყველა святыеწმინდნნი полагалиდებდნენ в основаниеსაფუძვლად молитвыლოცვისა сознаниеგამოტყდომას иდა исповеданиеაღიარებას своейსაკუთარი греховностиცოდვილობისას иდა греховностиცოდვილობისა всегоმთელი человечества.კაცობრიობისა. Святостьსიწმინდე человекаადამიანისა зависитდამოკიდებულია от сознанияგამოტყდომაზე иდა исповеданияაღიარებაზე этойამ греховности.ცოდვილობისა. Тот,იმან, Ктоვინც даруетჩუქნის святостьსიწმინდეს человекамადამიანებს за покаяниеსინანულისათვის их,მათისა, сказал:თქვა: «Неარა приидохმოვედ призватиწოდებად праведники,მართალთა, ноარამედ грешникиცოდვილთა“ на покаяние» ( Мф.9:13მთ. 9:13 ).
Желающийმსურველო занятьсяდაკავდე подвигомღვაწლით молитвы!ლოცვისა! Прежде,მანამ, нежелиსანამ приступишьშეუდგები к этомуამ подвигу,ღვაწლს, постарайсяშეეცადე проститьშეუნდო всякомуყოველს огорчившему,გამანაწყენებელს, оклеветавшему,ცილისდამწამებს. уничижившемуდამამცირებელს тебя,შენსას, всякому,ყოველს, причинившемуმომყენებელს тебеშენ какоеრაც бы то ниარ былоუნდა იყოს зло.ბოროტებისა. Тот,ის, пред кемვის წინაშეც тыშენ намереваешьсяცდილობ предстатьწარდგე молитвою,ლოცვით, повелеваетგიბრძანებს тебе:შენ: «Ащеუკუეთუ принесешиშესწირვიდე дарშესაწირავსა молитвы к горнему олтарюსაკურთხეველსა ზედა Царя царей, иდა туმუნ помянеши,მოგეჴსენოს შენ, якоვითარმედ братძმაჲ твойშენი имать нечтоგულ-ძჳრ რაჲმე არს на тя:შენთჳს, оставиდაუტევე ту дарშესაწირავი იგი твой предწინაშე олтарем,საკურთხეველსა მას иდა шедმივედ преждеდა დაეგე პირველად смирися с братомძმასა твоим,შენსა иდა тогдаმაშინ пришедმოვედ принесиდა შეწირე дарშესაწირავი твой»შენი.“ ( Мф.5:23–24მთ. 5:23-24 ).
Приуготовьმოამზადე себяთავი к молитвеლოცვისათვის беспристрастиемმიდრეკილების გარეშე иდა беспопечением.უზრუნველობით. От пристрастийმიდრეკილებისაგან – попечения.ზრუნვაა. Удерживаемаяშეკავებულნი пристрастиями,მიდრეკილებებისაგან, развлекаемаяგართობილი попечениями,საზრუნავებით, мысльაზრი твояშენი неვერ сможетშეძლებს неуклонноგადაუდრეკლად стремитьсяმიისწრაფოდეს молитвоюლოცვით к Богу.ღვთისაკენ. «Неვერ можетеჴელ-ეწიფების Богуღმრთისა работатиმონებად иდა мамоне:მამონაჲსა: идежеრამეთუ სადაცა бо естьარნ сокровищеსაუნჯე ваше,თქუენი, туმუნცა и сердцеიყოს გული вашеთქუენი. будет. Неნუ пецытеся,ჰზრუნავთ глаголюще:და იტყჳთ, чтоრაჲ ямы,ვჭამოთ, илиანუ чтоრაჲ пием,ვსუათ? илиანუ чимრაჲ одеждемся?შევიმოსოთ? Ищитеეძიებდით“ прилежными,გულმოდგინე, постоянными,გამუდმებული, исполненнымиაღსავსე умиленияლმობიერებით молитвамиლოცვებით ...царствияსასუფეველსა Божияღმრთისასა иდა правдыსიმართლესა его,მისსა, иდა сияესე всяყოველი приложатсяშეგეძინოს вам»თქუენ.“ ( Мф.6:24, 21, 31, 33მთ. 6:24,21,31,33 ). Отторгниმოწყვიტე от землиმიწასა иდა от всегоყველაფერს земногоმიწიერს умგონება иდა сердцеგული твои,შენი, иდა неარა неудобноარამოხერხებულად будетდაიწყება для тебяშენთვის начатьდაწყება невидимоеუხილავი шествиеსვლა молитвоюლოცვით к небу.ზეცისაკენ.
Еслиთუკი терпишьითმენ нищету,სიღარიბეს, илиან угнетаютგჩაგრავენ тебяშენ скорбныеმწუხარე обстоятельства,გარემოებები, илиან злоумышляетბოროტს იზრახავს на тебяშენზე иდა гонитგდევნის тебяშენ врагმტერი твой:შენი: оставьმიატოვე без вниманияყურადღების გარეშე – для того,იმისათვის, чтобრათა твоеშენი вниманиеყურადღება при молитвеლოცვისას неარ былоიქნას наветуемоშელახული никакимარავითარი развлечением,შესაქცევით, никакимარავითარი смущениемშეცბუნებით – оставьდატოვე без вниманияყურადღების გარეშე приносимыеმოტანილი тебеშენთან воспоминанияმოგონებები иდა помышленияაზრები о нищетеსიღარიბის შესახებ твоей,შენისა, о обстоятельствахგარემოებებისა твоих,შენისა, о врагеმტრის შესახებ твоем.შენისა. Тот,ის, у когоვისიც в полнойმთელ властиხელმწიფებაში ხარ и ты,შენც иდა обстоятельстваგარემოებებიც твои,შენი, иდა врагმტერი твой,შენი, говоритეუბნება возлюбленнымსაყვარლებს Своим:თავისას: «Да неნუ смущаетсяშეძრწუნდებიან сердцеგულნი ваше:თქუენნი, веруйтеგრწმენინ в Бога,ღმრთისაჲ иდა в Мя веруйте»გრწმენინ ჩემდა მომართ“ ( Ин.14:1ინ. 14:1 ). «Егдаრაჟამს молишися,ილოცვიდე, – завещаетგვიანდერძებს Господь,უფალი, – внидиშევედ в клетьსაუნჯესა твою,შენსა и,და затворивდაჰჴაშ двериკარი твоя,შენი помолисяდა ილოცე Отцуმამისა твоему,შენისა მიმართ Иже в тайне»ფარულად“ ( Мф.6:6მთ. 6:6 ). В обществеსაზოგადოებაში ხარ лиკი тыშენ человеков,ადამიანებისა, илиან находишьсяიმყოფები наедине,მარტო, старайсяშეეცადე постоянноმუდმივად углублятьсяჩაღრმავდე во внутреннююშინაგან душевнуюსულიერ клетьკუნჭულში твою,შენსაში, затворятьჩაკეტო двериკარები чувствგრძნობებისა иდა языка,ენისა, молитьсяილოცო тайноსაიდუმლოდ умомგონებით иდა сердцем.გულით.
Возлюбивშეყვარებით подвигღვაწლისა молитвы,ლოცვითისა, возлюбиშეიყვარე уединениеგანმარტოვება иდა вещественнойნივთიერი кельи.კელია. Затворяйჩაკეტე двериკარები ееმისი для себяშენთვის иდა для других.სხვებისათვის. Терпеливоმოთმინებით переносиგადაიტანე скукуმოსაწყენობა затвора:დაყუდებისა: онаიგი неარ замедлитდააყოვნებს заменитьсяგადაქცევით приятнейшимუსასიამოვნეს чувством.შეგრძნებად. “Пребывайიმყოფებოდე в кельеკელიაში твоей,შენსაში, – сказалиთქვეს святыеწმინდა Отцы,მამებმა, – онаიგი научитგასწავლის тебяშენ всему”ყველაფერს“ 63 , т.е.ე.ი. монашескомуმონაზვნურ жительству,ცხოვრებას, котороеრომელიც всеმთლად сосредоточиваетсяკონცენტრირდება в молитве.ლოცვაზე.
Возлюбивშეყვარებით подвигღვაწლისა молитвы,ლოცვისა, возлюбиშეიყვარე молчание:მდუმარება: оноიგი сохраняетინახავს силыძალებს душиსულისას неразъединенными,განუცალკევებლად, способнымиშემძლებლებად к постояннойგამუდმებული молитвеლოცვისადმი во внутреннейშინაგან клети.კუნჭულში. Навыкჩვევა к молчаниюმდუმარებისა даетიძლევა возможностьსაშუალებას к безмолвнойმდუმარე сердечнойგულისმიერი молитвеლოცვისათვის и средиშორის шумящегоხმაურიან многолюдстваხალხმრავლობაშიც 64 .
В жертвуმსხვერპლად любвиსიყვარულს к молитвеლოცვისადმი принесиშესწირე наслаждениеსიამოვნება чувствамиშეგრძნებებით иდა наслажденияსიამოვნება умственные,გონებრივნი, любознательность,ცოდნისმოყვარეობა, любопытство;ცნობისმოყვარეობა; храниდაიცავი душуსული твоюშენი от всехყველა внешнихგარეგანი впечатлений,შთაბეჭდილებისაგან, чтобრათა на нейმასზე напечатлелся,აღიბეჭდოს, при посредстве молитвы,ლოცვის მეშვეობით, Бог.ღმერთი. Егоმისი всесвятый,ყოვლადწმინდა невидимый,უხილავი духовныйსულიერი Образხატება неვერ терпитიტანს пребыватьიმყოფებოდეს в душе,სულში, засореннойდანაგვიანებულში образамиხატებანით суетного,ამაო, вещественного,ნივთიერი, преходящегоწარმავალი мира.სოფლისა.
Неარ любуйсяდატკბე видимойხილული природою,ბუნებით, неარ занимайсяდაკავდე созерцаниемჭვრეტით красотსილამაზეთა ее;მისისა; неარ тратьდაკარგო драгоценногоძვირფასი времениდრო иდა силძალები душиსულისა на приобретениеშესაძენად познаний,ცოდნებისა, доставляемыхმიღწევადებისა наукамиმეცნიერებებით человеческимиადამიანურებით 65 . И силыძალებიც иდა времяდროც употребиგამოიყენე на стяжаниеმოსახვეჭად молитвы,ლოცვისა, священнодействующейმღვდელმოქმედისა во внутреннейშინაგან клети.კუნჭულში. Там,იქ, в тебеშენში самом,თავად, откроетგახსნის молитваლოცვა зрелище,სანახაობას, котороеრომელიც привлечетმიიზიდავს к себеთავისთან всеმთელ твоеშენს внимание:ყურადღებას: онаიგი доставитმოგიტანს тебеშენ познания,შემეცნებებს, которыхრომელთაც мирსოფელს вместитьდატევნა неარ может,ძალუძს, о существованииარსებობის შესახებ которыхრომელთაც онმას неარ имеетაქვს дажеთვით понятия.წარმოდგენაც.
Там,იქ, в глубинеსიღრმეში сердца,გულისა, тыშენ увидишьდაინახავ падениеდაცემულობას человечества,კაცობრიობისას, тыშენ увидишьდაინახავ душуსულს твою,შენსას, убитуюმოკლულს грехом,ცოდვით, увидишьდაინახავ гроб,სამარეს, увидишьდაინახავ ад,ჯოჯოხეთს, увидишьდაინახავ демонов,დემონებს, увидишьდაინახავ цепиჯაჭვებს иდა оковы,ბორკილებს, увидишьდაინახავ пламенноеცეცხლოვან оружиеიარაღს херувима,ქერუბიმისას, стерегущегоმცველისა путьგზისა к древуხისაკენ жизни,ცხოვრებისა, возбраняющегоამკრძალავისა человекуადამიანისათვის входშესვლისა в обительსავანეში рая,სამოთხისა, – увидишьდაინახავ многиеბევრ другиеსხვა таинства,საიდუმლოს, сокровенныеდაფარულს от мираსოფლისაგან иდა от сыновძეთაგან мираსოფლისა 66 . Когдаროდესაც откроетсяგაიხსნება этоეს зрелище,სანახაობა, – прикуютсяმიიპყრობა к немуმისკენ твоиშენი взоры;მზერანი; тыშენ охладеешьგაცივდები ко всемуყველაფერი временномуდროებითისათვის иდა тленному,ხრწნადისათვის, которомуრომელსაც сочувствовалთანაუგრძნობდი доселе.აქამდე.
“Ныне,ახლა илиან завтраხვალ умрем”,მოვკვდებით“, – сказалუთხრა святойწმინდა Андрейანდრეამ инокуბერს 67 , отвлекаяგანაშორა რა егоიგი от привязанностиსიყვარულისაგან к веществуნივთიერისა иდა объясняяგანუმარტა безрассудствоუგუნურობა такойასეთი привязанности.სიყვარულისა. Оченьძალიან верныеსარწმუნო слова!სიტყვებია! Оченьძალიან верноеსარწმუნო изображениеგამოხატულებაა неопределенногоგანუსაზღვრელი срокаვადისა нашейჩვენი земнойმიწიერი жизни!სიცოცხლისა! Не сегодня,დღეს არა так завтраხვალე умрем.მოვკვდებით. Ничегоარაფერია нет легче,ადვილი, какროგორც умереть.მოკვდომა. Самаяძალიან продолжительнаяხანგრძლივი жизнь,სიცოცხლე, когдаროდესაც придемმივალთ к концуდასასრულთან ее,მისისა, оказываетсяაღმოჩნდება кратчайшимუმოკლეს мгновением.წამად. К чемуრატომღა же заниматьсяდავკავდეთ тем,იმით, чтоრაც по необходимостиაუცილებლობით должныუნდა будем оставитьდავტოვოთ навсегда,სამუდამოდ, оставитьდავტოვოთ весьмаსაკმაოდ скоро.სწრაფად. Лучшеუმჯობესია молитвоюლოცვით изучитьშევისწავლოთ себя,თავი, изучитьშევისწავლოთ ожидающиеმომლოდინე насჩვენი жизньსიცოცხლე иდა мир,სამყარო, в которыхრომლებშიც мыჩვენ останемсяდავრჩებით навечно.სამუდამოდ.
Уединениеგანმარტოვება кельиკელიური иდა пустыняუდაბნო – обительსავანეა молитвы.ლოცვისა. “Вкусившийმგემებელი молитвы,ლოცვისა, – сказалთქვა святойწმინდა Иоаннიოანე Лествичникკიბისაღმწერელმა , – будет убегатьგაექცევა многолюдства:ხალხმრავლობას кто,ვინ, какთუ неარა молитва,ლოცვა, соделываетხდის любителяმოყვარულს своего,თავისას, подобноმსგავსს онагруონაგრისა пустыннолюбивому,უდაბნოსმოყვარულისა, свободнымთავისუფალს от потребностиსაჭიროებისა в обществе”საზოგადოებისა“ 68 ? Еслиთუკი хочешьგსურს посвятитьშესწირო душуსული твоюშენი в делоსაქმეს молитвы:ლოცვისას: удалиგანშორდი себя от виденияხედვისაგან мира,სოფლისა, откажисьუარი თქვი от обществаსაზოგადოებაზე человеческого,ადამიანურზე, от беседსაუბარზე иდა от обычногоჩვეულ принятияმიღებაზე друзейმეგობრებისა в твоюშენს келью,კელიაში, дажеთვით под предлогомმიზეზით любви.სიყვარულისა. Устраниგანიშორე от себяშენგან все,ყველაფერი, чемრითიც прерываетсяწყდება иდა возмущаетсяღელდება твояშენი таинственнаяსაიდუმლოებრივი беседаსაუბარი с Богомღმერთთან 69 . Пребывайიმყოფებოდე на землеდედამიწაზე иდა в обществеსაზოგადოებაში человеческом,კაცობრივში, какროგორც странник.მოგზაური. Тыშენ – странник.მოგზაური ხარ. Земляდედამიწა – гостиница.სასტუმროა. Неизвестенუცნობია час,საათი, в которыйრომელშიც будешьიქნები призван.მოხმობილი. Призывხმობა неизбеженგარდაუვალია иდა неотвратим;შეუქცევადი; отказатьсяუარყოფა илиან воспротивитьсяშეწინააღმდეგება невозможно.შეუძლებელია. Приготовьმოემზადე себя святоюწმინდა молитвоюლოცვით к радостномуსასიხარულო исшествиюგამგზავრებისთვის из гостиницы.სასტუმროდან.
Молитваლოცვა усвояетუთვისებს человекаადამიანს Богу.ღმერთს. С невыразимоюგამოუთქმელი завистьюშურით иდა ненавистьюსიძულვილით взираютუყურებენ на ееმის действиеმოქმედებას падшиеდაცემული ангелы,ანგელოზები, перешедшиеგადასულნი падениемდაცემის მეშვეობით от усвоенияშეთვისებულობიდან Богуღვთისადმი к страшной,საშინელ, безумнойუგუნურ враждеმტრობაში к Нему.მასთან. Разнообразнымиსხვადასხვაგვარი искушениямиსაცდურებით ониისინი стараютсяცდილობენ поколебатьშეარყიონ молящегося,მლოცველი, отвратитьჩამოაცილონ от спасительнейшегоუგადამრჩენლეს подвига,ღვაწლს, исторгнутьგამოგლიჯონ у негоმათ тоის преуспеяниеწარმატება иდა блаженство,ნეტარება, которыеრომლებიც без сомненияეჭვგარეშე доставятсяმიიღწევა подвигом.ღვაწლით. Аხოლო потомуამიტომ желающийმსურველი посвятитьშესწიროს себяთავი упражнениюვარჯიშს молитвойლოცვისას долженუნდა благовременноდროულად приготовитьсяმოემზადოს к скорбям,მწუხარებებისათვის, чтобრათა неარ приходитьჩავარდეს в недоумениеსაგონებელში иდა смущение,შეცბუნებაში, когдаროდესაც ониისინი постигнутმოიწევიან его,მასზე, чтобრათა мужественноმამაცურად противостатьშეეწინააღმდეგოს имმათ силоюძალით верыრწმენისა иდა терпенияმოთმინებისა 70 .
Демоныდემონები поражаютამარცხებენ инока,ბერს, пребывающегоმყოფს в молитве,ლოცვაში, болезнямиსნეულებებით телесными,ხორციელებით, угнетаютაღონებენ нищетою,სიღარიბით, недостаткомარასაკმარისობით вниманияყურადღებისა иდა помощиშეწევნისა человеческих,კაცობრივისა, какროგორც ониმათ поразилиდააზიანეს иდა угнеталиდაჩაგრეს многоболезненногоმრავალსნეულებიანი Иова,იობი, по Божиюღვთის попущению.დაშვებით. Ноმაგრამ мы,ჩვენ, подобноმსგავსად этомуამ праведнику,მართლისა, благословимვაკურთხოთ иდა возблагодаримვმადლობდეთ Богаღმერთს за попущенноеდაშვებულისათვის Им,მისგან, исполненноеაღსრულებულისათვის бесамиეშმაკებისაგან 71 ; славословиемხოტბითა иდა благодарениемმადლიერებით Богаღვთისა совершившимაღსრულებით всесвятуюყოვლადწმინდა волюნებისა Божию,ღვთისა, объявленнуюგანცხადებულისა намჩვენთვის Святымწმინდა Божиимღვთის Духом:სულით: «о всемყოველსა შინა благодарите:ჰმადლობდით, сиеრამეთუ ესე бо естьარს воляნებაჲ Божияღმრთისაჲ о Христеქრისტე Иисусеიესუჲს მიერ в вас»თქუენდა მიმართ“ ( 1Сол.5:181თეს. 5:18 ).
Демоныდემონები подучаютასწავლიან человековადამიანებს вооружатьсяშეიარაღდნენ на делателяმოქმედის წინააღმდეგ молитвы,ლოცვისა, осуждатьგანიკითხონ егоიგი за странностьუცნაურობისათვის поведения,ქცევისა, за скудостьსიმცირისათვის полезнойსასარგებლო деятельности,საქმიანობისა, – обвинятьდაადანაშაულონ в праздности,უსაქმურობაში, лицемерствеთვალთმაქცობაში иდა пустосвятстве,ცრუ წმინდობაში, – приписыватьმიაწერონ емуმას намеренияგანზრახვანი злыеბოროტნი иდა коварные,ვერაგნი, действияქმედებანი порочные,მანკიერნი, – нарушатьდაარღვიონ иდა возмущатьაღაშფოთონ егоმისი безмолвие,მყუდროება, – принуждатьაიძულონ к занятиям,საქმიანობები противоположнымსაწინააღმდეგონი егоმისი жительству,ცხოვრებისა, сопряженнымდაკავშირებულნი с развлечением,გართობასთან, рассеянностью,გაფანტულობასთან, с нарушениемდარღვევასთან сердечногоგულისმიერი мира.მშვიდობისა. Знаяცოდნით начальнуюსაწყისი причинуმიზეზისა этихამ искушений,საცდურებისა, будем молитьсяვილოცოთ по заповедиმცნების მიხედვით Евангелияსახარებისა иდა по завещаниюანდერძის მიხედვით святыхწმინდა Отцовმამებისა о ближнихმოყვასზე наших,ჩვენსაზე, согрешающихმცოდავთა в неведенииუცოდინრობით иდა по увлечению;გატაცებით; козниხრიკებს демоновდემონებისას разрушитგაანადგურებს Бог.ღმერთი.
Искушаяცდუნებით насჩვენი извне,გარედან, демоныდემონები злодействуютბოროტმოქმედებენ и внутриშიგნითაც нас.ჩვენში. Когдаროდესაც удалимсяგანვეშორებით в уединение,განსამარტოებლად, начнемდავიწყებთ заниматьсяდავკავდეთ молитвою:ლოცვით: ониისინი возбуждаютაღძრავენ в насჩვენში разнообразныеსხვადასხვაგვარ греховныеცოდვისმიერ пожелания,სურვილებს, каковыхროგორებიც доселеაქამდე мыჩვენ неარ ощущали,განგვიცდია, – волнуютაღელვებენ нашеჩვენს сердцеგულს бесчисленнымиმრავალრიცხოვანი греховнымиცოდვილი помышлениямиაზრებით иდა мечтаниями,ოცნებებით, которыеრომლებიც до сегоამ времениდრომდე никогдаარასდროს неარ являлисьეცხადებოდნენ умуგონებას нашему:ჩვენსას: делаютაკეთებენ ониისინი этоამას с тойიმ целью,მიზნით, чтобыრათა мы,ჩვენ, приведенныеმოსულნი в недоумениеშეცბუნებაში иდა уныние,გულგატეხილობაში какროგორც неვერ видящиеმხედველნი никакойვერავითარი пользыსარგებლისა от молитвенногоლოცვითი подвигаღვაწლისაგან иდა уединения,განმარტოებისაგან, оставилиმივატოვოთ ихისინი 72 . Этоეს действиеმოქმედება бесов,ეშმაკებისა, для подвижников,მოღვაწეებისათვის, новыхახლებისა в подвиге,ღვაწლში, представляетсяწარმოიდგინება собственнымსაკუთარ действиемქმედებად души:სულისა: невидимые,უხილავი злохитрыеავცბიერ врагиმტრებს наши,ჩვენსას, совершаяაღსრულების შემდეგ злодеяния,ბოროტმოქმედებისა, вместеთან хотятსურთ укрыться,მიიმალნონ, чтобრათა исшествиеგაღწევა из сетей,ბადეებიდან расставленныхდაგებულებიდან человеку,ადამიანისათვის, былоიყოს для негоმისთვის невозможным,შეუძლებელი, расстройствоაშლა иდა погибельდაღუპვა неизбежнымиგარდაუვალი 73 .
Какროგორც демоныდემონები признаютთვლიან весьмаსაკმაოდ важнымმნიშვნელოვნად для себяთავიანთთვის скрытьდაიფარონ себяთავი от человека:ადამიანისაგან: такისე для человекаადამიანისათვის оченьძალიან важноმნიშვნელოვანია понять,გაიგოს, чтоრომ ониისინი – начальныеსაწყისნი делателиმოქმედნი არიან греха,ცოდვისა, источникწყარონი нашихჩვენი искушений,საცდურისა, аხოლო неარა ближниеმოყვასი наши,ჩვენი, неარა мы,ჩვენ, когдаროდესაც проводимვეწევით жизньცხოვრებას в служенииმსახურებაში Богу,ღვთისა. – неარა какой-нибудьრომელიღაც случай.შემთხვევა. Усмотревთვალის მიდევნებით врагов,მტრებისადმი, постепенноთანდათან научимся,ვისწავლით, под руководствомხელმძღვანელობის ქვეშ словаსიტყვისა Божия,ღვთისა, бдительноფხიზლად наблюдатьთვალი ვადევნოთ над нимиმათ иდა над собою,ჩვენს თავს, с твердостьюსიმტკიცით сопротивлятьсяშევეწინააღმდეგოთ им.მათ. "Смиритеся,და-უკუე-მდაბლდით, – наставляетგვმოძღვრავს насჩვენ верховныйთავი Апостол,მოციქულთა, – подწინაშე крепкуюმტკიცესა рукуჴელსა Божию,ღმრთისასა, даრაჲთა вы вознесетაღგამაღლნეს თქუენ во время,ჟამსა всюთჳსსა. печальყოველივე ზრუნვაჲ вашуთქუენი возвергшеმიუტევეთ нань,მას, якоრამეთუ Тойიგი печетсяიღუწის о вас.თქუენთჳს. Трезвитеся,განიფრთხვეთ, бодрствуйте,მღჳძარე იყვენით, занеრამეთუ супостатწინა-მოსაჯული вашთქუენი диавол,ეშმაკი якоვითარცა левლომი рыкая,მყჳრალი ходит,მიმოვალს искийდა ეძიებს, когоვინმცა поглотити,შთანთქა. емужеრომელსა противитесяწინა-აღუდეგით твердиმტკიცენი верою»სარწმუნოებითა, ( 1Пет.5:6–91პეტ, 5:6-9 ).
Этаეს борьба,ბრძოლა, этиეს нападенияთავდასხმებ демоновდემონებისა на спасающихсяგადარჩენის გზაზე მდგომების მიმართ иდა молящихсяმლოცველთა მიმართ попущеныდაშვებულია Самимთავად Богом,ღვთისაგან, – сутьწარმოადგენს следствияშედეგებს нашегоჩვენი произвольногоნებსითი падения,დაცემისა, при которомრომლის დროსაც мыჩვენ подчинилиდავუმორჩილეთ себяთავნი властиძალაუფლებას демонов.დემონთა. Покоримсяდავმორჩილდეთ правосудномуსამართლიან о насჩვენ მიმართ определениюგანჩინებას Богаღვთისას иდა подклонимმოვუდრიკოთ главуთავნი под всеყველა ударыდარტყმას скорбейმწუხარებებისას иდა болезней,სნეულებისას, каковымиრომლებითაც благоугодноკეთილსასურველი будетიქნება Богуღვთისათვის каратьდასაჯოს нашуჩვენი греховностьცოდვილობა иდა нашиჩვენი согрешенияშეცოდებები во временнойდროებით жизни,ცხოვრებაში, чтобრათა избавитьთავიდან აგვარიდოს насჩვენ от заслуженныхდამსახურებული намиჩვენ მიერ вечныхმარადიულნი скорбейმწუხარებები иდა болезней.სნეულებები. Бог,ღმერთი, попускаяუშვებს რა намჩვენ მიმართ искушенияგანსაცდელებს иდა предаваяმიგვცემს რა насჩვენ диаволу,სატანას, неარ престаетწყვეტს промышлятьგანგებულება გასწიოს о нас;ჩვენზე; наказуя,დასჯისას неარ престаетწყვეტს благодетельствоватьგვიმწყალობლოს нам.ჩვენ. "Веренსარწმუნო არს Бог,ღმერთი, – говоритამბობს Апостол,მოციქული, – ижеრომელმან неარა оставитგიტევნეს васთქუენ искуситесяგანცდად пачеუფროჲს еже можете,ძალისა თქუენისა, ноარამედ сотворитყოს со искушениемგანსაცდელისა თანა и избытие,გამოყვანებაჲცა, якоრაჲთა возмощиშეუძლოდ вам понести»დათმენად“ ( 1Кор.10:131კორ. 10:13 ). Иდა диавол,ეშმაკი, будучиარის რა рабმონა иდა творениеქმნილება Бога,ღვთისა, искушаетგანცდის неარა столько,იმდენად, сколькоრამდენიც емуმას хочется,სურს, ноარამედ сколькоრამდენადაც попуститდაუშვებს емуმას мановениеმინიშნება Божие;ღვთისა; искушаетგანცდის неარა тогда,მაშინ, когдаროდესაც емуმას захочется,მოესურვება, ноარამედ когдаროდესაც даетсяმიეცემა на тоმასზე дозволениеდაშვება 74 . На Богаღმერთს возложим,გადავაბაროთ по советуრჩევის მიხედვით Апостола,მოციქულისა, всеყველა попечениеსაზრუნავი нашеჩვენნი о себе,ჩვენზე, всеყველა нашиჩვენი печали,დარდი, всюმთელი нашуჩვენი надежду,იმედი, аხოლო для этогоამისათვის участимგავახშიროთ иდა усилимგავაძლიეროთ молитвуლოცვა к Нему.მის მიმართ.
Попущениеდაშვება демонамდემონებისადმი искушатьგანგვცადონ насჩვენ необходимоაუცილებელია для нашегоჩვენი преуспеяния:წარმატებისათვის: противодействуяშეწინააღმდეგებით нашейჩვენი молитве,ლოცვისათვის, ониისინი вынуждаютგვაიძულებენ насჩვენ изучитьсяდავეუფლოთ особенноგანსაკუთრებულად искусномуდახელოვნებულად употреблениюგამოყენებას этогоამ меча.ხმლისა. Мечомხმლით молитвыლოცვისა сокрушаетсяშეიმუსრება огненныйცეცხლოვანი мечხმალი херувима,ქერუბიმისა, стерегущегоდამცველისა путьგზისა к древуხისაკენ жизни,ცსოვრებისა, иდა победительგამარჯვებული соделываетсяხდება причастникомთანაზიარი животаცხოვრებისა вечногоსაუკუნოსა 75 . По неизреченнойგამოუთქმელი премудростиსიბრძნის წყალობით Божиейღვთისა «содействуетშეეწევა злоеბოროტი благомуკეთილს намерениемგანზრახვით неარა благим»კეთილით“ 76 . Когдаროდესაც в уединенииგანმარტოებაში нашемჩვენსაში иდა при упражненииვარჯიშისას молитвоюლოცვით внезапноმოულოდნელად закипятადუღდებიან в насჩვენში страстныеვნებიანი ощущенияშეგრძნებები иდა движения,მოძრაობები, нападутდაგვესხმიან на насჩვენ лютыеსასტიკი помыслы,გულისთქმები, предстанутწარმოგვიდგებიან намჩვენ в обольстительнойმაცდუნებელი живостиსიცხადით греховныеცოდვისმიერი мечтания:ოცნებები: этоეს знакნიშანია пришествияმოსვლისა врагов.მტრებისა. Тогдаმაშინ – неარაა времяდრო уныния;გულგატეხილობისა; неარაა времяდრო расслабления:მოდუნებისა: времяდროა подвига.ღვაწლისა. Воспротивимсяშევეწინააღმდეგოთ врагамმტრებს усиленноюგაძლიერებული молитвоюლოცვით к Богу,ღვთისადმი, иდა Онიგი рассеет,გაფანტავს, прогонитგაყრის враговმტრებს нашихჩვენსას 77 .
В невидимойუხილავ браниბრძოლაში неარა всегдаყოველთვის иდა неარა скороმალე соделываемсяვხდებით победителями:გამარჯვებულები: победаგამარჯვება – дарსაჩუქარია Божий,ღვთისა, даруемыйნაჩუქარი подвижникуმოღვაწისადმი Богомღვთისაგან в своеთავის время,დროზე, известноеნაცნობზე единомуერთადერთი Богуღვთისათვის иდა определяемоеგანსაზღვრული единымერთადერთი Богом.ღვთის მიერ. Самыеთვით побежденияდამარცხებანი бываютარიან нужнымиსაჭირონი для нас.ჩვენთვის. Здесьაქ разумеютсяგანიხილება побеждения,დამარცხებანი, происходящиеგამომდინარენი от немощиუძლურებიდან иდა греховностиცოდვილობიდან нашей,ჩვენისა, аხოლო неარა от изменившегосяშეცვლილი произволения.ნება-მყოფლობისა. Побежденияდამარცხებანი попущаютсяდაიშვება намჩვენ მიმართ к нашемуჩვენი смирению,სიმდაბლისათვის, для того,იმიტომ, чтобრომ мыჩვენ усмотрелиდავინახოთ иდა изучилиშევისწავლოთ падениеდაცემულობა нашегоჩვენი естества,ბუნებისა, призналиვცნოთ необходимостьაუცილებლობა в Искупителе,მხსნელისა, уверовалиვირწმუნოთ в Негоიგი иდა исповедалиაღვიაროთ Егоიგი 78 .
При такихასეთი побежденияхდამარცხებებისას невидимыеუხილავი врагиმტრები нашиჩვენნი влагаютგვინერგავენ намჩვენ стыдსირცხვილს по причине побеждения,დამარცხების გამო, аხოლო по причине стыдаსირცხვილის გამო расслаблениеმოდუნებას в молитвенномლოცვით подвиге,ღვაწლში, недовериеუნდობლობას к нему,მისას, мысльაზრს о оставленииმიტოვების შესახებ егоმისი иდა о переходеგადასვლას к благойსათნო деятельностиსაქმიანობაზე посреди человеческогоადამიანთა общества.საზოგადოებაში. Неარ вдадимсяმივეცეთ в обман!მოტყუებულობას! С самоотвержениемთვითუარყოფით иდა бесстыдствомურცხვობით откроемგავხსნათ нашуჩვენი язвуწყლული предწინაშე всеблагимყოვლადკეთილი иდა всемогущимყოვლადძლიერი Врачомექიმისა нашим,ჩვენისა, заповедавшимმამცნესი этоამ спасительноеგადამრჩენელი для насჩვენთვის бесстыдствоუსირცხვილობისა иდა обетовавшимაღმთქმელისა увенчатьდააგვირგვინოს егоიგი отмщениемშურისძიებით соперникамმოწინააღმდეგეების მიმართ нашимჩვენისა ( Лк.18ლკ. 18 ). Положимდავდოთ в душеსულში своейჩვენსაში завет:აღთქმა: до конца жизниსიცოცხლის ბოლომდე неარ оставлятьმივატოვოთ молитвенногоლოცვითი подвига,ღვაწლი, из средыგარემოდან егоმისისა прейтиგადავიდეთ в вечность.მარადისობაში.
Нашаჩვენი стыдливостьმორცხვობა при побежденияхდამარცხებებისას чужда смысла:უაზროა онаიგი – злаяბოროტი насмешкаდაცინვაა над намиჩვენ მიმართ враговმტრებისა наших.ჩვენისა. Способенშემძლებელია лиკი этотამ листფოთოლმა смоковничныйლეღვისმ – стыдливостьმორცხვობმ с ееმისი средствамиსაშუალებებით – сокрытьდაფაროს согрешениеშეცოდება человекаადამიანისა от всевидящегоყოვლისშემძლე Бога?ღვთისაგან? Богღმერთი видитხედავს грехცოდვას и без исповеданияაღიარების გარეშეც греха.ცოდვისა. Онიგი ищетეძიებს исповеданияაღიარებას единственноერთადერთი для того,იმისთვის, чтобრათა уврачевать.უმკურნალოს. Еслиთუკი онმან завещалამცნო Апостолуმოციქულს Своемуთავისას прощатьეპატიებინა согрешившегоშემცოდესათვის иდა кающегосяშემნანებელი братаძმისათვის "седмижды"შვიდჯერ“ на день:დღეში: темმით болееუმეტეს Самთვითონ исполнитაღასრულებს этоამას над нами,ჩვენ მიმართ, непрестанноგამუდმებით приносящимиმიმრთმევებისა Емуმისთვის молитвуლოცვისა иდა покаяниеსინანულისა ( Лк.17:4ლკ. 17:4 ).
Обратимმივაქციოთ тщательноеსაგულდაგულო вниманиеყურადღება на нижеследующее:შემდეგს: неარა двоедушиеორპირობა лиგანა нашеჩვენი укрепляетამტკიცებს враговმტრებს нашихჩვენსას в борьбеბრძოლაში с нами?ჩვენთან? Неარა оноიგია лиგანა – причиноюმიზეზი частыхხშირი побежденийდამარცხებებისა наших?ჩვენი? Неარა самиთავად лиგანა мыჩვენ упрочиваемვამტკიცებთ властьძალაუფლებას иდა влияниеზეგავლენას нашихჩვენი враговმტრებისას над нами,ჩვენზე, исполняяაღსრულებით ихმათი волюნებისა исполнениемაღსრულებით нашихჩვენი плотскихხორციელი пожеланий,სურვილებისა, влечений,გატაცებებისა, пристрастий?ვნებიანი სიყვარულისა? Неარ прогневляемგანვარისხებთ лиგანა мыჩვენ этимამით Бога,ღმერთს, неარ удаляемვიცილებთ лиგანა Егоმას от себя?ჩვენგან? неარ действуетმოქმედებს лиგანა в насჩვენში миролюбие,სოფლის სიყვარული, оставляющееდამტოვებელი за намиჩვენ შემდგომ наружностьგარეგნობას служителейმსახურთა Бога,ღვთისათა, отъемлющееწამრთმეველი существенноеარსებითი достоинствоღირსებისა Божиихღვთის рабов,მონებისათვის, соделывающееგამხდელი в сущностиარსით врагамиმტრებად Богаღვთისებად ( Иак.4:4–5იაკ. 4:4-5 )? «Мужკაცი двоедушенორგული не устроенდაუდგრომელ არს во всехყოველთა путехგზათა своихმისთა“ добродетелей»სათნოებებისა ( Иак.1:8იაკ. 1:8 ): темმით пачеმეტად поколеблетсяშეყოყმანდება онიგი на путиგზაზე возвышеннейшей,უაღმატებულესი, первенствующейპირველობის მქონე добродетелиსათნოებაში – молитвы.ლოცვაში. Онიგი отвергаетсяუარიყოფა Богом,ღვთისაგან, какროგორც ниარა теплый,თბილი, ниარა студеныйცივი ( Откр.3:16გამოცხ. 3:16 ). Онიგი неვერ возможетშეძლებს бытьიყოს ученикомმოწაფე истиннойჭეშმარიტი молитвы,ლოცვისა, приводящейმიმყვანისა учениковმოწაფეებისა своихთავისისა предწინაშე лицоსახისა Божиеღვთისა для вышеестественногоზებუნებრივი назидания,დარიგებისათვის, водящейწამყვანისა ихმათი во следკვალად Иисуса,იესოსი, «еслиთუკი неარა отречетсяიჯმნეს всегоყოვლისაგან своего имения»მონაგებისა თჳსისა“ ( Лк.14:33ლკ. 14:33 ): болезненныхავადმყოფური уклоненийგადახრებისაგან волиნებისა падшегоდაცემული человекаადამიანისა к миру.სოფლისადმი. «Ижеხოლო Христовыქრისტესთა მათ суть, плотьჴორცნი თჳსნი распяшаჯუარს-აცუნეს со страстьмиვნებითურთ иდა похотьми»გულის თქუმით ( Гал.5:24გალ. 5:24 ): толькоმხოლოდ принадлежащиеკუთვნილნი всецелоმთლიანად Христуქრისტესადმი могутშეძლებენ стяжатьმოიხვეჭონ истиннуюჭეშმარიტი молитву.ლოცვა.
Ничтожноеუმნიშვნელოს по-видимомуროგორც ჩანს пристрастие,მიდრეკილებას, невиннаяუწყინარ по-видимомуროგორც ჩანს любовьსიყვარულს к какому-нибудьროგორიღაცა предметуსაგნისადმი одушевленномуსულიერისა илиთუ неодушевленномуუსულოსი низводятჩამოჰყავს умგონება иდა сердцеგული с неба,ციდან, повергаютდასცემენ ихმათ на землеდედამიწაზე междуშორის бесчисленнымиაურაცხელი гадамиქვეწარმავალისა иდა пресмыкающимисяქვემძრომისა пространногоვრცელი житейскогоცხოვრებისეული моряზღვისა ( Пс.103:25ფს. 103:25 ). Святыеწმინდა Отцыმამები уподобляютამსგავსებენ подвижника,მოღვაწეს, преуспевшегоწარმატებულს в молитве,ლოცვაში, орлу,არწივს, аხოლო мелочноеწვრილმან пристрастиеმიდრეკილებას петлеმარყუჟს силка;მახისას; еслиთუკი в этойამ петлеმარყუჟში запутаетсяგაებმება одинერთი коготьკლანჭი орлинойარწივის могучейძლევამოსილი лапы,ფეხისა, тоმაშინ орелარწივი делаетсяხდება неспособнымვერშემძლებელი воспаритьაფრინდეს горе,მთაში, делаетсяხდება легкоюადვილი иდა непременноюუთუო добычеюმსხვერპლი ловцаმონადირისა 79 : тщетныამაოა тогдаმაშინ и силаძალაცა иდა отвагаშემართება царственнойსამეფო птицы.ფრინველისა. "Иди",წადი“ наставляютგვმოძღვრავენ насჩვენ святыеწმინდა Отцы,მამები, заимствуяსესხებით наставлениеსწავლებისა из святогоწმინდა Евангелия,სახარებიდან, "продаждьგანყიდე вещественноеნივთიერი имениеმონაგები твое,შენი иდა даждьმიეც нищим,გლახაკთა, иდა вземაღიღე крест,ჯუარი“ отвергнисьუარყავი себяსაკუთარი თავი противодействиемშეწინააღმდეგებით твоимშენს пристрастиямმიდრეკილებებთან иდა твоейშენს падшейდაცემულ воле»ნებასთან ( Мф.19:21, 16:24მთ, 19:21,24 , Мк.10:21მკ. 10:21 ), даრათა возможешьშეძლო помолитьсяილოცო невозмущенноაღუშფოთებლად иდა без рассеянностиგაუფანტავად 80 . Доколеსანამ живыცოცხალია в тебеშენში пристрастия,მიდრეკილება, дотолеმანამ наветуютუტევენ молитвуლოცვას смущениеშეცბუნება иდა рассеянность.გაფანტულობა.
Необходимоაუცილებელია сперваთავიდან отрешитьсяუარყო от вещественногоნივთიერი имущества,ქონება, расстатьсяგამოემშვიდობო с миром,ამა სოფელს, отречьсяუარყო от него:იგი: толькоმხოლოდ по совершенииაღსრულებისას этогоამ отреченияუარყოფისა христианинქრისტიანს можетშეუძლია усмотретьდაინახოს свойთავისი внутреннийშინაგანი плен,ტყვეობა, темницу,საპყრობილე, узы,ბორკილები, язвы,წყლულები, умерщвлениеმოკვდინებულობა душиსულისა 81 . Борьбаბრძოლა с живущеюმცხოვრებთან в сердцеგულში смертью,სიკვდილთან, совершаемаяაღსრულებულთან при посредстве молитвы,ლოცვის მეშვეობით, под водительствомწინამძღოლობით Словаსიტყვისა Божия,ღვთისა, естьარის распятие,ჯვარცმა, естьარის погублениеწარწყმენდა душиსულისა для спасенияგადასარჩენად души.სულისა. ( Мк.8:35მკ. 8:35 ) 82 .
Молитвуლოცვა соединиშეაერთე с благоразумнымკეთილგონივრულ постом:მარხვასთან: соединениеშეერთება этихამ двухორი духовныхსულიერი оружийიარაღისა заповеданоნამცნებია намჩვენთვის Самимთვით Господомუფლისაგან для изгнанияგანსაყრელად из себяსაკუთარი თავისაგან демоновდემონებისა ( Мк.9:29მკ. 9:29 ). «Постяся,რაჟამს იმარხვიდე, помажиიცხე главуთავი твою,შენი иდა лице твое умый»დაიბანე პირი შენი“ ( Мф.6:17მთ. 6:17 ), заповедалგვამცნო Спаситель.მხსნელმა. По объяснениюგანმარტების მიხედვით святыхწმინდა Отцовმამებისა 83 , елей,ზეთი, которымრომლითაც по обычаюჩვევისამებრ тогоიმ времениდროისა помазывалиიცხებდნენ голову,თავს, означаетნიშნავს милость,მოწყალებას, котораяრომელიც должнаუნდა пребыватьიმყოფებოდეს на нашемჩვენს духовномსულიერ суде,სამსჯავროზე, какროგორც и Апостолმოციქულმაც сказал:თქვა: «Облецытесяშეიმოსეთ убоუკუე, якоვითარცა избраннииრჩეულთა Божии,ღმრთისათა, святиწმიდათა иდა возлюбленни,საყუარელთა, во утробы щедрот,მოწყალებაჲ, благость,შეწყნარებაჲ, სიტკბოებაჲ, смиренномудрие,სიმდაბლე, кротостьსიმშჳდე, и долготерпение:სულგრძელებაჲ, приемлющеთავს-იდებდით друг друга,ურთიერთას иდა прощающеმიჰმადლებდით себе,თავთა თჳსთა, ащеუკუეთუ ктоვისმე на кого имать поречение:აქუნდეს ვისთჳსმე ბრალი. якожеვითარცა-იგი и Христосქრისტემან простилმიგმადლა есть вам,თქუენ, такоეგრეთცა и вы»თქუენ“ ( Кол.3:12–13კოლ. 3:12-3 ). Лицеსახე телаსხეულისა иდა душиსულისა должноუნდა умыватьდაიბანოს слезами:ცრემლებით: ониისინი тогдаმაშინ появятсяგაჩნდებიან на глазахთვალებზე молящегосяმლოცველისა иდა постящегося,მმარხველისა, когдаროდესაც сердцеგული егоმისი преисполнитсяაღივსება милостиმოწყალებით к ближним,მოყვასის მიმართ, состраданияთანაგრძნობით ко всемуმთელი человечествуკაცობრიობისადმი без исключений.გამონაკლისის გარეშე.
Хочешьგსურს лиკი усвоитьсяშეეთვისო Богуღმერთს молитвою?ლოცვით? Усвойშეუთვისე сердцуგულს милость,მოწყალეა, котороюრომლითაც заповеданоნამცნებია намჩვენთვის уподоблятьсяმივემსგავსოთ небесномуზეციერ Отцуმამას ( Лк.6:36ლკ. 6:36 ) иდა достигатьმივაღწიოთ благодатногоმადლისმიერ совершенстваსრულყოფილებას ( Мф.5:48მთ. 5:48. ). Принуждайდააძალე сердцеგული к милостиმოწყალების მიმართ иდა благости,სიკეთის მიმართ, погружай,ჩაძირე, облекайშემოსე весьმთელი духსული твойშენი в этиამ качества,თვისებებში, доколеსანამ неარ ощутишьშეიგრძნობ в себеშენში человеколюбия,კაცთმოყვარებას, подобногоმსგავსად тому,იმისა, котороеრომელიც солнцемმზით своимთავისით сияетანათებს равноერთნაირად «на злыеბოროტთა ზედა иდა благия,კეთილთა, иდა дождитწჳმს на праведныяმართალთა ზედა иდა неправедныя»ცრუთა“ ( Мф.5:45მთ. 5:45 ). 84 .
Когдаროდესაც от душиმთელი სულით простишьმიუტევებ всемყველა ближнимმოყვასს согрешенияშეცოდებებს их:მათსას: тогдаმაშინ откроютсяგანცხადდებიან тебеშენთვის твоиშენი собственныеსაკუთარი согрешения.შეცოდებანი. Тыშენ увидишь,დაინახავ, сколькоრამდენად нуждаешьсяსაჭიროებ в милосердииგულმოწყალებას Божием,ღვთისას, сколькоრამდენად нуждаетсяსაჭიროებს в немმასში всеმთელი человечество:კაცობრიობა: тыშენ восплачешьიტირებ предწინაშე Богомღვთისა о себеშენზე иდა о человечестве.კაცობრიობაზე.
Святыеწმინდა Отцыმამები совмещаютუთავსებენ всеყველა деланияსაქმიანობას инока,მონაზვნისას, всюმთელს жизньსიცოცხლეს егоმისსას в «плач».მგლოვარებას გულისას“ Чтоრას значитნიშნავს «плач»მგლოვარება გულისა“ инока?მონაზვნისა? Этоესაა – егоმისი «молитва»ლოცვა“ 85 .
Святыйწმინდა "Дух,სული, когдаროდესაც вселитсяდამკვიდრდება в человека,ადამიანში, ходатайствуетმეოხ არს о насჩუენთჳს воздыханииსულ-თქუმითა მით неизглаголанными»უსიტყუელითა“ ( Рим.8:26რომ. 8:26 ). Божественныйსაღვთო иდა пренебесныйუზეშთაესი Дух,სული, соделавшисьგამხდარ какთითქოს бы душоюსულად человека,ადამიანისად, молитсяლოცულობს иდა плачетმგლოვარებს о нем;მასზე; Онიგი ходатайствуетშუამდგომლობს за святыхწმინდანებისათვის по волеნებითა Божиейღვთისათა ( Рим.8:27რომ. 8:27 ), потомуიმიტომ чтоრომ Емуმისთვის единомуერთადერთისთვის вполнеსრულად известнаნაცნობია воляნება Божия.ღვთისა. «Божияღმრთისაჲ никтожеარავინ весть,იცის, точиюგარნა Духსულმანვე Божий»ღმრთისამან“ ( 1Кор.2:111კორ. 2:11 ). Господь,უფალმა, обещаяაღმთქმელმა ученикамმოწაფეებისათვის Своимთავისა величайшийუდიდესი дар,საჩუქრისა, дарნიჭისა Святагоწმინდისა Духа,სულისა, сказал:თქვა: «Утешитель,ნუგეშინის-მცემელი იგი Духსული Святый,წმიდაჲ, егожеრომელი послетმოავლინოს Отец во имя Мое,სახელითა ჩემითა მამამან, Тойმან вы научитგასწაოს თქუენ всему»ყოველი“ ( Ин.14:26ინ. 14:26 ); еслиთუკი всему,ყოველს, тоმაშინ и плачуმგლოვარებასაც иდა молитве.ლოცვასაც. Онიგი восплачетიგლოვებს о нас,ჩვენთვის, Онიგი будет молитьсяილოცებს о нас,ჩვენთვის, мыჩვენ жеკი «о чесомრაჲმცა იგი помолимся,ვილოცეთ, якожеვითარ-იგი подобает,ჯერ-არს, неარა вемы»ვიცით“ ( Рим.8:26რომ. 8:26 ). Такისე ვართ мыჩვენ немощны,უძლურნი, ограничены,შეზღუდულნი, омраченыდაბნელებულნი иდა поврежденыდაზიანებულნი грехомცოდვით 86 !
Еслиთუკი Святыйწმინდა Дух,სული, вселившисьდამკვიდრებით в нас,ჩვენში, плачетმგლოვარებს о нас:ჩვენზე: темმით болееუმეტეს мы,ჩვენ, до приятияმიღებისას в себяჩვენში этогоამ Всесвятогоყოვლადწმინდა Странника,მოგზაურისა, должныუნდა плакатьვიგლოვოთ о себе.ჩვენზე. Еслиთუკი состояниеმდგომარეობა наше,ჩვენი, по обновленииგანახლებისას насჩვენი Святымწმინდა Духом,სულით, достойноღირსია плача,მგლოვარებისა, – достойноღირსია плачаმგლოვარებისა по свидетельствуმოწმობის მიხედვით Самогоთავად Духа:სულისა: темმით болееმეტად оноიგი достойноღირსია плачаმგლოვარებისა в ветхостиსიძველეში своей,თავისა, в паденииდაცემულობაში своем,თავისაში, предоставленноеმინდობილში самомуსაკუთარი себе.თავისადმი. Плачმგლოვარება долженუნდა бытьიყოს неотъемлемымგანუყრელი качествомთვისება молитвыლოცვისა нашей,ჩვენისა, ееმისი постоянным,მუდმივი, неразлучнымგანუშორებელი спутникомთანამგზავრი иდა споспешником,თანამშრომელი, ееმისი душою.სული.
Ктоვინც соединяетუერთებს с молитвоюლოცვას плач:მგლოვარებას: тотიგი подвизаетсяმოღვაწეობს по указаниюმითითების მიხედვით Самогоთავად Бога,ღმერთისა, подвизаетсяიღწვის правильно,სწორად, законно.კანონიერად. В своеთავის времяდროზე онის пожнетმოიმკის обильныйუხვ плод:ნაყოფს: радостьსიხარულს достоверногоუტყუარი спасения.გადარჩენისა. Ктоვინც устранилგანაშორა из молитвыლოცვას плач:მგლოვარება: тотის трудитсяშრომობს в противностьსაწინააღმდეგოდ установлениюდადგენილებისა Божию,ღვთისა, тотიგი неვერ пожнетმოიწევს никакихვერავითარ плодов.ნაყოფს. Малоესეც этого,ცოტაა, пожнетმოიწევს терниеეკალს самомнения,თავზე დიდ წარმოდგენას, самообольщения,თვითცდუნებას, погибели.დაღუპვას.
Братия!ძმებო! Неარ попустимდავუშვათ обманутьმოგვატყუოს себяჩვენ мыслиაზრმა ложной,ცრუმ, смешной,სასაცილომ, безрассудной,უგუნურმა, гибельной:დამღუპველმა: неარ устремимсяგავეშუროთ к исканиюსაძიებლად наслажденийსიამოვნებისა при молитвеლოცვისას нашей!ჩვენისა! Неარაა свойственноდამახასიათებელი грешникамცოდვილებისთვის благодатноеმადლისმიერი наслаждение;სიამოვნება; имმათთვის свойствененდამახასიათებელია плач:მგლოვარება: поищемვეძებოთ егоიგი всеусердно,მთელი გულმოდგინებით поищемვეძებოთ этогоეს сокровищаსაგანძური – ключаგასაღები ко всемყველა духовнымსულიერი сокровищам.საგანძურისა.
Неარ имеющийმქონე плачаმგლოვარებისა находитсяიმყოფება в ложномცრუ положении:მდგომარეობაში: онიგი обманутმოტყუებულია своейთავისი гордостью.სიამაყით.
Святыеწმინდა Отцыმამები называютუწოდებენ плачმგლოვარებას вождемბელადს в духовномსულიერ подвиге.ღვაწლში. Онიგი долженუნდა предводительствоватьწინამძღოლობდეს всемиყველა нашимиჩვენს благочестивымиღვთისმოსავ помышлениями,აზრებს, направлятьწარმართოს ихისინი к истиннойჭეშმარიტი цели.მიზნისაკენ. Помышление,აზრები, неარ проникнутоеგამსჭვალულნი плачемმგლოვარებით иდა неარ руководимоеნახელმძღვანელები имმისით – помышлениеფიქრებია заблудшееგზასაცდენილნი 87 .
Преподобныйღირსმა Пименპიმენი Великийდიდმა сказал:თქვა: “Всеმთელი житиеცხოვრება монахаმონაზვნისა должноუნდა бытьიყოს плачем.მგლოვარება. Этоესაა – путьგზა покаяния,სინანულისა, преподанныйმოწოდებული намჩვენთვის Писаниемწერილითა иდა Отцами,მამების მეშვეობით, которыеრომლებმაც сказали:თქვეს: плачьте!იგლოვეთ! Другогоსხვა пути,გზა, кромеგარდა плача,მგლოვარებისა, нет”არაა“ 88 .
Другойსხვა великийდიდმა Отецმამამ сказал:თქვა: “Еслиთუ хочешьგინდა угодитьესათნოვო Богу,ღმერთს, изыдиგამოდი из мира,ამა სოფლიდან, отделисьგანეშორე от земли,მიწას, оставьმიატოვე тварь,ქმნილება, приступиმიეახლე к Творцуშემოქმედს иდა соединисьშეუერთდი с Богомღმერთს «молитвоюლოცვითა иდა плачем”»მგლოვარებით„ 89 .
Иноки,ბერებმა, живущиеმცხოვრებმა в многолюдныхხალხმრავალ монастыряхმონასტერებში иდა желающиеმსურველებმა стяжатьმოიპოვონ молитвенныйლოცვითი плач,მგლოვარება, должныუნდა обращатьმიაქციონ особенноеგანსაკუთრებული вниманиеყურადღება на умерщвлениеმოკვდინებას своейსაკუთარი воли.ნებისას. Еслиთუკი ониისინი будутდაიწყებენ отсекатьმოკვეთას ееმისსას иდა неარ обращатьმიაქცევენ вниманияყურადღებას на грехи,ცოდვებს, вообщеსაერთოდ на поведениеქცევას ближних;მოყვასისას; тоმაშინ приобретутშეიძენენ и молитву,ლოცვასაც иდა плач.მგლოვარებასაც. Помыслы,გულისთქმები, собираясьშეგროვდებიან რა в сердце,გულში, возбуждаютაღძრავენ в немმასში молитвуლოცვას иდა печальსევდას по Богу,ღვთისათვის, аხოლო печальსევდა этаეს производитწარმოშობს слезыცრემლებს 90 .
При страшнойსაშინელი скудостиსიმწირისას нашегоჩვენი времениდროისა в наставникахმოძღვრებისა истиннойჭეშმარიტი молитвы,ლოცვისა, изберемავირჩიოთ себеსაკუთარი თავისთვის в руководителяხელმძღვანელად иდა наставникаმოძღვრად плач.გლოვა. Онიგი иკიდევაც научитგვასწავლის молитве,ლოცვას, иდა охранитდაგვიცავს კიდევაც от самообольщения.თვითცდუნებისაგან. Всеყველა отвергшиеუარმყოფელი плач,გლოვისა, отлучившиеგანმაშორებელნი егоმისი от молитвыლოცვისაგან своей,თავისი, впалиჩაცვივდნენ в самообольщение.თვითცდუნებულობაში. Этоამას утверждаютამტკიცებენ святыеწმინდა Отцыმამები 91 .
Достигшийმიმღწევს посредством плачаგლოვის მეშვეობით чистойსუფთა молитвы,ლოცვისათვის, помнитახსოვს во время молитвыლოცვის დროს толькоმხოლოდ Богаღმერთი иდა греховностьცოდვილობა свою.თავისი. Смертьსიკვდილი иდა суд,სამსჯავრო, долженствующийმმართებელი немедленноდაუყოვნებლივ наступитьდადგეს после смерти,სიკვდილის შემდეგ, представляютсяწარმოუდგება емуმას наступившими.დამდგარად. Онიგი предстоитწარმდგარია сердечнымგულისმიერი ощущениемშეგრძნებით пред Судьеюმსაჯულის წინაშე нелицеприятнымმიუკერძოებელისა иდა неумолимымულმობელისა в конечныйსაბოლოო деньდღეს суда,სამსჯავროსი, предწინაშე Судьею,მსაჯულისა, Которыйრომელიც ещеკიდევ можетშესაძლოა бытьიქნეს умоленდაყოლიებული иდა можетშესაძლოა принятьმიიღოს лицеსახე плачущегоმგლოვარესი на суде,სამსჯავროზე, установленномდადგენილზე иდა предначатомწინასწარდაწყებულზე молитвою.ლოცვის მეშვეობით. Онიგი благовременноდროულად ужасается,შეძრწუნდება, недоумевает,გაცბუნდება, трепещет,კანკალებს, рыдает,ქვითინებს, стонет,კვნესის, чтобრათა избежатьთავიდან აირიდოს бесполезныхუსარგებლო ужаса,თავზარი, трепета,კანკალი, недоумения,გაცბუნება, рыдания,ქვითინი, отчаяния,სასოწარკვეთა, которыеრომლებსაც породитდაბადებს в отверженныхუარყოფილ грешникахცოდვილებში окончательныйსაბოლოო приговорმსჯავრი прогневанногоგანრისხებული навекиსამარადისოდ Бога.ღვთისა. Онიგი осуждаетგანიკითხავს себя,საკუთარ თავს, чтобრათა неარ бытьიქნას осужденным;განკითხული; признаетსცნობს себяთავს преступником,დამნაშავედ, достойнымღირსად всехყველა казней,სასჯელისა, чтобრათა отклонитьაირიდოს от себяთავიდან казни;სასჯელები; исповедуетაღიარებს грешником,ცოდვილად, чтобრათა получитьმიიღოს праведностьმართლობა от десницыმარჯვენისაგან Бога,ღვთისა, дающегоმიმცემელისა этуამ праведностьმართლობისა тунеუსაფუძვლოდ всемყველა грешникам,ცოდვილისათვის, сознающимсяგამომტყდარისათვის иდა раскаивающимсяშენანებულისათვის в греховности.ცოდვილობაში.
Заповедуетგვამცნებს Господь:უფალი: «Проситеითხოვდით иდა дастсяმოგეცეს вам:თქუენ, ищите,ეძიებდით иდა обрящете:ჰპოოთ, толцыте,ირეკდით иდა отверзетсяგანგეღოს вам».თქუენ“. Здесьაქ сказаноნათქვამია неარა однократноеერთჯერადი действие,ქმედება, ноარამედ постоянное;გამუდმებული; повелениеბრძანება распространяетсяვრცელდება на всюმთელ земнуюმიწიერ жизньცხოვრებაზე человека.ადამიანისა. «Всякყოველი бо просяйრომელი ითხოვდეს такимასეთნაირად образом приемлет,მოიღოს, иდა ищайრომელი ეძიებდეს, обретает,პოოს, иდა толкущемуრომელი ირეკდეს, неотступноდაჟინებულად отверзется...განეღოს… Отец,მამამან Иже с небесе,ზეცით дастმოსცეს Духаსული Святагоწმიდაჲ, просящимრომელი სთხოვდენ у Него»მას“ ( Лк.11:9–10, 13ლკ. 11:9–10,13 ) 92 . По самомуთავად обетованиюაღთქმის მიხედვით необходимоაუცილებელია тщательнейшее,საგულდაგულო непрерывноеგანუწყვეტელი делание:საქმიანობა: «неარა вестеიცის, бо, когдаოდეს-იგი Господьუფალი домуსახლისაჲ მის приидет,მოვიდეს: вечер,მწუხრი илиანუ полунощи,შუვა-ღამეს, илиანუ в петлоглашение,ქათმისა ჴმობასა, илиანუ утро:განთიად; даნუუკუე не пришедმოვიდეს внезапу,მეყსეულად обрящетდა გპოვნეს выთქუენ спяща»მძინარენი“ ( Мк.13:35–36მკ. 13:35–36 )
Невозможно,შეუძლებელია замечаетშენიშნავს святойწმინდა Иоаннიოანე Лествичникკიბისაღმწერელი , научитьშეასწავლო молитвеლოცვა желающегоმსურველს научитьсяშეისწავლოს ей,იგი, однимиმხოლოდ словамиსიტყვებით 93 . Учителиმასწავლებლებია ееმისი – опытგამოცდილება иდა плач.მგლოვარება. В сокрушенииშემუსვრილებაში иდა смиренииსიმდაბლეში духаსულისა начнемდავიწყოთ подвигღვაწლი молитвы,ლოცვისა, вступимშევიდეთ под руководствоხელმძღვანელობის ქვეშ плача:მგლოვარებისა: Самთავად Бог,ღმერთი რომელმან, «даяйმოანიჭის молитвуთხოვა молящемуся»მლოცველთა მისთა“ ( 1Цар.2:91სამ. 2:9 ), соделаетсяგახდება нашимჩვენი учителемმასწავლებელი молитвы.ლოცვისა. «Приидитеმოვედით ко мне»,ჩემდა“ приглашаетგვიწვევს насჩვენ священнаяწმინდა матерьდედა всехყველა добродетелейსათნოებისა – молитва,ლოცვა, «всиყოველნი труждающиисяმაშურალნი“ под игомუღელქვეშ страстейვნებებისა в пленуტყვეობაში у падшихდაცემული духов,სულებისა, обремененнииტჳრთმძიმენი,“ различнымиსხვადასხვანაირი согрешениями,შეცოდებებით, иდა азმე упокоюგანგისუენო вы.თქუენ. Возмитеაღიღეთ игоუღელი моеჩემი на себе...თქუენ ზედა... иდა обрящетеჰპოოთ покойგანსუენებაჲ душамსულთა вашим»,თქუენთაჲ“ исцелениеგანკურნება вашимთქვენი язвам.წყლულებისა. «Игоუღელი бо моеჩემი благо»ტკბილ არს“ ( Мф.11:28–30მთ. 11:28–30 ), способноშემძლებელია исцелятьგანკურნოს от согрешений,შეცოდებათაგან, иდა самыхთვით великихდიდთაგანაც 94 . «Приидитеმოვედით чада»,შვილნო“ приглашаетგვპატიჟებს насჩვენ священнаяწმინდა матерьდედა всехყველა добродетелейსათნოებისა – молитваლოცვა – послушайтеისმინეთ меня:ჩემი: «страхуშიში Господнюუფლისაჲ научуგასწავო вас»თქუენ“ ( Пс.33:12ფს. 33:12 ). Научуგასწავლით васთქვენ «страхуშიშს Господню»უფლისას“ самымთავად опытом,გამოცდილებით, внесуშევიტან ощущениеშეგრძნებას егоმისსას в сердцаგულებში ваши.თქვენსაში. Научуგასწავლით васთქვენ и "страху"შიშსაც“ новоначальных,ახალდამწყებთა, которымრომლითაც «уклонитсяმოაქციოს всякყოველმან от зла»ბოროტისაგან“ ( Притч.15:27იგ. 15:27 ), иდა чистомуსუფთა "страху"შიშს“ Господню,უფლისას «пребывающемуჰგიეს იგი в векუკუნითი века»უკუნისამდე“ ( Пс.18:10ფს. 18:10 ), страху,შიშს, которымრომლითაც страшенსაშიშია Господьუფალი «над всемиყოველთა ზედა, окрестнымиრომელნი არიან გარემოს Его»მისა“ ( Пс.88:8ფს. 88:8 ), страшенსაშიშია самимთავად пламеннымცეცხლოვანი Херувимамქერუბიმებისა иდა преславным,უდიდებულესი, шестокрылымექვსფრთიანი Серафимам.სერაფიმებისათვის. Оставьтеმიატოვეთ бесплоднуюუნაყოფო иდა напраснуюამაო привязанностьმიჯაჭვულობა ко всемуყველაფერზე преходящему,წარმავალზე, с которымრომლებისგანაც выჩვენ должныუნდა иდა поневолеუნებლიედაც расстаться!განვშორდეთ! Оставьтеმიატოვეთ увеселенияგართობა иდა наслажденияსიამოვნება обольстительные!მაცდუნებელნი! Оставьтеმიატოვეთ празднословие,ფუჭადმეტყველება, смехословиеხუმრობა иდა многословие,მრავალმეტყველება, опустошающиеდამაცარიელებელი душу!სულისა! Вспомните,გაიხსენეთ, рассмотрите,გასინჯეთ, удостоверьтесь,დარწმუნდით, чтоრომ выთქვენ здесь,აქ, на земле,დედამიწაზე кратковременныеხანმოკლე странники,მოგზაურები ხართ, чтоრომ отечествоმამული ваше,თქვენი, вечнаяმარადიული обительსამყოფელია – небо.ზეცა. Вамთქვენ нуженგჭირდებათ тудаიქ верныйსანდო иდა сильныйძლიერი вождь:ბელადი: этотეს вождьბელადი – я,მე ვარ, неარა ктоვინმე иной.სხვა. Всеყველა святые,წმინდანმა восшедшиеაღსულებმა от землиდედამიწიდან на небо,ზეცაში, совершилиგანახორციელეს шествиеსვლა неარა иначе,სხვაგვარად, какთუ არა мною.ჩემით. Яმე открываюვუცხადებ вступившемуშემოსულს в союзკავშირში со мноюჩემთან падениеდაცემულობას иდა греховностьცოდვილობას человекаადამიანისას иდა извлекаюამოვიყვან ხოლმე из них,მათგან, какროგორც из глубокойღრმა пропасти.უფსკრულიდან. Яმე обнаруживаюგამოვამჟღავნებ предწინაშე нимმათსა князейთავადებს воздушных,ჰაერისას, ихმათს сетиბადეებს иდა цепи,ჯაჭვებს, разрываюვგლეჯ этиამ сетиბადეებს иდა цепи,ჯაჭვებს, поражаюვამარცხებ иდა прогоняюგანვდევნი этихამ князей.თავადებს. Яმე объясняюავუხსნი ხოლმე Творцаშემოქმედს сотворенномуშექმნილისათვის иდა Искупителяგამომსყიდველს искупленному,გამოსყიდულისათვის, примиряюვარიგებ человекаადამიანს с Богом.ღმერთთან. Яმე раскрываюგავხსნი ხოლმე предწინაშე ученикомმოწაფისა иდა любимцемსაყვარლისა моимჩემისა необъятноеუსასრულო величиеდიდებულებას Богаღვთისას иდა ввожуშემყავს в тоიმ состояниеმდგომარეობაში благоговенияმოწიწებისა иდა покорностиმორჩილებისა к Нему,მისი, в которомრომელშიც должныუნდა бытьიყოს созданияქმნილება предწინაშე Создателем.შემოქმედისა. Яმე насеваюვთეს в сердцеგულში смирение,სიმდაბლეს, яმე делаюვხდი сердцеგულს источникомწყაროდ обильныхუხვი слез;ცრემლისა: причастниковთანაზიართ моихჩემებს соделываюვხდი причастникамиთანაზიარებად Божественнойსაღვთო благодати.მადლისა. Неარ оставляюმივატოვებ руководимыхნახელმძღვანელებს мною,ჩემებს, доколеსანამ неარ приведуმივიყვან ихმათ предწინაშე лицеსახისა Божие,ღვთისა, доколеსანამ неარ соединюშევაერთებ с Богом.ღმერთთან. Богღმერთი – неисполнимоеშეუსრულებელი исполнениеაღსრულებაა всехყველა желанийსურვილისა в здешнемაქაურ иდა будущемმომავალ веке.საუკუნეში. Аминь.ამინ.